Дон Гамильтон - Гомеопатическое лечение кошек и собак

Если же вы не отмечаете быстрой ответной реакции на назначенное вами гомеопатическое лечение, то в таких случаях я настоятельно рекомендую вам обращаться к ветеринару. Основанием для обращения за консультацией может быть не только очевидная тяжесть состояния вашего питомца, но и любое серьезное нарушение здоровья. Тем не менее вы, безусловно, имеете полное право участвовать в принятии решения относительно метода лечения вашего питомца — поэтому будьте настойчивы и задавайте ветеринару вопросы до тех пор, пока ситуация не станет для вас предельно ясной. Если у вас остаются какие-то сомнения относительно диагноза или целесообразности предложенного метода лечения, то непременно проконсультируйтесь у другого специалиста, у ветеринара-гомеопата или у «человеческого» гомеопата, выслушав альтернативные предложения.

Не следует, однако, переходить в другую крайность, отвергая полностью методы лечения традиционной медицины. Несомненно, что именно эти методы необходимы в экстренных ситуациях , которые представляют собой реальную угрозу жизни домашних животных. К сожалению, в обычной практике те сильнодействующие лекарства, которые логично было бы оставить для лечения неотложных состояний (например, стероиды и антибиотики), «лихо» прописываются даже тогда, когда в этом просто нет необходимости. Применяйте эти лекарства только тогда, когда без них совершенно невозможно обойтись. У всех живых существ есть удивительная способность к восстановлению здоровья своими собственными силами — если только предоставить им эту возможность. Если бы это было не так, то все живые существа давно бы уже вымерли.

Мне бы хотелось сказать несколько слов и об этической стороне вопроса. Я считаю своим призванием не только лечение, но и защиту прав животных — этих удивительных созданий, которые населяют нашу землю, живут в наших домах и сопровождают нас в той длинной дороге, которая называется жизнь. Я абсолютно убежден, что и животные (домашние и дикие), и растения имеют свои права независимо от того, приносят ли они пользу людям или нет . Я убежден, что жизнь каждого живого существа одинаково ценна; по крайней мере я не знаю того метода, который позволил бы определить относительную ценность жизни различных живых существ. Я не думаю, что человеку дано право определять ценность жизни того или иного живого существа.

Животные на земле существуют рядом с нами вовсе не для того, чтобы приносить нам пользу. Они имеют точно такое же право на существование, как и мы. Поэтому я не считаю возможным употреблять термины «хозяин, владелец» животных, хотя в рамках нашей культуры именно так принято говорить о людях, у которых в доме живут кошки, собаки или другие животные. Я предпочитаю называть таких людей «опекуны», а домашних животных называть «питомцы», хотя термин «домашние животные» тоже не лишен смысла.

Из этих соображений я всегда был непримиримым противником исследований и опытов на животных. Для меня совершенно неприемлемым является жестокое обращение с животными ради спасения жизни человека — так или иначе это немногому нас научит. Я также не могу согласиться с опытами на собаках ради спасения жизни других собак, или опытами на кошках ради спасения жизни других кошек. Если же мы не можем научиться путем клинических наблюдений, то мы обязаны искать другие пути к постижению истины. Конечно, все живые существа (растения тоже живые существа!) выживают за счет жизни других живых существ — таков закон природы; однако надругательство и одинокая смерть в железной клетке относится к совсем иной категории.

Кстати, я никогда не использую в своей практике такие средства животного происхождения, как акулий хрящ или китайское средство под названием «три змеи», которое содержит в своем составе вытяжку из тел змей. Я не могу найти этические обоснования для уничтожения змей ради здоровья млекопитающих.

Я всегда был и остаюсь сторонником равноправных отношений как с домашними питомцами, так и с бездомными и дикими животными. Мы еще не осознали полностью, что это «параллельный» мир, живущий независимой от нас собственной жизнью — именно в этом и состоит мудрость природы. Приручение животных приносит обоюдную пользу обоим видам. Однако нам не следует смотреть на домашних животных как на замену их диких собратьев — это возможность нашей связи с дикой природой. Давайте не будем забывать, что мы тоже дети природы. Если мы лишимся наших корней и отсечем себя от природы, мы просто перестанем быть людьми.

В сознании каждого человека гомеопатический метод лечения неразрывно связан с именем его основателя — гениального немецкого врача Самуэля Ганемана, одного из величайших мыслителей в истории медицины. Его имя по праву стоит в одном ряду с именами таких великих врачей, как Гиппократ, Парацельс и Хуанг Ди (или Yellow Imperor, автор свода знаний по традиционной китайской медицине «The Yellow Emperors Classic of Medicine». Это руководство было написано в третьем тысячелетии до н. э., однако им пользуются до сих пор).

Самуэль Ганеман родилсяв 1755 г. в немецком городе Мейсен в семье художника по росписи фарфора. Семья была очень бедной, но благодаря исключительным способностям юного Самуэля его освободили от платы за обучение, и он смог получить хорошее для того времени школьное образование. В возрасте двенадцати лет он не только бегло говорил по-французски и по-английски, но даже давал частные уроки греческого и латинского языков. Отец Самуэля в какой-то степени противился продолжению его образования — он считал, что Самуэлю следует побыстрее овладеть навыками какой-либо практической работы и помогать ему содержать семью. Тем не менее Га- неман-старший старался развить творческое мышление своего сына — правда, весьма своеобразным способом: давал ему теоретическую задачу, запирал в комнате, и к моменту возвращения отца с работы Самуэль должен был найти правильное решение. Этот, казалось бы, слишком суровый метод воспитания научил его справляться с проблемами концептуального характера. Всю свою жизнь Ганеман вспоминал отца с неизменным чувством безграничного уважения и восхищения.