Альберт Туссейн - Добро Зло

Добрый поступок

никогда не забывается.

Особенно, если ты

совершил его сам…

Злой так и ждёт зла от других.

Разумеется, «где тонко, там и рвется…»,

страдается и горит…

Поэтому и тянешься именно к тонким…

Не к толстым…

По большому счёту, готовность помочь людям,

сделать добро по сути гораздо ценнее,

чем сама эта помощь и добро.

Это и есть настоящее добро.

В общем-то, презрение, ненависть и жалость

испытываешь, выглядывая из глазниц на прохожих,

но порою такая охватит нежность,

что даже не в силах выйти из себя…

Высший смысл и суть знаний и мудрости,

равно как и добра -

в передаче их другим.

Есть люди вполне серьёзно полагающие,

что они достойны уважения не потому,

что они сделали что-то хорошее,

а потому что не сделали ничего плохого.

Сколько типов!

Еще больше типчиков…

Где же личности?!

Так, когда же все-таки любить-то и прощать?!

До «око за око…» или после?! Или вместо?!

Библия насквозь противоречива…

Значит, написана живым реальным человеком.

Если верить Библии, то бог был первым, кто учинил первое массовое, да что там массовое! — абсолютное тотальное убийство-расправу, уничтожив, утопив все человечество, все живое на земле, перед которым все фашистские холокаусты, наши ГУЛАГИ, полпотовские геноциды, все мировые и прочие войны, вместе взятые, просто блекнут… «Покарал людей за грехи…» А зверюшек-то зачем?! Тоже грешили?!

А детишек невинных?! Ведь даже в Библии сказано, что дети не отвечают за родителей, даже если они что-то там согрешили… Всех подчистую…

Ну да, оставил Ноя с семьей и по паре тварей для продолжения жизни…

Уничтожил, чтоб продолжать?!

Всемилостивая божественная логика!

А когда будет следующий раз?

Ведь мы тоже не безгрешны…

Пресловутый конец света?

Так это уже будет второй!

Библия — бублик…

Без конца-начала…

С огромной черной дырой…

Да не с одной…

Для темноты?

Сколько же амбалов и амбалих

начисто опровергают известный

теоретико-философский тезис

о переходе количества в качество!

Несмотря на известные пресловутые дискредитирующие коммунистические идеи творения тварей-коммуняк, ничего общего, кроме фразеологии, с настоящим коммунизмом не имеющих, и соответствующие последующие метаморфозы, и вольные и невольные искажения этого понятия, для меня слово «коммунистический» изначально и сейчас означает «честный, принципиальный, глубоко мудрый и добрый» (думаю, известное ленинское определение «коммунистом можно стать только тогда, когда обогатишь…» и т. д., очень точное, хотя практически никогда не реализуемое в реальной кадровой партийной политике). Ведь если бы подобные типы, подлезшие, прокравшиеся, подмазавшиеся под это понятие, полностью его испоганив, называли себя, скажем, «партией честных» или «справедливых» или «добрых», неужели от этого определения «честный», «справедливый» и «добрый» утратили бы свой первозданный исконный смысл, стали своей противоположностью?! То же самое произошло и с понятием «демократ», ставшим в нашей стране почти бранным словом, испохабленным и изгаженным, как правило, теми же по сути бывшими (?!) или новоиспеченными «коммуняками» в новом обличье и с новейшей трескуче-подтреснутой терминологией… Вспоминается искреннее откровение Черчилля:

«Я разочарован в демократах, но не в демократии»…

Вокруг все твердят: «Будь собой! Будь самим собой!» и т. д.

Что-то тут порочное: это что же, если ты, скажем, злодей, вор там или подлец, мошенник и пр., значит, тебя призывают и оставаться таковым?! Я бы все-таки многим людям сказал «Не будь собой! Постарайся быть лучше!»

Сколько же золота, драгоценностей, богатства, роскоши и упитанности в христианских храмах! И какая же вокруг нищета, убогость, убожество и невежество! И как же это все не по-христиански! Впрочем, и многие другие «святые» религии грешат тем же, разве что контрасты порой не так разительны…