Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Все эти формулы мы получили из авторитетных писаний. Но материальные достижения – это следствие… Поскольку это связано с телом, обозначением, оно заканчивается с кончиной этого обозначения. Таковы все наши обозначения. Я думаю: «Я – американец». Я думаю: «Я – индиец». Всё это – наши обозначения. Обозначениям придёт конец, и нет никакой уверенности в том, какого рода тело я получу в следующей жизни. Любая вещь, любое материальное приобретение не вечно. Но это знание, преданное служение Господу, деятельность в сознании Кришны, вечна. Если вы сможете делать это совершенно, то в этой самой жизни вы получите доступ в царство Бога. Но, даже если вы не способны достичь совершенства, всё, что вы сделаете, останется с вами, потому что вы – душа.

Итак, ваша духовная деятельность останется с вами. А поскольку материя, материальное тело, останется в материальном мире, поэтому любая деятельность, аксессуары материального тела, останутся в материальном мире. Такова формула. Кришна будет объяснять шаг за шагом формулу, которая описана здесь как царь знания, самое сокровенное и трансцендентное и радостно выполняемое. Радостно выполняемое.

Теперь вы можете понять, как радостно действовать в сознании Кришны, выполнять преданное служение. Возьмём для примера то, что мы делаем здесь. Мы поём, мы танцуем, мы вкушаем прекрасный прасадам, предложенный Кришне, воспеваем и обсуждаем философию Бхагавад-гиты. Таков процесс. Нам не нужны какие-то строгие правила и предписания, гимнастика или контроль дыхания, как они описаны и выполнялись во многих других направлениях. Но здесь всё делается очень легко и радостно. Все хотят танцевать. Все хотят петь. Каждый хочет есть. Благодаря этой формуле – танцу, пению, вкушению прасада Кришны и слушанию философских дискуссий, трансцендентных тем из Бхагавад-гиты – разве вы не считаете её очень радостной? Сусукхам. А то, что мы получаем, вечно. Любое, полученное нами знание вечно. Ему не наступит конец с кончиной вашего тела. Это так прекрасно. Мы пытаемся внедрить эту философию в вашей стране. Мы приглашаем вас к сотрудничеству. Как говорит Господь Кришна, это прекрасно. Сусукхам картум авйайам. И виджнанам. Виджнанам означает, что это научно. Это не сантименты и не фанатизм. Это научно. Так попытайтесь понять философию сознания Кришны из Бхагавад-гиты и помочь себе, помочь своим согражданам, помочь миру. Тогда наступит мир и процветание.

Спасибо большое. Есть вопросы?

Нью-Йорк, 22 ноября, 1966 г.

Прабхупада: Раджа-видйа раджа-гухйам павитрам идам уттамам, пратйакшавагамам дхармйам сусукхам картум авйайам. Это называется… (в сторону: Брюс! Входи. Садись.) Да… Раджа-видйа.

Видйа означает «образование», а раджа означает «царь». Что это за царь образования? Например, в нашей жизни бывают различные статусы, так же как и в образовании: кто-то магистр, кто-то бакалавр, у кого-то школьный аттестат, у кого-то трёхлетнее, у кого-то четырёхлетнее. Существуют различные уровни образования. А что же такое суммум бонум, наивысшее образование? Этим высшим образованием является сознание Кришны. Раджа-видйа. Дживатма йатхатмади-рахасйанам раджа. Подлинное знание состоит в следующем:

«Кто я?» – это и есть подлинное знание. Пока мы не придём к этой точке – «Кто я?», знания не будет. Так же как когда Чаитанйа Махапрабху начинал Свою проповедь, и Его первым учеником был Санатана Госвами. Он был министром финансов у набоба Хуссейн Шаха, но, привлёкшись движением Чаитанйи Махапрабху, ушёл со службы и присоединился к Господу Чаитанйе.

Когда он пришёл к Чаитанйе в первый раз, его вопросом было:

«Что такое образование?» Он был образован. Высоко образован. В те дни в Индии преподавали персидский язык. Так же как во времена британского правления нам преподавали английский язык, аналогично во времена правления Патханов государственным языком был персидский. Кроме того, Санатана Госвами был также великим знатоком санскрита. И он всё же спросил: «Что такое образование?»

Почему он об этом спросил? Он сказал Господу: «Люди в большинстве своём называют меня очень образованным, и я был тоже настолько глуп, что считал себя образованным». Следующим вопросом было: «Тогда почему ты думаешь, что ты не образован? Ты великий знаток санскрита, ты великий знаток персидского языка. Почему ты считаешь себя необразованным?» Он отвечал: «Я считаю себя «необразованным» потому, что я не знаю, кто я. Я не знаю, кто я. Я не хочу подвергаться страданиям, но материальные страдания преследуют меня. Я не знаю, откуда я пришёл, куда я уйду, и всё же люди думают, что я очень образован и величают меня великим знатоком, и я доволен. Но я такой глупец, что не знаю, кто я». На самом деле таково наше нынешнее положение. Мы так гордимся нашим развитием образования. Но если вы спросите у различных людей:

«Кто вы?», вряд ли кто-нибудь ответит. Каждый пребывает в концепции своего тела. Но мы на самом деле – не это тело. Мы много раз уже обсуждали этот вопрос. Так что после того, как человек сдаст экзамен на тему: «Я – не это тело», он обретёт истинное знание. Это истинное знание: «Кто я?» – это начало. Знание, которое сейчас излагает Господь Кришна в наставлениях Арджуне, Он называет раджа-видйей.

Раджа-видйа означает – знать себя и действовать соответственно. Это и называется раджа-видйей. Если я не знаю, кто я, каково моё положение, если я заблуждаюсь в отношении своего положения, то вся моя деятельность, всё, что я делаю, будет ошибочным. Всё это иллюзия. Поэтому раджа-видйа означает, что человек должен знать себя, кто он, и действовать соответственно. Одного лишь знания «Я – не это материальное тело», недостаточно. Вы должны действовать соответственно с тем, что вы не материальны, что вы духовны.

Эта духовная деятельность, деятельность в сознании Кришны и называется раджа-видйей, царём образования. Раджа-видйа раджагухйам. Раджа-гухйам означает «сокровенное, очень сокровенное».

Невозможно принять сознание Кришны очень легко, но по милости Кришны и по милости Господа Чаитанйи, оно легко нисходит на нас благодаря воспеванию Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Господь Чаитанйа провёл очень подробный анализ живого существа. Он установил, что живые существа… Повсюду во вселенной есть бесчисленные живые существа. Если вы покопаетесь в земле, вы найдёте множество живых существ. Если вы предпримите изучение воздуха, вы найдёте множество живых существ. Если вы глубоко погрузитесь в воду, вы найдёте живых существ. Итак, повсюду во вселенной полно разного рода живых существ. И Он разделил живые существа на два класса. Одни движущиеся, а другие неподвижные. Такие как деревья, растения, трава, не могут двигаться.