Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

Гранд Шримад Бхагаватам ки-джай!

Гаура према нанде хари-харибол!

Днепропетровск (Украина)

Ушедшие не возвращаются. Но если кто-то, образно говоря, «погибает» в бою с материальной энергией в сознании Кришны, то у этой личности остается шанс вернуться к жизни, потому что у нас есть сандживани — мистическая трава, которая растет в Гималаях и возвращает к жизни не только смертельно раненых, но даже мертвых. Мы знаем один эпизод из «Рамаяны», когда Лакшман был тяжело ранен и находился на грани смерти и Господь Рама отправил Ханумана в Гималаи за этой оживляющей травой сандживани. И как только Хануман её принес, Лакшман сразу же вернулся к жизни. Так что это не просто мифы, а исторические факты.

В определенном месте Бхагаватам есть описание сражения асуров с полубогами, в какой-то момент асуры были почти полностью уничтожены, но их духовный учитель вернул их к жизни при помощи особой мантры. Но поскольку сейчас Кали-юга, очень трудно найти эту оживляющую траву и квалифицированного брамана для чтения оживляющей мантры. Но, тем не менее, принцип остается, если кому-то так не везет, что человек совершает духовное самоубийство, отходит от активной практики сознания Кришны, благодаря соприкосновению с процессом, по милости Господа он может возвратиться к жизни и продолжить свой путь. Точно также, в какой-то момент нашей жизни мы очнулись от глубокого сна материального существования, и пришли к активной практике преданного служения. Если мы потеряем такую возможность, мы можем снова вернуться к ней. Поэтому, как минимум, в своих сердцах мы должны держать широко открытыми двери для тех наших духовных братьев и сестер, которые, к несчастью, отошли от духовной практики, для того, чтобы дать им возможность вернуться. Я бы хотел, чтобы этот зал снова был наполнен преданными. Моя молитва заключается в том, чтобы никто из вас никогда не отходил от активной практики, а те, кто отошли, чтобы вернулись, как можно быстрее и тогда всё будет происходить совершенным образом.

Наверное, самое прискорбное для духовного учителя, что может произойти в жизни, когда он видит, что ученик попадает в ловушку майи. В сознании Кришны у нас тоже может быть грусть и скорбь. Шрила Прабхупада говорил, что все эмоции, которые мы испытываем, существую в духовном мире, но там нет зависти. Мы можем иногда грустить, что мы недостаточно быстро продвигаемся, или мы совершили какую-то ошибку в сознании Кришны или упустили какую-то возможность, но все эти неудачи помогают нам развить нашу решимость и твердость в сознании Кришны. Также мы чувствуем скорбь, когда кто-то отходит от активной практики и попадает в ловушку майи. Надо быть очень осторожным в отношении майи, это очень могущественная энергия Господа. Будьте всегда начеку. Воспевайте мантру всегда очень внимательно и всегда строго соблюдайте этот процесс. Майя может нападать даже на великих преданных. Один из моих духовных братьев, Колашекхар, в свое время был очень энтузиастичным в сознании Кришны, но в тоже время он не был строгим к себе и Шрила Прабхупада сказал ему, что самая большая проблема в том, что он не боится майи.

Шрила Прабхупада упоминает, что даже если махабхагавата услышит комментарии Шанкарачарьи на Веданта-сутру, он рискует пасть с уровня чистого преданного служения. И если речь идет о риске даже для таких возвышенных преданных, что уже говорить о нас. Мы начинающие преданные и нам надо быть особо осторожными, всегда держать ум сосредоточенным на цели, круглые сутки, семь дней в неделю. Например, моряки, они очень хорошо управляются со своими обязанностями — разворачивают и сворачивают паруса и так далее, но ни один моряк не думает, что он житель моря, все они ждут того момента, когда они ступят на твердую землю. Самый радостный возглас моряка — «Земля!».

Мы можем попытаться как-то удобнее устроиться в этом мире и решить все свои проблемы, но очень важно помнить, что мы не принадлежим к этому миру, мы не материальные личности, мы принадлежим к духовному миру. Мы можем достигать каких-то результатов в материальном мире, строить дома, обзаводиться семьями, продвигать карьеру, действовать на благо всего города, района, страны, всего мира, заботиться об окружающей среде, но нельзя забывать о цели, как моряк всегда помнит, ради чего вся его деятельность на корабле. Конечно, это не значит, что мы не можем наслаждаться в материальном мире, как моряк наслаждается своей профессией и чувствует себя достаточно комфортно на корабле, но тем не менее, моряк никогда не забывает о том, что океан — это опасное место, в любую секунду может начаться шторм и он готов к тому, что всё может измениться в любой момент.

Я помню в молодости, я родился в Калифорнии, в пригороде Сан-Франциско, мы жили на побережье, отец купил мне парусник. Это был небольшой парусник, размером может быть немного меньше, чем сцена. Я обучался управлению этим парусником, и наслаждался тем, что в вдоль побережья гонял на нём. Мой отец был профессиональным моряком и он постоянно предупреждал меня: «Смотри, не заигрывай с океаном, он только кажется таким безопасным». Я был подростком и говорил: «Ну что ты, папа, всё будет нормально». В одно воскресное утро, пока вся семья еще спала, я решил покататься на своем паруснике, вышел на причал, распустил паруса и выплыл в залив Сан-Франциско. Там очень сильное течение, надо быть очень хорошим моряком, чтобы с ним справиться, но я был уверен в своих способностях, смело поплыл вперед и вдруг на воду опустился сильный туман, я ничего не видел, даже своей руки. Я попал в одно из течений, и меня вынесло в открытый океан, миновав Золотой мост. В открытом океане парусник совершенно беспомощен. Я уже не чувствовал себя как самоуверенный подросток, который полностью контролирует материальную энергию, я понял, что полностью нахожусь в её власти. Я ничего не мог сделать, у парусника нет мотора, чтобы двигаться в определенном направлении, я полностью зависел от милости стихии. Мама мне позже рассказала, что когда отец проснулся и обнаружил, что меня нет дома, он сказал ей, что похоже, этот глупый парень решил сам поплавать на своем паруснике. Он выскочил на улицу, увидел, что надвигается туман, и понял, что я в опасности, сразу связался с пограничной спасательной службой. Они каким-то образом меня обнаружили, я увидел, что из-за моста выплывают спасательные лодки, я закричал: «Слава Богу, я спасен!».

Поэтому мы можем замечательно плыть на паруснике сознания Кришны, но мы не знаем, когда нас накроет туман иллюзий. Поэтому, как известно, клич пионеров — всегда будь готов! Всегда обозначает — не только в тех случаях, когда мы лагерь разбиваем или в горы уходим, всегда может произойти любое неожиданное событие. Шрила Прабхупада однажды сказал, что задача майи — нас испытывать: «Ты куда это собрался, в духовный мир? Освобождения захотел? Ага. Сейчас проверим, насколько ты искренний». Она посылает что-нибудь такое сбивающее нас с толку, чувственное наслаждение. Например, если вы идете куда-то и там низкий дверной проем, и вы ударяетесь об него лбом, всегда ли вы говорите «Харе Кришна» или вы говорите то, что вы не должны говорить? Всегда ли вы готовы к такой ситуации. Иногда может проявиться наша истинная природа, не леди и джентльменов, мы можем использовать какие-то нехорошие слова. Так майя может нас иногда испытывать, на сколько мы действительно в сознании Кришны.