Рик Осборн - Ваше дитя дивно сотворено

Нам необходимо научить своих детей правильным способам самовыражения. Если наши дети – лидеры, то нам, возможно, следует затратить дополнительное время и объяснить им, что такое настоящее лидерство. Мы должны показать им, как необходимы для хорошего руководителя послушание и умение работать в единстве с другими. Нам следует объяснить им, что результатом проявления таких качеств лидера, как «сердце слуги» и забота о благосостоянии и идеях другого человека, будет желание людей следовать за ним.

Особенности личности – не оправдание для плохих манер . Например, мы не имеем права говорить: «Я такой, какой есть. У меня не хватает терпения, поэтому я кричу на людей». Плоды Духа являются основанием для позитивного выражения личности. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона (Гал. 5:22,23). Независимо от типа личности, плоды Духа должны проявляться в нашей жизни.

Дети должны быть научены в плодах Духа, с Божьей помощью. Вместе с этим необходимо проводить обучение хорошим манерам и общим правилам поведения (которые, к сожалению, становятся всеми избегаемыми правилами).

Если ваша дочь очень разговорчива и норовит всех перебивать, вы не можете отделаться отговоркой: «Она просто очень общительна!» Вы обязаны научить ее думать о других и выслушивать чужое мнение. Ваши дети должны быть воспитанными, обходительными, добрыми, заботливыми, любящими, мягкими и так далее.

Поговорим отдельно о личном пространстве. Разные типы личности обладают различными потребностями в личном пространстве, которое необходимо для их внутреннего комфорта. Например, некоторые люди во время разговора придвигаются почти вплотную к собеседнику, а некоторые предпочитают соблюдать определенную дистанцию. Иногда кто-то старается прикоснуться к руке или плечу того, с кем разговаривает, в то время как собеседник чувствует себя от этого неловко. Наши дети должны научиться уважать границы другого человека .

Наравне со всем остальным, мы должны привить своим детям понятие о собственности и научить их уважать собственность других . Например, иногда люди, оказавшись в чужом доме, свободно разгуливают по нему, берут в руки и рассматривают все, что видят, или не считают зазорным читать через плечо то, что другой печатает или пишет. Такое поведение, по сути, является вторжением в область частной собственности и может создать дискомфорт другому человеку.

Я не имею права ради самовыражения накричать на того, кто попадется мне под руку, взбудоражить человека, вторгаясь в его личное пространство, довести его до полной растерянности, граничащей с ужасом, а потом просто сказать: «Вот такой я человек! На самом деле я очень дружелюбен. А что это вы так забеспокоились?»

Ни в коем случае нельзя так делать. Мы должны учить себя сдерживаться, если замечаем, что кому-то не нравится наше поведение. На нас лежит ответственность за служение и любовь к другим людям. Поэтому, если кто-нибудь найдет наше поведение неприемлемым, мы не имеем права отговориться тем, что все должны принимать нас такими, какие мы есть. Если каждый из нас начнет поступать таким образом, не думая о других, но требуя полного принятия себя, то дело закончится полным хаосом!

Нам необходимо уметь быть гибкими, думая о тех, кто рядом с нами, и о том, как они нас воспринимают. Иногда что-то в нашем поведении заставляет других закрываться, замыкаться, отказываться от дальнейшего общения с нами. Это значит, что нам надо много работать над собой. Следует помнить: наша личность – это не только наше внутреннее содержание, но и то, как нас воспринимают окружающие.

Наша задача заключается в развитии личности наших детей и в обучении их достойным способам самовыражения. Простые, хорошие манеры и воспитанность занимают в этом не последнее место. Мы должны научить детей выражать свою замечательную индивидуальность теми путями, которые не противоречат представлениям о хорошем характере, уважении к другим и развитию отношений с людьми.

Уникальна не только наша личность, но и все наши взаимоотношения . Между двумя людьми происходит процесс, который характерен только для них двоих. Вы и ваш супруг (супруга) уникальны каждый в отдельности, как и ваши дети. Но с детьми вы себя ведете не так, как с мужем или с женой, и к каждому ребенку относитесь иначе, чем к остальным. Семейные взаимоотношения хороши сами по себе, ибо в них присутствует любовь, и в то же время отношения с каждым из членов семьи уникальны.

Ваши отношения с коллегами отличаются от отношений коллег между собой. Люди при общении с нами раскрывают в нас самые разные стороны, в зависимости от их собственных качеств. Любые взаимоотношения между двумя индивидами – это уникальное явление, происходящее между совершенно уникальными людьми. Его невозможно скопировать.

Это применимо и к отношениям между Богом и нашими детьми. Когда Бог создавал нас и наших детей как индивидуумов, Он знал, что будет относиться к каждому по-разному и индивидуально, так же как и мы любим своих детей индивидуально, каждого чуть-чуть не так, как остальных. Поэтому, создавая нас и наших детей, Господь приготовил для каждого особое место в Своем сердце.

Посмотрите на людей, упоминаемых в Библии, и вы увидите, как по-разному они относились к Богу. Например, пророки подчинялись своему пророческому призванию совсем не одинаково. Илия не имел себе подобных в своем жестком, бескомпромиссном служении, противостоянии лидерам от лица Господа, в частоте чудотворения и время от времени случавшимися с ним приступами праведного гнева.

А теперь взгляните на Иезекииля. Его отношения с Богом были менее приземленными (за исключением того случая, когда он пролежал на боку более года), они были наполнены буйными и причудливыми видениями. В Библии рассказывается также об Иеремии, «плачущем пророке», и об Исаии, который дал нам великолепные пророчества об Эммануиле, Иисусе Мессии и страдающем Слуге Божьем.

Господь общался с ними по-разному, в соответствии с личностью каждого из них. Их путь с Господом и все остальные личностные характеристики полностью соответствовали Его плану на их жизнь и задачам, которые Он им давал. Мы можем сравнить также и то, как Бог общался с Адамом, Иаковом, Иосифом и Давидом, Деворой и Самуилом, Руфью и Эсфирью или с апостолом Иоанном и апостолом Павлом, которые явно отличались друг от друга, как мы видим из Писания.

Это значит, что взаимоотношения наших детей и Бога будут отличаться от наших отношений с Ним . Их отношения с Небесным Отцом будут в совершенстве совпадать с тем, кем они являются, с Божьим планом на их жизнь и с тем, что Он приготовил для них. Эти отношения будут развиваться также по-своему. Они могут молиться по-разному: кто-то произнесет слова молитвы импровизированно, а у кого-то будет составлен четкий молитвенный список; они будут запоминать Библию по-своему и находить свое место среди Божьих людей собственным, неповторимым способом.