Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Преданный: Поэтому человек, трудящийся в сознании Кришны, является совершенным йогом, потому что его ум всегда погружён в деяния Кришны. Из Вед мы также узнаём: «Человек может преодолеть путь рождения и смерти только благодаря постижению Верховной Личности Бога». Другими словами, совершенство системы йоги – это обретение свободы от материального существования, а не какие-то магические фокусы или гимнастика, направленные на обман невинной публики.

Прабхупада: Спасибо, это всё.

Бхагавад-гита 6.25-29. «Система йоги» Лос-Анджелес 18 февраля, 1969 г.

Бхагавад-гита 6.30-34 «Система йоги» Лос-Анджелес, 19 февраля, 1969 г.

Бхагавад-гита 6.35-45 Лос-Анджелес, 20 февраля, 1969 г.

Бхагавад-гита 6.46-47 «Система йоги» Лос-Анджелес, 21 февраля, 1969 г.

Бхагавад-гита, 4.1-2. Колумбус, Огайо, 9 мая, 1969 г.

Бхагавад-гита 7.1. Лос-Анджелес, 7 августа, 1969 г.

Бхагавад-гита, 7.14. Гамбург, 8 сентября, 1969 г.

Бхагавад-гита 2.13. Лекция с немецким переводом, Гамбург, 9 октября, 1969 г.

Бхагавад-гита 7.1. Лос-Анджелес, 12 марта, 1970 г.

Бхагавад-гита 7.1. Бомбей, 17 ноября, 1970 г.

Бхагавад-гита 7.1. Ахмедабад, 4 декабря, 1970 г.

Бхагавад-гита 7.1-2. Бомбей, 28 марта, 1971 г.

Бхагавад-гита 7.3. Кросс Майдан, Бомбей, 29 марта, 1971 г.

Бхагавад-гита 7.4-5. Бомбей, 10 марта, 1970 г.

Бхагавад-гита 7.7. Бомбей, 1 апреля, 1971 Бхагавад-гита 7.11-13. Бомбей, 5 апреля, 1971 г.

Бхагавад-гита 7.16. Бомбей, 7 апреля, 1971 г.

Бхагавад-гита 16.2-7. Бомбей, 8 апреля, 1971 г.

Бхагавад-гита 7.1-3. Лондон, 4 августа. 1971 г.

Бхагавад-гита 13.2. Мельбурн, 4 апреля, 1972 г.

Бхагавад-гита 7.1. Окленд, 15 апреля, 1972 г.

Бхагавад-гита 7.1. Сан-Диего, 1 июля, 1972 г.

Бхагавад-гита 2.11. Эдинбург, 16 июля 1972 г.

Бхагавад-гита 2.13. Питтсбург, 8 сентября, 1972 г.

Бхагавад-гита 2.12. Хайдерабад, 17 ноября, 1972 г.

Бхагавад-гита 2.13. Хайдерабад, 18 ноября, 1972 г.

Лос-Анджелес, 18 февраля, 1969 г.

Прабхупада: Страница сто пятьдесят шесть.

Преданный: Стих 25: «Постепенно, шаг за шагом, с полной убеждённостью, человек должен погрузиться в транс с помощью разума, и тогда ум должен сосредоточиться только на душе и не думать ни о чём больше».

Прабхупада: Да. Душа, ум должен сосредоточиться на душе. Мы – души, и Кришна тоже душа. Так же как если вы сосредоточите глаза на солнце, вы сможете увидеть солнце и самого себя. Иногда в глубокой темноте мы даже себя не можем увидеть. У вас есть такой опыт. Я не могу видеть своего тела в глубокой тьме. Хотя тело при мне, а я – тело или что-либо ещё, я не могу видеть себя. Такой опыт у вас есть. А если вы на солнечном свету, то вы видите солнце и самого себя. Разве нет? Поэтому видеть себя означает, прежде всего, видеть Высшую Душу. Высшая Душа – это Кришна.

