Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Тогда вы ощутите неудобство. И в поисках наслаждения вы примете любой вид наслаждения: «Хорошо, материальное наслаждение». Вот и всё. Таков риск.

Поэтому в сознании Кришны вы получите полное наслаждение.

Но не такое же наслаждение. Например, высшим наслаждением в этом мире является половая жизнь. И это тоже искажение, болезнь.

Даже в духовном мире есть половое наслаждение в Кришне, но это не… Не следует думать, что это что-то подобное. Нет. Джанмадй асйа йатах. Пока половая жизнь там не может отразиться здесь. Это лишь искажённое отражение. Подлинная жизнь там, с Кришной.

Кришна исполнен наслаждения. Лучше всего обучиться в сознании Кришны, и тогда будет возможным в этой жизни в момент смерти перенестись в духовный мир и вступить на Кришналоку или планету Кришны и наслаждаться общением с Кришной. чинтамани-пракара-садмасу калпа-вркша лакшавртешу сурабхир абхипалайантам лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севйаманам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами.

Здесь приводится описание Кришналоки. Чинтамани-пракарасадмасу: «Дома построены их философского камня». Философский камень. Возможно, вы знаете о философском камне. Если маленькой частицей философского камня прикоснуться к железной балке, она тут же станет золотой. Разумеется, я не знаю, видел ли кто-либо из вас философский камень, но такая вещь существует. Итак, все здания там построены из философского камня. Чмнтамани-пракарасадмасу калпа-вркша… Деревья там – это деревья желаний. Чего бы вы ни захотели, вы получите. Здесь от мангового дерева вы получите манго, а от яблони – яблоко. Но там вы можете получить всё, что вы захотите от любого дерева. Таковы некоторые описания Кришналоки.

Так что лучше всего не пытаться возвыситься на какую-либо из материальных планет. Потому что на любой планете, на которую вы попадёте, те же самые принципы жизни в страдании… Мы привыкли. Мы акклиматизировались к рождению, смерти. Нас это не заботит. Современные учёные очень гордятся своим развитием, но у них нет решения этих неприятных проблем. Они не могут сделать ничего, что остановило бы смерть, или покончило бы с болезнями или со старостью. Это невозможно. Вы можете сделать нечто, что ускорит смерть, но вы не можете сделать ничего, чтобы остановить смерть.

Это не в вашей власти. И те, кто достаточно разумны, не озабочены этими четырьмя: джанма-мртйу-джара-вйадхи, рождением, смертью и старостью. Они озабочены духовной жизнью, совершенной, полной блаженства и знания, и это будет возможно, когда вы вступите на духовные планеты. Это будет объясняться. А следующий стих говорит: ананйа-четах сататам йо мам смарати нитйасах тасйахам сулабхах партха нитйа-йуктасйа йогинах Нитйа-йуктасйа йогинах. Нитйа-йукта означает «постоянно в трансе». Тот высший йог, кто постоянно думает о Кришне, всегда занят в сознании Кришны. Для него ананйа-четах… Он не отвлекается на процесс того сорта или систему йоги этого сорта, систему джнаны или систему дхйаны. Нет. Ананйа-четах. Всего лишь одна система, Кришна. Ананйа-четах, «без отклонения». Его ничто не беспокоит. Только Кришна. Ананйа-четах сататам. Сататам означает «где-либо и в любое время». Например, моё место жительства во Вриндаване. Это место Кришны. Когда Кришна нисходил Сам, Он был там. А сейчас я в Америке, в вашей стране, но это не значит не во Вриндаване. Поскольку я всегда думаю о Кришне, то это также хорошо, как если бы я был в Индии. Сознание со мной. А сознание Кришны означает, что вы уже живёте с Кришной на духовной планете. Просто вам нужно дождаться оставления этого тела.

