Силовой вариант 2

Для торжества зла достаточно лишь

чтобы достойные люди бездействовали.

Эдмунд Берк

Холодная война 1

Силовой вариант

Часть 2

Пакистан, Племенная зона

Северный Вазиристан

22 июня 1988 года

В племенной зоне - она никогда не контролировалась правительством - сейчас было людно. Строились новые дома и даже целые селения из подручных материалов, чаще всего - камень и ржавое железо. Много детей, женщины, закутанные в чадру - видны только глаза. Все с оружием - буквально все. Последние несколько миль до селения, в котором их должен был дожидаться переправщик - они проделали на ослах. Подполковник видел ребенка, на вид десятилетнего - но с автоматом Калашникова, глаза аж сверкали от гордости. Последний раз такой кошмар: дети-убийцы он видел в Ливане...

Селение, в которое они пришли и которое выбрали промежуточной точкой, стартовой площадкой для перехода на ту сторону - располагалось на склоне горы, не слишком крутом, но и не пологом, градусов под сорок пять-пятьдесят уклон. Домишки жались ко склону как колония стрижей к обрывистому берегу. Они выглядели нищими и отсталыми - но то тут, то там виднелись антенны - значит, здесь принимали телевидение. Кое-где стучали дизель-генераторы, дымились печи - еду здесь готовили в примитивных печах.

Еще удивили собаки. Они здесь были, что нехарактерно для мусульманских стран - обычно мусульмане не держат собак потому что укушенный не попадает в рай. Но здесь вера отступила перед целесообразностью: местные были пастухами, а пасти стада в горах невозможно без собак, кроме того - пакистанцы любят собачьи бои и даже вывели свои породы собак: булли кута и гуль донг. Но собаки, которые бежали за ними, огрызаясь и лая, были совсем не благородными бойцовыми и охотничьими собаками - какие-то шавки, которые опасны только в стае.

Их поселили там, где и принято было селиться чужакам - на отшибе был специальный домик. Корви забеспокоился - проще простого ночью окружить и убить. Но полковник - объяснил, что здесь так принято, для гостей существует специальный дом.

Войдя в жилище, в котором, может статься, им придется провести несколько суток - полковник огляделся по сторонам, постучал по стенам. Сложены крепко, глина и камень внутри - но вот дувала не было. А это значит - не было первой линии обороны.

Русские вопросительно смотрели на него.

- Собрать оружие. Никуда не выходить без него. И пусть кто-то дежурит постоянно на крыше. Распределите время дежурства между собой.

- Есть - сказал старший среди русских.

Полковник - сходил в деревню, это у него заняло чуть больше часа. За это время - Корви успел выйти на связь и доложить, что все нормально. Процедура связи была следующая: нужное сообщение наговаривалось на специальный магнитофон, потом преобразовывалось - пленка прогонялась со скоростью в двести раз превышающей нормальную. Потом - в таком виде сообщение сбрасывалось на военный спутник. Была и обратная процедура приема шифрованных сообщений.

Когда Рушани вошел, подполковник как раз закончил разборку устройства связи. Он вопросительно посмотрел на пакистанца.

- Нас приглашают разделить ужин.

- Кто?

- Местный эмир. Отказаться - проявление неуважения.

- Всех?

- Конечно, всех. Для них вы все - неверные и не более того.

Местный эмир жил в доме, отличавшемся от дома последнего бедного феллаха в этой деревне лишь размерами. Пакистанцы не строят ввысь, он и не обладают технологиями многоэтажного строительства - только вширь, как в Африке. Дом был размером примерно с пять средних домов в этом селении, он был полностью окружен высоким, выше человеческого роста массивным, лепленным из глины забором, очень толстым. Подполковник впервые был в таком месте - и с интересом оглядывался по сторонам.

Стены были леплены из кирпичей, обожженных в самодельной печи, в отличие от нищих домов крыша - не из тростника, а из ржавого железа, плоская. Во дворе - колодец с самодельным воротом, часть двора застелена ковром - для людей, ковер во дворе символизирует особенное богатство дома. Другая часть двора - для животных.

Двери деревянные, но внутри - дверей нет, вместо них - завесы из разукрашенной ткани. Внутри дома дверь только одна - между женской и мужской половиной. Полы земляные - но тоже застелены коврами до последнего сантиметра, что свидетельствует о богатстве. Нормальные стекла, правда без рам, в бедных домах их нет. Во дворе - курится дымом земляная печь, тут же - кровь, отрезанная голова барана и головы кур. В свете заходящего солнца кровь почти черная...

Эмир был лет пятидесяти, может, побольше. Заросший бородой, в местной, не совсем чистой одежде, с пронзительным взглядом. Полковник знал, что гостя здесь убить не могут, подождут, пока он покинет дом - и потому смело ступил за порог.

- Именем Аллаха, приветствую вас в своем доме... - сказал эмир

- Да пошлет Аллах удачу вашему дому - поблагодарил полковник

Вместе с эмиром были его люди, то ли родственники, то ли приближенные боевики. Они смотрели на белых и из их глаз сочилась ненависть...

- Я прибыл издалека, я и мои люди - сказал подполковник Корви заранее заготовленную фразу - но я знаю о беде, постигшей ваш народ. Американский народ всецело на стороне Пакистана и верит в великое будущее вашей страны...

Эмир что-то проворчал. Подполковник Корви наивно ошибся, приветствие пошло совсем "не в кассу". Местные исламисты - недолюбливали государство Пакистан, недолюбливали пакистанскую армию. Особенно их ненавидели здесь, в зоне племен, которую Зия уль Хак в свое время приказал усмирять химическим оружием. Но эмир был опытным и хитрым человеком, он прекрасно знал, что Америка - это деньги и поэтому придержал свое мнение при себе...

- Хвала Аллаху, он послал нам сегодня богатый стол. Прошу к столу...

Несколько человек - стояли во дворе, сгрудившись плотной кучкой. Среди них - был и настоящий хозяин этого дома и эмир местных муджахеддинов...

- Когда плов ели, главный у кяффиров сначала бросил мясо собаке. - сказал бородатый и в глазах его тлела ненависть, одинаковая, что к шурави, что к амрикаям, к любым неверным - Подождал. И только потом стал есть...

Бывший командир моджахедов провел ладонями по лицу, совершая вуду, омовение. Это было одним из способов символической защиты от шайтана

- Шайтана не испортишь....

- Аллаху Акбар! - сказали все присутствующие в комнате, и тоже совершили вуду

- И среди них были шурави.

- Шурави? - заинтересовался эмир - как ты это понял?

- Они говорили на языке шурави. Я немного знаю этот язык.

- Да... - подтвердил второй моджахед, вставший на джихад в восемьдесят четвертом и еще живой - Абу прав, это были шурави.