Константин Стогний - Сокровища майя и конец света

Однако в дни тяжелых поражений или громких военных побед, в период засухи и связанного с ней голода в жертву приносили или соплеменников, или захваченных в боях пленных. Правители покупали рабов вместо пленных, но это был «гораздо менее ценный мех». Иной раз и сами жертвы почитали за честь быть умерщвленными на пользу коммуникации между богами и людьми.

Жертву раздевали и окрашивали в официальный цвет жертвоприношения — голубой. Затем ее располагали на большом камне также голубого цвета. Жрецу помогало четверо мужчин (во всем голубом). В честь бога дождя их именовали Чаками.

Жрец вскрывал грудь жертвы одним ударом, вырывал сердце и, еще живое и продолжавшее сокращаться, на блюде подносил чилану — церемониальному жрецу. Чилан торжественно собирал струящуюся кровь и обмазывал ею изваяние того бога, кому совершалось жертвоприношение.

Жертву сбрасывали вниз, где с мертвого тела сдирали кожу (кроме рук и ног). Жрец снимал с себя церемониальную одежду и облачался в еще теплую, окровавленную человеческую кожу. Затем, вместе с другими участниками этого акта, кружился в ритуальной пляске, являясь ее главным исполнителем. Конечности жертвы были его «законным трофеем», как, например, ухо поверженного быка для тореадора на испанской корриде.

Как вы думаете, зачем богам была нужна кровь людей?

Есть мнение, что кровопускания и жертвоприношения майя — это отголоски медицинских манипуляций, которые выполнялись с людьми майя представителями иной, более высокоразвитой цивилизации. Если мы говорим об эксперименте, проводившемся над майя, то вполне естественно, что для него нужны были лабораторные исследования, некие манипуляции с кровью и тому подобное.

Возможно, мы имеем дело с отголосками экспериментов высокоразвитой цивилизации с генной инженерией и стволовыми клетками, но уже в виде все того же «карго-культа». Кому пытались подражать майя? Немецкий ученый Йоахим Риттсштайг считает, что майя инсценировали деятельность атлантов.

Кровавые ритуалы изображены также на барельефах, окружающих площадь для игры в мяч. В Чичен-Ица находится самая большая из площадок для игры в мяч из всех городов майя. Ее длина — 168 метров, общая ширина — 70 метров.

Размеры игрового поля составляют 83 метра на 30 метров. Высота стен — более 8 метров. Храм Ягуара выходит на игровое поле. По-видимому, отсюда знатные особы наблюдали за игрой и ее последствиями, когда капитан выигравшей команды отсекал голову капитану проигравших.

Обученных атлантами жрецов майя невозможно представить без фундаментальных знаний по астрономии. А Чичен-Ицу невозможно представить без обсерватории Караколь. В переводе с испанского это означает «Раковина улитки». Это грандиозное сооружение представляет собой высокую округлую башню, стоящую на двухступенчатой прямоугольной платформе. Обсерватория использовалась майя для астрономических наблюдений и расчетов. «Классические» майя умели рассчитывать наступление солнечных затмений, знали периоды обращения Луны, Венеры, Марса, Сатурна, Меркурия и Юпитера.

Нынешние ученые считают, что вот такие серьезные астрономические наблюдения производились майя с вершин именно этих пирамид-храмов невооруженным глазом человека. Никаких приборов, с помощью которых можно было бы проводить вот такие наблюдения за планетами Солнечной системы, на раскопках найдено не было.

Кроме вопроса о том, как майя смогли добиться такой точности вычислений, возникает еще один, более естественный вопрос: зачем им все это было нужно? Им — земледельцам, не знавшим колеса и металлов?

Неужели жрецы майя следили за обращением Сатурна вокруг Солнца для того, чтобы это знание потом использовать именно в сельском хозяйстве?

Не мной замечено, что для появления великой цивилизации необходимо развитое оросительное земледелие, развитое сельское хозяйство, которое возможно только в долинах крупных рек с плодородными почвами. Так было в Месопотамии, Египте, Индии и Китае. А у майя не было ни крупных рек, ни орошения. Их система земледелия была крайне примитивна. Зимой майя просто вырубали новый участок леса под пахотные земли.

В марте или апреле лесной участок выжигался. Майя засеивали участок в течение нескольких лет — до его полного истощения. Затем переходили на новый участок леса. Они культивировали кукурузу, фасоль, тыкву, перец, кабачки, помидоры, подсолнечник. Вот нашим сельским жительницам нужна орбита Сатурна, чтобы все это выращивать?

Подойдите к самой образованной дачнице из какой-нибудь НИИ астрофизики, подождите, пока она разогнется над грядками, и спросите: «А насколько важно для ведения вашего приусадебного участка знать орбиту и период обращения Сатурна?»

Что ответит вам огородница, заранее известно: важны в первую очередь метеорологические знания, знания почв и температурных режимов. А уж Сатурн там или Венера — к земледелию никакого отношения не имеют. Только к влюбленным, может быть.

Зачем же нужны были майя их совершенно фантастические познания в астрономии и астрологии? Для сравнения — орбиту Сатурна в Европе вычислили лишь в XIX веке.

Высочайшего уровня знания и рядом — ничем не объяснимое варварство. Это, пожалуй, главное, что поражает во всем великолепии Чичен-Ицы. Возможно, атланты и не особенно общались с дикарями. На манер американских летчиков — порешали свои задачи и убрались восвояси. А майя остались и принялись строить «соломенные самолеты».

Чичен-Ица — последний майяский город, исследованный нами в Мексике. Какой предварительный итог можно подвести перед отправкой экспедиции в Гватемалу?

1. Наш земляк Юрий Кнорозов дал ключ к расшифровке письменности майя, и теперь ученые всего мира читают многочисленные надписи на обелисках, стенах, керамике и бумаге.

2. С идеей колеса майя знакомились с детства, но не пользовались им, возможно, в силу какого-то запрета, табу.

3. Майя были знакомы с луком, но не пользовались им, считая это уделом менее цивилизованных людей, точно так же, как европейцы относятся к бумерангу австралийских аборигенов.

4. Цивилизация майя никуда не исчезала, «классические» майя мигрировали на север, подальше от южных династий, которые слишком рьяно добивались величия государства за счет благосостояния собственного народа. В XVII–XVIII веках в районе Гватемалы существовало даже независимое от европейцев государство майя.

5. Календарь майя — это наследие от предшественников майя — ольмеков. Майя его не изобретали, только усовершенствовали.

6. Запись о якобы конце календаря майя (и конце света) находится лишь в одном месте — на так называемом монументе № 6. Она плохо сохранилась, и в ее дешифровке имеют место быть конъюнктурные домыслы американских археологов, чьи навыки чтения письменности майя уступают умению украинских и российских ученых-майяистов.