Ольга Маховская - 100 ошибок воспитания, которых легко избежать

Но точно таким же мировосприятием отличаются и некоторые взрослые. Для Карлсона мир и все вокруг – источник сладостей и развлечений. Разве он мужчина в полном расцвете сил? Он такой же малыш, которому 4–5 лет. Для Ослика Иа-Иа мир – скопище несчастных созданий и событий. Карлсон – оптимист, Ослик – пессимист, но оба они эгоцентрики. Эгоцентрик чаще всего не меняет своих взглядов, он ждет сочувствия и содействия со стороны. Он не замечает, как течет время, и думает, что все вокруг напрасно суетятся, носятся, не понятно зачем. Удовлетворение наступает, только когда на него обратят внимание. Ему нравятся люди, которые ведут себя так, как ему хотелось бы.

• Результатом игнорирования мнений других являются межличностные конфликты. Это верный способ поссориться с другом, это путь в одиночество, когда вместо прочных отношений с несколькими значимыми людьми человек «дергает за веревочки» многих. Он ищет внимания и довольствуется поверхностными контактами.

• Глубокие отношения всегда предполагают ориентацию на чувства, желания, возможности другого.

• Игнорирование чувств самых близких людей является психологическим насилием. Фактически такой человек говорит: «Что бы ты ни сказал, будет так, как я хочу!»

• Психологическая глухота характерна для потребителей. Они по-детски готовы принимать в дар внимание, средства, информацию, заботу, награды… Но не чувствуют в себе позыва к тому, чтобы учитывать запросы личности другого. Они психологически опасны.

• Эгоцентризм, эгоизм обнаруживается рано. Обычно дети группируются по степени психологической глубины. Эмоционально холодные ищут себе в подчиненные тех, кто привык, что их эмоции игнорируются.

1. Чаще спрашивайте ребенка: «А как ты думаешь?» Повторяйте аксиому: «Даже на простые вещи могут быть разные точки зрения!»

2. Распределяя обязанности по дому или роли в игре, спрашивайте каждого участника его мнение. Не забывайте спрашивать у своих домашних, что они думают по тому или иному поводу. Практика обсуждения в семье должна быть ежедневной – как чистка зубов.

3. Меняйтесь ролями. Пусть ребенок тоже побудет папой, мамой, бабушкой или старшим братом. Вы увидите, как он представляет себе людей вокруг, а он потренируется в децентрации. Эгоцентризм – это центрация на себе.

Моральный аспект детского эгоцентризма – эгоизм. Настойчивое желание подчинить своим интересам других всегда порицалось коллективной моралью. Малыш думает, что он – пуп Земли и все вокруг движется вокруг него и его проблем. Слишком опекаемые дети, становясь взрослыми, требуют повышенного внимания к себе. Эгоизм – это систематическое перетягивание одеяла на себя. Это выдвижение своих интересов на первый план всякий раз, когда речь идет о коллективном действии.

В ходе развития формируются устойчивые стереотипы ребенка. Простые причинно-следственные отношения ребенок усваивает еще дошкольником. Однако бесконечные повторы одних и тех же схем поведения приводят не только к усвоению норм поведения, но и к формированию жестких схем мышления. Строгие родители не поощряют любопытство ребенка, а настаивают на усвоении готовых схем. «Мойте руки перед едой!», «Слушайте старших!», «Ложись спать в 9 часов!», «Переходи улицу в установленном месте!».

Стереотипы – это устойчивые представления о том, как себя вести и рассуждать, своего рода правила поведения и мышления. Большинство стереотипов носят позитивный, полезный характер. Но на более высоком уровне развития они могут мешать росту личности, ограничивать восприятие, подавлять мышление. Под грузом стереотипов человек может впасть в депрессию. Например, стереотип «нельзя разрушать семью» сегодня оспаривается. В целом он позитивный, призывает нести ответственность за других, за семью, детей. Но он может «удерживать» женщину, которая подвергается насилию, в невыносимых условиях, разрушающих ее личность. Стереотипы превращаются в инструмент манипулирования другими людьми.

• Опираясь на стереотипы, невозможно проложить свой индивидуальный путь.

• Легко не заметить новое, если в качестве установок на результат выбраны стереотипы.

• Люди перестают развиваться, все время используя одни и те же готовые суждения.

• В стереотипах групповые интересы чаще всего ставятся выше личных. Это помогает людям договариваться, находиться в одном поле мнений. Но стереотипы – это и способ удержания в группе через отказ от необычных подходов, в том числе и к решению групповых проблем.

• Стереотипные решения приводят к стереотипным ошибкам.

1. Не забывайте спрашивать себя: «А что, это единственно возможная точка зрения? Какие есть варианты?» Этот же вопрос можно задать и ребенку: «А как еще можно это сделать?»

2. Ищите в газетах и журналах данные социологических опросов. Они отражают широкий спектр мнений. Ваше – среди них. Но оно не единственное.

3. Обозначайте стереотип и показывайте, что вы относитесь к нему критически: «Так все говорят, но это не значит, что все так и есть на самом деле! Мнение – это еще не истина! Прописная истина! Шаблон! Старый взгляд на новую проблему».

4. Поощряйте необычные решения ребенка: «Ты меня удивил! О, а так еще никто не делал! Что значит свежий взгляд!»

Не меняя свою точку зрения, не видя вариантов, мы ведем себя как люди с ограниченными возможностями, не способные двигаться вперед.

Такое свойство характера и мышления человека, феноменальная способность не менять свою точку зрения, в психологии называется ригидностью и объясняется нарушением в развитии характера. Считается, что ригидность – одна из основных характеристик эпилептоидного типа характера .

Такой характер отличается вязкостью, фиксацией на своих интересах, узким кругозором, отсутствием гибкости в общении и поведении. Психолог К. Касьянова, исследовав характер и структуры личности большого количества этнически чистых русских, обнаружила, что мы – нация эпилептоидов. Не путать с антропоидами (обезьянами), гуманоидами (космическими пришельцами). Эпилептоидный характер отличается повышенной возбудимостью, слабоуправляемой взрывчатостью, абсурдностью претензий к другим, восприятием их как помехи, которую нужно снести, физически устранить. Если следовать этой логике, из героев «Мертвых душ» только Ноздрев – типичный, яркий доминантный представитель нации, остальные – репрессивные, запуганные, лебезящие. В сказках это Волк, а Заяц – это репрессивный тип. Отношения у нас часто строятся по принципу физической (кто кого побьет) или психологической схватки (кто кого перекричит, перехитрит, тот и победит).