В Ведах, в Катхопанишад говорится: нитйо нитйанам четанаш четананам. Высшая Душа – главный вечный среди всех вечных. Она – главное живое существо среди всех живых существ. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы сосредоточиться на себе. Тот же пример. Если вы сосредоточите ум на Кришне, то вы сможете сосредоточить ум на чём угодно. И снова тот же пример: если вы заботитесь о желудке, то вы заботитесь обо всех частях тела.

Если в ваш желудок поступает хорошая питательная пища, желудок свободен от всяких беспокойств, и вы сохраняете доброе здоровье. Если вы льёте воду на корень дерева, то вы заботитесь обо всех ветвях, листьях, цветах, побегах и всём прочем автоматически. Так что если вы заботитесь о Кришне, то вы выполняете наилучшее служение всем остальным. Автоматически. Эти парни ходят с группой киртана.

Поскольку они сознают Кришну, они не сидят без дела в храме. Они выходят на улицу, проповедуют философию, чтобы и другие могли ей воспользоваться. Сознающий Кришну человек не может сидеть без дела. Он думает о том, как распространить такую прекрасную философию жизни. Такова его миссия. Йог может довольствоваться собственным возвышением. Он сидит в уединённом месте. Практикуя йогу и возвышаясь до трансцендентной жизни. Это его личная забота. Но преданный не довольствуется только своим личным возвышением. Мы выражаем почтение вайшнавам: ванчха калпа тарубхйаш ча крпа синдхубхйа эва ча патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах.

Вайшнав, преданный – это тот, кто очень сострадателен к обусловленным душам.

Крпа синдхубхйа эва ча. Крпа означает «милость», а синдху означает «океан».

Преданный – это океан милости. Он хочет распространять милость. Так же как Господь Иисус Христос; он был сознающим Бога, сознающим Кришну, но не довольствовался в себе. Если бы он продолжал своё сознание Бога в одиночку, его бы не распяли. Но нет. Он хотел позаботиться также и о других, чтобы другие стали сознающими Бога. Другие должны быть сознающими Кришну. Царь запретил ему этим заниматься. И с риском для собственной жизни он делал это. Такова природа преданного. Поэтому преданный проповедник – самый дорогой преданный Господа. Так говорится в Бхагавад-гите. Они идут на улицу, проповедуют и встречаются с противниками. Иногда они побеждают, иногда терпят поражение, иногда способны убедить – есть разные виды людей. Не так, что каждый преданный очень хорошо вооружён.

Существует также три класса преданных. Но попытка: «Я должен идти и проповедовать сознание Кришны», это лучшее служение Господу. Потому что они пытаются в неблагоприятных условиях возвышать людей до высшего уровня самоосознания. Поэтому тот, кто пребывает в трансе самоосознания, не может сидеть без дела. Ему нужно выходить. Так же как Рамануджачарйа. Он всенародно разгласил мантру. Его духовный учитель дал ему мантру, так же как Махариши в вашей стране. Он хотел дать некую секретную мантру. Если мантра обладает такой силой, почему она должны быть секретной? Если мантра на самом деле обладает какой-то силой, почему бы её не разгласить публично, чтобы каждый мог воспользоваться преимуществом этой мантры? Это реально. Это обман, понимаете? А здесь нет никакого обмана. Мы говорим, что эта махамантра может спасти вас, и распространяем ей публично. Бесплатно, ничего взамен. Но люди настолько глупы, что не готовы принять это. Они гоняются за мантрой от Махариши. Заплатите тридцать пять долларов, и получите секретную мантру, понимаете? Так люди хотят быть обманутыми.

А здесь Харе Кришна мантра, эти люди проповедуют без всякой платы, провозглашая на улицах, в парках и повсюду: «Приходите, берите». «О, это нехорошо».

Это майа, что называется иллюзией. Это чары майи. А если вы что-то требуете взамен, если вы блефуете, обманываете, люди последуют. Сачха боле томаре лата… джагат хараи дхана кали-йуга дукха лалге хаспаи. Это стих на хинди, написанный одним преданным о том, что Кали-йуга настолько отвратительна, что если вы говорите истину, то люди придут с палками, чтобы побить вас. Но если вы их обманываете, лжёте им, они будут сбиты с толку, им это понравится. Если я скажу, что я Бог, люди будут говорить: