Владимир Козлов - Откуда есть пошла земля нарофоминская

Все типы археологических памятников имеют свои названия: стоянки, поселения, селища, городища, могильники — курганные и грунтовые, оборонительные сооружения, исторический культурный слой… Наконец, археологические находки, сделанные отдельно, вне связи с конкретным культурным слоем, именуются коротко и просто — местонахождением. Для более уверенной ориентировки в последующем материале скажу, что, например термин "селище" обозначает неукрепленное поселение раннего железного века и средневековья, а термин "городище" принят для укрепленных. Разумеется, для городов, ныне существующих, эти термины не применяются.

Сначала о местонахождении. В перечень включены находки, сделанные в Литвинове. В 1958 году на территории парка в бывшем имении князей Щербатовых на левом берегу Нары был найден каменный сверленый топор-молот. Были обнаружены и другие предметы, сопутствующие обряду погребения. Археологи отнесли эту находку к эпохе бронзы. Второе тысячелетие до нашей эры, так называемая фатьяновская культура. Основное занятие людей того периода — скотоводство и отчасти земледелие.

Особо крупные курганные группы могильников значатся в районе села Афинеево. Обнаружены они были еще в XIX веке М.А.Саблиным. Одна группа — неподалеку от берега реки Десны, другая — в километре к северу от села; в одной группе шесть насыпей, в другой — пятнадцать.

Грунтовой могильник, относящийся к XIV–XV векам, был выявлен в Зосимовой пустыни. Размеры его довольно значительны — 100 на 90 метров. На поверхности он отмечен едва заметными валунами и сильно разрушается высокими грунтовыми водами. Были выявлены три могильные ямы с остатками гробовищ, в одном случае — с сохранившейся долбленой колодой с крышкой. Судя по размерам колоды, в ней было совершено погребение ребенка. Кости не сохранились и вещи не были обнаружены.

К древнерусским могильникам домонгольского периода относится и курганное захоронение в четверти километра от южной окраины деревни Игнатово на берегу ручья Жодочи.

Фатьяновскую культуру представляют предметы, найденные при раскопках курганного могильника в Мельникове, неподалеку от Каменской больницы, грунтового могильника у Мерчалова. К домонгольскому периоду относят четыре курганных могильника близ деревни Рыжково.

Но археологические памятники нашего района, конечно же, не исчерпываются ценностями так называемого загробного мира. Хотя и они дают пытливому уму уйму исторической пищи. Интереснее все же проследить развитие, а главное, происхождение нынешних знаменитых в районе местностей. Скажем, Вышгорода, Дуброва, Вереи… Говорить о них придется и сейчас, и позже, когда дойдем до современности.

Городище Дуброво относится к раннему железному веку, точнее, к третьей четверти первого тысячелетия. Располагалось оно на левом берегу Протвы, как и нынешнее село, в трехстах метрах к юго-западу от церкви. Считается, что участок площадки городища размерами 60x25 метров и часть вала высотой до полутора метров и протяженностью до 60-ти вполне сохранились.

Однако Протва разрушает городище. Культурный слой здесь определяется в пределах сорока сантиметров. Найденная керамика называется лепной, в том числе, с сетчатыми отпечатками, и относится к дьяковской культуре.

Кроме городища, в Дуброве имелось и селище . Оно датируется XIV–XVII веками. Находится в шестистах метрах к северо-западу от церкви и на правом берегу Протвы. Культурный слой доходит до полуметра. Найдена гончарная керамика. Селище распахивается. Дуброво изучали и описали М.Л.Саблин, С.К.Богоявленский, Р.Л.Розенфельд, А.А.Юшко.

Двое последних из названных археологов работали также над раскопками и исследованиями археологических материалов по Вышгороду. Стоянку, именуемую Вышгород , относят предположительно к эпохе неолита. Расположена она к северо-востоку от окраины села на расстоянии километра и в ста метрах от русла Протвы. Предполагают, что стоянка размещалась на моренном холме. На пашне археологами были найдены кремневые скребки и большое количество отщепов.

Городище Вышгород на Протве относят к XVI–XVII векам. Располагалось между двумя оврагами к западу от северо-западной окраины нынешнего села, в 80-ти метрах от русла Протвы. Сохранились остатки двух валов и рва. Внутренний вал высотой от 70-ти сантиметров до трех метров и шириной основания до десяти метров сохранился участками. Внешний вал высотой до двух метров зафиксирован на южном склоне мыса почти у подошвы на протяжении около 70-ти метров. Древний въезд находился с западной стороны. Площадка городища нарушена при строительстве церкви в XVII веке и усадьбы — в XVIII. Современники тоже не пощадили городище — возвели деревянный дом, разбили огород, установили опоры линии электропередачи. Последний хозяин Вышгорода немец Шлиппе в дореволюционные годы сам занимался археологическими исследованиями городища, но результаты его поисков остались скрытыми от научной общественности. Городище отождествляют с остатками средневекового Вышгорода. Об этом периоде Вышгорода, а также о его новой истории рассказ впереди.

В знаменитой книге "Быль и легенды земли верейской" отведено лишь несколько страниц прошлому Вереи, о котором более или менее полно может рассказать только археология. Причем, своим, присущим только этой науке, языком. Исследованиями Верейского городища занимались многие ученые, в том числе, конечно, и Голубева. Но не следует сбрасывать со счетов работы С.К.Богоявленского, Р.Л.Розенфельда, А.А.Юшко. В обобщенном виде их труды дают следующую картину происхождения нашего самого древнего археологического памятника.

Верейское городище относят к раннему железному веку, т. е. к третьей четверти первого тысячелетия нашей эры. Поздний предел существования городища весьма расплывчат, он датируется XIV–XVII веками. Центром городища считается мыс правого высокого берега Протвы при впадении в нее ручья, текущего по оврагу. Площадка овальная в плане, размерами 275x110 метров, высота над рекой 30 метров, кольцевой вал сохранился с западной и частично с южной сторон. С запада перед валом был ров, ныне превратившийся в заболоченную низину. Древний въезд находился с северной стороны. В северо-восточной части городища под позднесредневековыми напластованиями залегает культурный слой толщиной до сорока сантиметров, содержащий лепную керамику (иногда с орнаментацией разными штампами) середины и второй половины первого тысячелетия нашей эры, относящуюся к позднему этапу дьяковской культуры. В этом слое выявлены остатки наземного жилища с шалашеобразной крышей. Вообще, верейское городище интерпретируется как кремль города, возникшего на месте заброшенного укрепленного поселения дьяковской культуры.