Таков процесс сознания Кришны. Ананйа-четах сататам йо мам смарати. Смарати означает «память». Нитйасах, постоянно. Тасйахам сулабхах партха. «О, Я очень дорог им». Кришна становится чем-то очень дорогим. Высшей ценностью для того, кто принимает процесс сознания Кришны. Тасйахам сулабхах партха нитйа йуктасйа йогинах: «Поскольку он постоянно занят таким процессом йоги, Я очень дорог ему. Я легко доступен. Я легко доступен». Кришна заявляет, что Он становится легко доступным благодаря этому процессу. Зачем мне заниматься какой-то тяжёлой работой? Что я получу от этого? Мы воспеваем Кришну: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, и вы можете воспевать это двадцать четыре часа. Нет правил и ограничений. Даже на улице, в метро, дома, на службе за это не взимают налог, никаких расходов. Почему бы не делать этого? Всегда воспевайте Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Спасибо большое.

Нью-Йорк, 16 ноября, 1966 г.

Прабхупада: ананйа-четах сататам йо мам смарати нитйасах тасйахам сулабхах партха нитйа-йуктасйа йогинах В прошлый раз мы обсуждали то, как имперсоналисты переселяются в духовное царство. Йоги и джнани в основном имперсоналисты. Для них процесс – издавать в момент смерти трансцендентный звук ом, омкару, и посредством этого перенестись в духовный мир, но они не вступают на духовные планеты. Этот момент мы уже обсудили. И риск состоит в том, что если у нас не будет отдыха на какой-нибудь планете, если мы остаёмся только в открытом космосе, то мы вернёмся в материальный мир. Бхагавад-гита подтверждает это: йе ‘нйе ‘равиндакша вимукта-манинах твайй аста-бхавад авишуддха-буддхайах арухйа крччхрена парам падам татах патантй адхах анадрта-йушмад-ангхрайах Здесь говорится: «Личности, заинтересованные в освобождении», йе’нйе ‘равиндакша вимукта манинах, «Лишь согласно концепции безличного погружения в духовное бытие», ‘нйе ‘равиндакша, «считают себя освобождёнными». Это тоже освобождение, но Бхагаватам говорит: «Хотя они и считают себя освобождёнными, авишуддха-буддхайах…» Авишуддха означает, что их знание не очень чисто, недостаточно чисто. Авишуддха-буддхайах. Результатом будет арухйа крччхрена парам падам татах: «Они могут подняться до уровня Высшего Абсолюта благодаря своим покаяниям, аскезам и медитации». Это верно. Они могут достичь этого уровня. Арухйа крччхрена. Арухйа крччхрена означает «вознестись, возвыситься благодаря суровому аскетизму на этот уровень», арухйа крччхрена парам падам, уровень Высшего Абсолюта. Но, патантй адхах: «Они снова падают в материальный мир». Почему? Анадрта: «Потому что они не принимают всерьёз Твой личностный облик». Анадрта-йушмад-ангхрайах: «Без поклонения Твоим лотосным стопам результатом будет то, что они вернутся обратно в материальный мир».

Например, насколько бы вы ни поднялись в материальный космос, на пять тысяч футов или сколько-то, если вы не отдохнёте на какой-нибудь планете, то вы естественно вернётесь обратно, потому что вам не будет покоя. Так что, если нам будет негде отдохнуть в духовном сиянии, мы обязательно вернёмся обратно. Причина – как я уже объяснял – в том, что наша жизнь… Мы – живые существа, мы – неотъемлемые частицы Всевышнего, сач-чид-ананда. Мы хотим наслаждения. Безличный аспект не даёт нам того наслаждения, которого нам хочется, которое нам требуется. Это наслаждение доступно на духовных планетах. Если вы вступите на какую-либо из духовных планет, то вы сможете обрести духовное счастье и обмен наслаждением. Поэтому Господь Кришна говорит: ананйа-четах сататам йо мам смарати нитйасах: «Личность без малейших отклонений…» Ананйа-четах. Без малейшего соображения джнаны, йоги или иного процесса… Только процесс преданности, процесс предания…