Анатолий Ермолин - Воспитание свободной личности в тоталитарную эпоху. Педагогика нового времени

Если я убедил вас, уважаемый читатель, в правильности теории педагогических рассолов, перейдем к задаче разработки программы развития личности для вашего ребенка. В наиболее популярных и эффективных воспитательных системах мира над ребенком не висит дамоклов меч обязательных программ и контрольных сроков. Воспитание – не спорт и не армия. Хотя и спорт, и армия могут выступать в роли важных педагогических институтов. Просто это не наш метод.

В лучших из воспитательных систем ребенок сам стремится к разработке и прохождению испытаний, вознаграждающих его новыми знаниями, умениями и качествами. Но прежде чем такое случится, мы – взрослые педагоги и родители – должны хорошо продумать программный цикл (как минимум на год), наиболее подходящий для нашего уже не абстрактного, а вполне себе конкретного ребенка с особенностями его здоровья, отметками в дневнике, интересами, сменой настроений, авторитетом среди сверстников, страхами.

Например, вашему сыну только что исполнилось 11 лет. Очень подходящий возраст для того, чтобы увлечь его, например, перспективами большого похода или поисковой экспедиции летом.

В данном возрасте, прислушиваясь к мнениям профессиональных психологов, мы рекомендуем целенаправленно развивать в мальчиках и девочках такие компетенции автономной личности, как привычка полагаться во всем на собственные силы, не бояться сложностей, работать в команде со сверстниками, занимая различные ролевые позиции в группе, принимать на себя ответственность перед командой сверстников и т. п. Что у нас для этого есть?

Во-первых, есть перечень «профессий первопроходца», подобранных специально с учетом возможностей детей данного возраста. Выберите те из них, которые максимально интересны вашему сыну. Не забывайте про педагогические задачи – так, профессия «Робинзон» в ходе увлекательной игры научит вашего ребенка самообслуживанию в условиях автономного существования (чем не компетенция из арсенала автономной личности?). Профессия «походный повар» поможет готовить себе обед, а «спасатель» сформирует способность принимать на себя ответственность за более слабых и нуждающихся в помощи.

Не забудьте подкинуть сыну увлекательные приключенческие книги или поставьте художественный фильм, заряжающей мечтой о настоящем приключении. Расскажите, как юные литературные герои составляли план жизни и вели самые настоящие походные дневники. Предложите разработать собственную структуру походного дневника и план подготовки к предстоящему походу. Подумайте вместе, какими важными профессиями еще до начала похода надо овладеть вашему сыну.

Самое главное – помогите мальчику в освоении походных профессий и не забудьте сходить летом в поход! Невыполнение родителями данных обещаний, особенно самых заманчивых из них, может посеять в детях безверие и неисполнительность на всю их будущую жизнь.

Конечно, все мы любим покупать сразу молоко, а не корову, которую еще надо содержать, кормить, пасти, доить и т. п. Однако в ситуации отсутствия профессионального педагогического предложения на образовательных рынках лучше все-таки «корова», чем зарывание головы в песок и пускание дела на самотек.

Более подробные рекомендации по составлению программ, в том числе индивидуальных, по воспитанию, развитию личности и лидерских качеств у современных детей вы сможете найти в таких наших книгах, как «Следопыты Изумрудного города» (учебник для родителей детей дошкольного и младшего школьного возраста) и «Как стать разведчиком» (полевой «устав» для родителей, школьников среднего звена, старшеклассников и организаторов детско-юношеских клубов приключенческой, туристической и военно-патриотической направленности).

Некоторые непрофессиональные педагоги эпохи «лихих девяностых», в том числе и ваш покорный слуга, начинали свои собственные воспитательные проекты ради собственных детей, но вектор правильно выбранного движения со временем определял и их новую профессиональную судьбу. Как говорят на Кавказе, оружие, коня и жену не доверяй никому. Зачем же доверять непроверенным людям тех, ради кого мы создаем семьи и кого, если надо, защищаем с оружием в руках, не жалея собственной жизни?

С учетом личного опыта, накопленного за 24 года практической воспитательной работы с детьми и молодежью, я попытался задать вектор возможных размышлений и направлений практической деятельности. Однако список горящих тем и проблем, с которыми сталкивается российское педагогическое сообщество в современных условиях, остается более чем внушительным. Будущее нашей страны настоятельно требует нахождения педагогических ответов еще на множество жизненно важных вопросов:

• Что значит в современной России «быть хорошим человеком»? На каких ценностях следует воспитывать молодых людей в наше время? Нужен ли России национальный кодекс чести? Кто может выступать его выразителем и хранителем? Хорошие люди сегодня – «лохи» или «уходящая натура»?

• Как можно передавать ценности от человека к человеку в информационном обществе? От народа к человеку? От государства к человеку? Есть ли разница в способах передачи знаний и ценностей? «Сказал – подлец. Сделал – молодец!» – как быть с тем, что трудно выразить словами? С формированием ценности патриотизма, например?

• Мы – культурная нация?

• Культура – это отбор. Что из сегодняшней жизни надо точно брать с собой в будущее? Что поскорее выбросить на свалку истории?

• В чем состоит культурный код проживаемого нами времени – «распада СССР», «лихих девяностых», «нулевых», ближайшего обозримого будущего?

• Этологи намекают, что природная база групповой динамики в человеческих сообществах – это «стадо павианов» с психологией разборок «альфа-самцов» между собой и с особями, стоящими ниже в социальной иерархии стада. Выживет ли в этом случае такая не предусмотренная природой и инстинктами культурная аномалия, как «демократия»?

• Способна ли Россия «родить» новую культуру – «культуру наивысших достижений», основанную на технологических укладах «экономики знаний», социальной справедливости и духовных ценностях?

• «Царство Зверя» Дмитрия Мережковского, в котором самодержавие – Зверь, народ – Зверь, а аристократия (элиты) в своем стремлении к добру, Христу и справедливости постоянно оказывается перед выбором – проливать кровь соотечественников или нет, – наша участь forever?