Тайное... Забытое... Невероятное...

Человек испытывает психологические перегрузки, ибо уже НЕ ЗНАЕТ, надо ли, чтобы окружающие убедились в реальности происходящего (для чего может быть нужны и его усилия) или следует сильно желать, чтобы все прекратилось — и само явление и все попытки в нем разобраться. Вот на этом-то этапе и могут появиться ложные действия и даже рассказ человека о столкновении с “нечистой силой“. Побудительным толчком, как правило, все же служит непонятность.

За всем этим следуют реальные потери. “Героям“ события приклеивается ярлык сомнительности, авантюризма. Так что и слава получается не та, за которую следовало бы бороться. Это осознают и участники разыгравшегося действия, и сторонние сочувствующие, и праздные наблюдатели. Лукавя перед собой, успокаивая детей и самих себя, мы позволяем себе фразу: “Наука должна разобраться!“ Хотя в глубине души заранее твердо знаем: никто разбираться не будет, никому это не нужно, к тому же не ясно, по какому ведомству прописано непонятное явление. Даже простое осознание, что такой феномен существует, мешает человеку.

Да, все это очень трудно. Ведь у науки на сегодняшний день даже нет понятийного аппарата, позволяющего рассуждать на подобные темы. Отсутствует методология и уже поэтому за такую работу никто не берется. Будь этот вопрос проще, уже накопившихся фактов даже без точного представления о их природе было бы достаточно не только для нащупывания методики изучения его, но и выработки корректного отношения со стороны науки и широкой публики. Так что потребовать какой-то конкретизации в этом плане пока не представляется возможным.

Когда человек сталкивается с необычным или видит НЕЧТО, что видеть ему под эгидой разума, давлением логики и официоза не положено, говорят — галлюцинация, массовый гипноз, и даже… психоз. Хотя природа этих вещей, как в единичном, так и в массовом проявлении в свою очередь не изучена или освещена предельно слабо.

Привычка прятаться за устоявшиеся термины, может быть не имеющие должного научного объяснения, но хотя бы уже получившие имя, тоже свойство так называемого научного мышления.

Иногда кажется, что лучше бы все неожиданно умолкли и перестали вслух обсуждать еще не понятое. Активным противникам самой идеи существования любого феномена стало бы намного спокойнее. Но только на первое время. Вослед за этим обнаружилось бы: некуда сбрасывать накапливающиеся флюиды агрессии. К тому же в результате этого умолчания не повысилась бы производительность труда, не стало бы меньше трудностей в выполнении производственных планов, не усовершенствовалась бы сама собой экономика, на что возлагается надежда во многих статьях периодики, бичующих не несущие немедленной отдачи исследования сложных явлений.

Итак, феномен существует… И его придется объяснять, как бы от этого ни старались отделаться.

Любым действиям, которые можно отнести на счет энергетического проявления, свойственна логическая незавершенность. Поэтому даже самые агрессивные проявления такого толка, к счастью, не имеют логического с точки зрения человека конца. А иначе сколько бы задушенных неким мохнатым монстром людей находили бы на чердаках, сеновалах, в сенцах, лесных избушках или даже в собственных городских квартирах?

Все подобные рассказы вызывают крайне негативную реакцию большинства слушателей. Особенно тех, кто сам никогда ничего подобного доселе не видел и не слышал. Признаюсь, я тоже не люблю такие повествования. Они мне мешают. Но я осознаю, что коли я собираю и записываю сообщения о встречах с необычными животными, то почему, по какому праву я должна оставлять в стороне свидетельства иного рода?

Феномен полтергейста по-русски я бы назвала “шутовством“, отталкиваясь не от перевода с немецкого, каждый раз начерчиваемого на бумаге в иной транскрипции, а исходя из одного русского представления о таких вещах, относимого к области суеверия. Можно назвать и по наименованию молитвы против такого явления: аще бо в доме глумится. Суеверия — это навыки, приметы, если хотите народная копилка общего опыта. Придет время повернуться лицом к этому собирательному понятию, всегда соотносимому с иронией, скептицизмом, путаемому с религиозностью, а в нашем случае означающему одно — феномен был известен давно и уже выработаны средства защиты во избежание контакта с непонятным, чуждым, ненужным, отрицательным.

В случае пропажи какого-либо предмета, только что находившегося на глазах, а не где-нибудь в электричке или кинотеатре, суеверный или доведенный до отчаяния человек в старину привязывал любую веревочку к ножке стула или стола, произнося несколько раз подряд: “Шут, шут, поиграй и обратно отдай!“ И далее некоторое время не думал об этом напряженно. Далее человек, по мнению побывавших в такой ситуации, может даже не глядя, вдруг подойти к полке и протянуть руку к книге с лежащей, например, в ней столь долго разыскиваемой квитанцией. Не правда ли, выглядит глуповато. Прямо раздолье для критиканства со стороны неотрадиционалистов! Но идея отвлечения, разрядки напряжения, отрезвления в это действие явно заложена.

Отрицание шутовства-полтергейста чаще всего основывается на том, что все внезапно проявляющиеся некие откровения логически оказываются не оправданными. Каждый раз мы имеем дело примерно с такой ситуацией, как появление человека со сверхъестественными свойствами или человека-сына Божьего якобы для каких-то “усовествлений“, “научения“ в целом человечества вере, истине в некой обители, удаленной от больших дорог цивилизации — в Израиле. Это часто оказывает большую услугу оппонентам самого факта явления Христа. Здесь таится самая сильная аргументация атеистов. К тому же сам опыт хождения Христа в народ — опыт с заведомо предрешенным концом. Как говорят работники науки, результаты жестко запланированы, эксперимент поставлен отнюдь не чисто. (Да простят меня все за использование таких профессиональных выражений). Схема разработана детально: люди грешны, пошлем Его, чтобы их образумить. Хотя их природа столь греховна, что они не выдержат испытания добром, вразумлением, взыванием к совести. Тогда второй грех землян, помимо яблочного, — необходимость распятия — уже окончательно не даст подняться им с колен. А можно ли, действительно, отмолить содеянное прокуратором-мясником? Тем более, человекорубом? На такое может надеяться только существо с интеллектом мясника. После этого, конечно, открывается прямая дорога к апокалипсису. Игра-опыт заведомо замешана на яблочном уксусе. Цена — жизнь человечества.

Итак, сегодня наблюдается заключительная фаза эксперимента. Во всяком случае только об этом говорится в разного рода интервью, доходящих до нас со страниц прессы, из телевизионных передач. Эксперимент не оправдал надежд. Инопланетяне разочарованы.