Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны - Нектарное наследие

Поступает человек как шудра или как брахман, не имеет значения. Истинная цель – удовлетворить Всевышнего. Это очень просто. В большом учреждении есть много рангов служащих. Будь то управляющий, уборщица или прислуга. Если всё направлено на удовлетворения главного руководителя конторы, всё хорошо.

Аналогично, в соответствии со своими возможностями кто-то прислуга, кто-то управляющий, кто-то клерк, кто-то то или это. Тут всё в порядке. Аналогично, в соответствии с нашими определёнными качествами, кто-то может быть брахманом, кто-то может быть кшатрием, но не шудрой или вайшей. Это не имеет значения. Но если всё общество занято удовлетворением Кришны, это совершенство. Движение сознания Кришны не в том, что мы просим кого-то стать саннйаси, вроде меня и оставить всё. Нет.

Это не наша программа. Действуйте как брахман, кшатрий, вайшйа или шудра. Это не имеет значения. Но постарайтесь удовлетворить Кришну. Такова программа. Об этом говорится в Шримад-Бхагаватам: атах пумбхир… На собрании в Наимишаранйе, на большом собрании великих святых личностей и брахманов председательствовал Сута Госвами. Он говорил. И он сказал: атах пумбхир двиджа шрештха. Все вы, собравшиеся здесь, – лучшие из брахманов. Двиджа шрештха. Мои дорогие двиджа шрештха. Не обычные люди. Атах пумбхир двиджа шрештха, варнашрама вибхагашах. Он упоминает варнашраму. Вы не можете. Если вы хотите поддержать, сохранить человеческую цивилизацию, вы должны поддерживать варнашраму. Иначе наступит хаос. Вы должны быть равны. Никто не ниже, никто не выше. Так же как в моём теле. У меня есть голова. У меня есть ноги. Ноги могут быть менее важными, чем голова, но в служении всего тела всё важно. Только голова, нет ног – вы не сможете работать. Предположим у вас есть замечательный мозг, но нет ног. Андхах канду нйайа. Тогда вам потребуется помощь других.

Йаджнартхе карма. Брахман, кшатрий, вайшйа, шудра, брахмачари, грхастха, ванапрастха – каждый должен быть занят в сознании Кришны. Тогда общество будет совершенным. Иначе будет хаос. Иначе настанет хаос, и так обстоят дела в наше время.

Люди несчастны. Хотя в Западных странах достаточно денег. Достаточно того, чем наслаждаются. И мы видим, как в других странах, таких как Африка и Австралия достаточный потенциал для производства пищи, зерна и молока. А эти негодяи строят предположения, что население возросло, не хватает… Всё это предположения негодяев. У Бога достаточный потенциал, чтобы дать вам в десять раз больше пищи, чем вам нужно.

Но, поскольку мы породили в мире хаос, не следуя сознанию Кришны, положение бедственное. Движение сознания Кришны – это всеобщее решение, повсеместное решение всех проблем. Поэтому мы просим… Настоящие лидеры, думающие, должны принять движение сознания Кришны очень серьёзно, изучить его философию и распространять его насколько возможно, в соответствии со своими способностями.

Спасибо большое. Харе Кришна.

Бомбей, 13 января, 1973 г.

Прабхупада: майй асакта манах партха йогам йунджанн мад ашрайах, асамшайам самаграм мам йатха джнасйаси тач чхрну. Итак, сегодняшняя тема – кршна-йога. Вчера мы обсуждали некоторую её часть. Кришна всепривлекаюший.

Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа йасашах шрийах, джнана ваирагйаиш чаива сад ити бхагам ганах. Бхагаван. Это определение Бхагавана. Не так, что некий мошенник афиширует себя Бхагаваном и становится Бхагаваном. Нет. Парашара Муни, отец Вйасадевы, дал нам, что означает Бхагаван. Бхага означает достояние. А ван означает того, кто обладает достоянием. Так же как в нашем практическом опыте. Кто-то очень богат, он привлекателен. Он становится привлекательным. Многие люди идут к нему ради какой-то выгоды. Тот, кто очень влиятелен, становится очень привлекательным. Тот, кто очень знаменит, становится привлекательным. Тот, кто очень образован, мудр, становится привлекательным. Тот, кто очень мудр, становится привлекательным. И тот, кто ведёт отрешенный образ жизни… Отрешённый образ жизни указывает на того, кто обладает всем, но отрешён, не пользуется этим ради собственного блага. Так же как человек, который очень милосерден, отдаёт всё народу. Он тоже очень привлекателен. Таковы шесть видов привлекательности. И слово Бхагаван указывает на того, кто обладает всеми этими привлекательными аспектами в полной мере, он Бхагаван. Не какой-то мошенник, слоняющийся по улицам, провозглашает себя Бхагаваном. Нет. Это обман. Мы не знаем, что означает слово Бхагаван, и потому принимаем любого мошенника за Бхагавана.

Аишварйасйа самаграсйа. Богатства. В Бомбее есть много богатых людей. Но никто не может заявить: «Я владею всеми богатствами. Все деньги в банке или все деньги в Бомбее мои». Никто не может так сказать. Но Кришна может сказать. Аишварйасйа самаграсйа. Самагра, богатство, не какая-то его часть. Самагра. Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа. Сила, влияние. Вирйасйа. Йасашах, известность, слава. Например, Кришна поведал Бхагавад-гиту пять тысяч лет назад, но до сих пор её почитают во всём мире. Не только в Индии, но во всём мире. Бхагавад-гита известна в каждой стране независимо от религии или веры. Каждый, любой образованный человек, каждый учёный, каждый философ читает Бхагаваж-гиту. Это указывает, насколько знаменит Кришна. Каждый знает. Аишварйасйа. И когда Он присутствовал, он показал Своё богатство. Нарада Муни хотел посмотреть, как Кришна управляет Своими шестнадцатью тысячами ста восемью жёнами. И когда Нарада Муни пришёл, он посетил каждый дворец. Там было шестнадцать тысяч сто восемь дворцов, мраморных дворцов, инкрустированных драгоценными каменьями. Не было необходимости в электричестве или ночном освещении. Все дворцы были инкрустированы каменьями. Мебель была сделана из слоновой кости и золота.

Богатство. Сады были наполнены деревьями париджата. И не только это. Нарада Муни увидел, что Кришна присутствовал в каждом дворце, с каждый женой и занимался разными делами. Где-то Он сидел с женой и детьми. Где-то проводилась свадебная церемония для Его детей. Так много всего. Не один род занятий. Это и называется достоянием, богатством.

Не так, что, имея несколько толов золота, человек становится Богом. Нет.

Бхоктарам йаджна тапасам сарва лока махешварам, сухрдам… Кришна провозглашает:

«Я верховный наслаждающийся». Бхоктарам йаджна тапасам. Сарва лока махешварам.

«Я владыка планет». Вот богатство. Власть. Что касается силы и власти, Кришна, когда Ему было три месяца отроду, лёжа на коленях Своей матери, Он убил множество демонов.

Это не порождение некоего процесса. Бхагаван есть Бхагаван, всегда Бхагаван. Предстаёт ли Он как ребёнок, мальчик или юноша, Он никогда не старится. Это ещё один аспект Бхагавана. Это ещё одна аишварйа. Мы хотим сохранить свою молодость разными путями, но Кришна всегда юн. Бхагаван всегда юный. Бхагаван никогда не становится старым. Адваита ачйута анади ананта рупам адйам пурана пурушам нава йауванам ча.