Моник Тилфорд - Кошелек или жизнь? Вы контролируете деньги или деньги контролируют вас

Очень разное отношение Недрыи Джейсонак деньгам могло стать стимулом как к конфликту, так и к развитию. Недра выросла в рабочей семье из Южной Калифорнии. Ее отец умер, когда она была маленькой, и мать вынуждена была работать, чтобы содержать детей. Недре приходилось много помогать ей по дому. Проучившись всего два года в баптистском колледже, она ушла оттуда, решив вести мирскую жизнь, полную материальных удовольствий – ведь в детстве у нее их совсем не было. Один из ее мифов состоял в том, что деньги означают счастье и «хорошую жизнь». Родители Джейсона, напротив, вели «альтернативный» образ жизни и были далеки от приземленного материализма. Он рос, путешествуя в школьном автобусе, участвуя в маршах мира, засыпая под продолжавшиеся до рассвета дискуссии родителей и их друзей на политические темы. Джейсон проанализировал жизненные ценности родителей, счел их заслуживающими внимания и положил в основу собственной системы ценностей. Система его мифов о деньгах включала тезис о том, что «деньги не имеют значения». Таким образом, Джейсон и Недра, молодые люди с очень разным жизненным опытом, поженились, стремясь объединить два противоположных мировоззрения – задача хотя и очень сложная, но не сложнее, чем те, с которыми сталкиваются другие молодые пары.

Теперь потратьте несколько минут на мозговой штурм и определите характер своих взаимоотношений с деньгами. Какова «денежная сторона» вашей натуры? Что вы думаете о деньгах? В чем состоит ваша система представлений о них? Какие мифы и предрассудки о деньгах вы разделяете? Как ваше экономическое положение и предубеждения влияют на отношения с другими людьми? Как деньги вписываются в вашу личную систему ценностей? Чувствуете ли вы превосходство над окружающими, тратя деньги? Что деньги значат для вас? Обратите внимание на свое поведение в отношении денег. Можно ли считать его иррациональным? О чем это свидетельствует? Наступило время глубже разобраться в том, что вы узнали о деньгах и как в действительности к ним относитесь. Какова «денежная сторона» вашей натуры?

Возможно, вам будет интересно знать, какие типы «денежной натуры» существуют. Один из тестов для их определения, разработанный Мейром Статменом и Винсентом Вудом, предлагает распределить людей на четыре группы: стражи (осторожные), изобретатели (беззаботные и склонные к риску), идеалисты (преследующие цели духовного, а не материального развития), рационалисты (анализируют данные, чтобы принять решение) [45] Penelope Wang, What money type are you? Take our test to learn how to stop making the same old money mistakes, Money Magazine, June 1, 2006, http://money.cnn.com/2005/07/07/pf/money_type_0508/index.htm . . Большинство других тестов представляют различные вариации этой классификации – в частности, разработанные Брентом Кесселем в книге It’s Not About the Money («Не только о деньгах») и Оливией Меллан в книге Money Harmony («Гармония денег»), и это только два теста из многих.

Money Coaching Institute (Институт коучинга по проблемам денег) [46] http://www.money-therapy.com/moneytypesdefined.htm . предлагает восемь типов «денежной натуры»: невинные (страусиная политика), жертвы (обвиняют других в своих денежных проблемах), бойцы (ориентированы на успех), мученики (защищают других, жертвуя собой), дураки (игроки и склонные к риску люди), артисты (практикуют творческий подход к созданию ценности), тираны (стремятся контролировать всех), волшебники (мастера обращения с деньгами). Мы приводим эту классификацию исключительно в качестве отправной точки для исследования ваших предпочтений, убеждений, страхов и страстных желаний. Денежная сторона натуры есть у всех. До тех пор, пока вы не выясните ее особенности, у вас нет шансов выбрать модель поведения. Это следует сделать, потому что… Да просто потому, что у вас есть такая возможность. (Мы всегда обрезаем жир с окорока, перед тем как поставить его в духовку. – см. Пролог.) Очень важно исцелить раны, нанесенные нам и окружающим нашей психологией и предрассудками в отношении денег. Очевидно, что понимание денег на уровне «окрестностей» освещает и дает информацию о наших взаимоотношениях с деньгами как физической материальной субстанцией. Но при этом очевидно и то, что наша внутренняя «карта денег» – не просто карта территории. Остается еще немало сделать в ходе путешествия за сутью денег – ведь мы до сих пор даже не имеем их истинного и универсального определения.

3. «Взгляд с крыши» – культурное измерение денег.

Теперь опять ступим на эскалатор и поднимемся на крышу небоскреба, откуда весь город виден как на ладони. По приметным зданиям или памятникам можно определить, где находятся те или иные районы города, но с высоты в первую очередь обращаешь внимание не на каждый отдельный район как изолированный «остров». Скорее, мгновенно понимаешь, что нити, связывающие районы города, гораздо важнее, чем то, что разделяет его жителей. Мы все – часть этого огромного столичного мегаполиса. «Взгляд с крыши» помогает выявить разделяемые всеми нами умозаключения относительно денег, т. е. культурные аспекты их сути. Мы живем и умираем с пониманием того, что деньги чего-то стоят. Экономисты говорят, что деньги – это средство сбережения и обмена.

Но даже если мы воспринимаем доллар не иначе как всемогущую силу, в деньгах нет ничего священного. Деньги – это общественное изобретение человечества, которому уже более 4 тысяч лет. Обычно мы не взимаем плату с супругов за выполнение таких обязанностей, как уборка, вытирание пыли, готовка, уход за детьми или работа в саду. Точно так же мы не платим за каждый съеденный обед. Когда-то именно так строились отношения в кланах и племенах, но в итоге экономическая жизнь настолько усложнилась, что прямой бартер стал невозможен. Поэтому условно говоря, «в восьмой день» люди изобрели деньги как универсальное средство платежа за полученные товары и услуги. Деньги обретают внутреннюю стоимость в момент обмена. Попросту говоря, это сам по себе не имеющий стоимости заменитель других товаров, который теоретически в какой-то момент может обрести ценность. Но на земле до сих пор существует масса людей, никогда не имевших дела с деньгами. Несмотря на страсть американцев к «всемогущему доллару», он почитаем далеко не во всем мире. Деньги – средство сбережения и обмена только в рамках определенного культурного соглашения. Да, с практической точки зрения в развитых странах в XXI веке они чаще всего становятся средством платежа. Но мы пытаемся добраться до глубинной сути денег, а ее невозможно постичь, гуляя по торговому центру.

«Взгляд с крыши» на суть денег позволяет изучить не только историю их возникновения и принципы экономики, но и их социологию и антропологию. И тут мы приходим к пониманию того, что наше определение денег складывается под влиянием многих культурных сил – и это дает возможность посмотреть на предмет исследования с еще большего расстояния. Например, северные американцы имеют некоторые общие взгляды на деньги и труд, но эти взгляды вряд ли окажутся близкими итальянцам или обитателям тропических лесов в бассейне Амазонки.