Эдуард Ходос - Еврейский синдром - 1

По большому счету, ему и были посвящены все мои предыдущие работы, где последовательно доказывалось, что на территорию бывшего СССР вошла страшная сила, которую я обозначил как иудео-нацизм. Имя ему - Хабад. Цель его - мировое господство.

Чтобы не быть голословным, привожу хабадскую карту, изданную в 1993 году, так сказать, для "внутреннего пользования".

Обратите внимание на надпись в левом верхнем углу: "International Expansion" - Интернациональная Экспансия. Вот основная "стратегическая цель" Хабада! Необходимо отметить, что эта карта - своеобразный "отчет о проделанной работе" за 1993 год. Подобные карты издаются ежегодно, и в каждом новом варианте появляются новые "точки", демонстрирующие Победное Шествие Хабада по всему Миру. Гитлер, кстати, тоже много говорил о мировом господстве…

Пытаясь высветить фашистскую суть этой секты, я многие годы бил во все колокола, стараясь прорваться сквозь стену непонимания. И кажется, наконец, прорвался.

Газета "Совершенно секретно", одно из самых солидных и тиражных изданий СНГ, в своем последнем, 12-ом, номере 2000 года посвятила громадную статью анализу взаимоотношений Президента Путина с российским еврейством. Особое внимание в ней уделено Хабаду. Вчитайтесь внимательно в этот текст.

Но меня удивила одна из "главных задач", которые ставит перед собой организация, - "противодействие ассимиляции еврейского народа с местным населением". Когда такое заявляют современные наци, которых слишком уж развелось за последние годы, то публичный протест, по крайней мере в Европе, гарантирован, что вполне естественно. А вот если этот бред официально декларируется ортодоксальным евреем, претендующим на ведущую роль в еврейских общинах России и стран СНГ, то это только "режет слух".

Только слепой в этих строках не увидит страшной правды. Только глухому эта правда не будет "резать слух". И это еще "цветочки", поверьте мне. "Ягодки" вы найдете в литературе самой секты.

В шикарно изданной в 1998 году в Израиле книге с претенциозным названием "Непокорившийся" подробно рассказывается об изгнании Хабада из СССР и его возвращении в СНГ. А заканчивается 300-страничное повествование… еврейскими "танками" на Красной площади! Хабадскими танками - "мицвотанками"! Смотрите: вот эта страница - последняя в книге.

Привожу дословный текст, напечатанный здесь:

"Заледеневшая брусчатка Красной площади, чопорные башни Кремля. На переднем плане "мицвотанки" - машины, в которых хабадники разъезжают по городу, помогая евреям исполнить одну из заповедей Торы. Сейчас на их крышах горят ханукальные светильники - память о чуде, знак победы души над тьмой.

Не так было когда-то. Хасиды, трясясь от стужи в казенных ватниках, запертые под бездонным небом Колымы, повторяли слова Ребе, мечтая, чтобы они сбылись. И они сбылись. В 1991 году, спустя 70 лет после событий, описанных в книге, Любавичский Ребе официально восстанавливает организацию хасидов ХАБАД в России. Люди, которые на протяжении этих долгих лет соблюдали заповеди Творца и учили этому других втайне, получили возможность действовать в других масштабах, не опасаясь доноса и ареста.

Еврейство, Тора больше не в подполье. "Мицвотанки" - на Красной площади, и это не сон. Слишком долго рисковали евреи, слишком много души, иногда вместе с жизнью они отдавали, чтобы это не было сном… Продолжение следует".

"Танки" - на Красной площади. Гитлер тоже мечтал о "параде на Красной площади"…

Но главное не в этом. "ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ" - вот доминанта в аккордах Хабадской Симфонии. А, как известно, за одним "продолжением" следует другое. И мощь этой "музыки" все более усиливается!

В последние годы "певцом" хабадской "революции" стал Иосиф Кобзон, сменивший эстрадные подмостки на религиозно-политические. В качестве активного участника всех хабадских мероприятий он стал разъезжать по городам и весям СНГ. В конце сентября 2000 года его занесло и к нам, в Харьков, где "под патронажем фонда ОР АВНЕР-ХАБАД" проходили Дни еврейской культуры.

Приведу любопытный фрагмент харьковской пресс-конференции Кобзона, материалы которой опубликовала местная газета "Время" (№ 117, 7. 11. 2000 г.):

"Неодобрительно отозвался Кобзон о харьковском бароне Ходосе, который несколько лет использовал синагогу в своих интересах, а когда ее у него забрали, начал борьбу с братьями по крови.

Резко говорил Кобзон и о известном российском магнате, руководителе Российского еврейского конгресса Владимире Гусинском, заметив, что богатые евреи организовали свою касту. В свое время Кобзон призвал создать альтернативную им организацию, чем навлек на себя гнев Гусинского.

Любопытную реплику бросил Кобзон: "Они наелись "зелененьких" и думали, что так будет всегда, никто их не тронет. Но пришел "новый дядька" (читай: Путин) и тронул, и еще тронет".

Хочу немного прокомментировать откровения "звезды". Начну со слов о Гусинском. Во-первых, отмечу, что рациональный Иосиф Давидович решил не создавать, а просто прибиться к "готовой" альтернативной организации. К фашиствующему Хабаду.

Во-вторых, новый "патронаж", судя по всему, дал Кобзону смелость, не боясь "гнева Гусинского", говорить о том, что "они наелись "зелененьких". Чья бы корова мычала… Не о нашем ли "бедном" Кобзоне "замолвил слово" в своей книге "Die Graue Eminence" Юрген Ротт - известный немецкий журналист, специализирующийся на разоблачении в международной прессе организованной преступности, т. н. "русской мафии":

"…украинская нефтяная мафия в настоящее время намеревается добиться монополии на рынке. Для достижения этой цели разные влиятельные мужи встретились на конференции в Израиле… Она состоялась 23 ноября 1994 года в Тель-Авиве.

Агенты полиции наблюдали за этой "деловой встречей" и подробно описали, кто принимал в ней участие и о чем там говорилось.

"Темой дня", согласно отчету израильской полиции от апреля месяца 1996 года, "было разделение украинского энергетического рынка"…

Одним из участников был Иосиф К., депутат российского парламента, Думы, координатор и советник криминальных организаций в Москве…".

Да-а-а уж…

А теперь хочу сказать по поводу "неодобрительного отзыва" Кобзона обо мне - харьковском бароне Ходосе, - который, по его словам, "несколько лет использовал синагогу в своих интересах, а когда ее у него забрали, начал борьбу с братьями по крови".

Да, знаешь ли ты, Кобзон, у КОГО отняли Харьковскую хоральную синагогу? Не у меня! Чудак ты на букву "М"… А у ХАРЬКОВСКОЙ ИУДЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ ЛИБЕРАЛЬНОГО НАПРАВЛЕНИЯ. А знаешь, КОМУ отдали? Хабаду! Причем "именем Украины" и "по решению арбитражного суда".

Да, тебе ли, Чудак, судить о братьях по крови? Утрись, Кобзон! Разные у нас братья!

Твои братья - еврейские фашисты. Иудо-нацистский Хабад!