Павел Пашков - Заметки Русской Тайги
- Название:Заметки Русской Тайги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Павел Пашков - Заметки Русской Тайги краткое содержание
Заметки Русской Тайги - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сегодня, сельское хозяйство, которое было развито в Советском Союзе, убито. Убиты и предприятия, причем по Сибирскому региону они убиты практически везде. И это не отзыв человека «читавшего о проблеме», это слова человека, который родился в Сибири и вырос там, где ребятня бегает по некогда работавшим заводам и рисует граффити на стенах. Я живу мечтой. Для меня крайне важно, чтобы мои дети выросли с желанием что-то изменить, чтобы дети мои не искали вдохновения в наркотиках и алкоголе, а питали его с открытий, путешествий и настоящих неподдельных интересов. Для меня это важно! Я надеюсь, что многие, прочитав эту статью, возьмут для себя важное и либо достанут с полки свою забытую мечту, либо зададут правильный ритм своим детям и пусть не мы, так наши наследники, смогут поднять паруса Великой Родины, будут мечтать о правильном и жить с любовью к своей земле. Помните, что мечта поколения — зависит от пропаганды, от заданного ритма.
ГЛАВА 17. ГДЕ РОДИНА ДЕДА МОРОЗА?
Хочу рассказать вам про Великий Устюг. Ведь каждый год, я отправляюсь туда, чтобы поздравить с северных земель детей по всей стране с Новым Годом. Это прекрасный древний русский город. Но, признаюсь Вам честно, родиной Деда Мороза он стал не так давно… и это не единственная родина российского Деда Мороза!
Вот так все загадочно!
Конечно, сложно объявить родиной Деда Мороза южные края. Не приживется дедушка на черноморском побережье: растаять может. Ясно же, что жить ему можно только на севере. А вот где именно? Велик Русский Север, огромен.
И первой официальной родиной нашего Деда Мороза стал Архангельск. Еще в СССР, по инициативе обкома ВЛКСМ, в 80-х годах. В начале 1991 года в Архангельске появилась первая в нашей стране официальная «Почта Деда Мороза».
Второй родиной стал Лапландский заповедник на Кольском полуострове, в 1995 году. Там появилась Чунозерская усадьба Деда Мороза.
В Великом Устюге же дедушка «официально прописался» только в 1998 году. С 2005 года даже появилась «официальная» дата Дня рождения российского Деда Мороза. 18 ноября — по статистике, примерно в это время в городе начинаются постоянные сильные морозы. И сейчас все письма Деду Морозу, на которых дополнительно специально не написано «в Лапландию», отправляются в Великий Устюг. Есть Усадьба Деда Мороза и в самой столице нашей, в Москве. Почему бы и нет? Дедушка Мороз — персонаж серьезный. И усадьбы у него могут быть повсюду!
По-настоящему, Дед Мороз, каким мы его представляем, персонаж недавний… и очень-очень древний, одновременно. Современный образ сформировался в 30-е годы 20 века, когда в СССР, после многих лет запрета, была возрождена елка, празднование Нового Года. Тогда дедушка еще и обзавелся внучкой — Снегурочкой.
Историки пишут, что первоначально в литературную традицию Дед Мороз пришел в 1840 году. В публикации сборника сказок «Сказки дедушки Иринея» В. Ф. Одоевского. В сборник была включена сказка «Мороз Иванович», в которой впервые прорисован образ. В христианстве праздновалось Рождество Христово, с образом доброго, дарящего подарки, святого Николая Угодника, или Николая Чудотворца. Ну, не хотела церковь никак мириться с Морозом! Заменить чем-то нужно было: слишком устоявшаяся культурная традиция была и до прихода церкви на земли славянские. Вот так, дважды, на землях наших дедушка Мороз оказывался под запретом. Сначала под запретом церкви, а потом под запретом Советского государства. Но каждый раз ничего с Морозом нашим поделать не могли: очень быстро приходилось «официально возрождать»!
Чаще всего пишут, что в дохристианской традиции наших предков образ Мороза был «злым». Олицетворение мощной природной силы носило разные имена. Мороз, Студенец, Трескунец, Зюзя. Морок историки считают именем божества холода и зимы. Но ведь мощная природная сила, вызывающая уважение, а, где-то даже страх, беспристрастна! Не «злая» она и не «добрая», а… справедливая! Лучше всего Вы все знаете литературный образ сказки «Морозко». Помните, трудолюбивую сестру Мороз одаряет подарками, а ленивую да вздорную — нет. И Мороз не был предкам нашим «врагом» или «злым». Был он Дедом. Суровым, проверяющим, как же ты к зиме приготовился, как потрудился. Но внуков своих, людей-славян, защищающий. И никакая это не метафора-образ! Реально Дед Мороз защитником был предкам нашим! На Север то Русский не любой враг сунется! Что не раз практикой даже показано. Историки же постоянно упоминают, что проблемы серьезные были из-за морозов и у наполеоновской армии, и у немцев во Вторую Мировую. Добавьте сюда еще, что холода да морозы и от инфекций, и от эпидемий защитой были.
У Одоевского древний Дед Мороз, ставший Морозом Ивановичем, сохраняет черты древнего справедливого Деда наших предков. Дары еще заслужить надобно! Детей, трудившихся и старших слушавших весь год, Дед одаряет подарками из своего мешка. И леденцы, и пряники он достает для них. А вот неряхам и лентяям в подарок достаются сосульки. Совсем же плохие и злые дети, которые кривлялись и дразнили Деда, получают посохом по лбу.
Вот такой он, наш древний Дед! И весь Русский Север ему подвластен: множество усадеб у Деда Мороза!
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. РУССКАЯ ТАЙГА И ЛЮДИ
ГЛАВА 18. ТРЕТЬЯ МИРОВАЯ: МЫ ВЕДЕМ ВОЙНУ ПРОТИВ СЕБЯ!
Алой кровью зальется последний закат
Вольной стаей взлететь не успеют птенцы.
От ударов стальных топоров задрожат —
Сотни тысяч деревьев касаясь земли.
И охватит хвою пламя жарких костров —
Вечность прожитых лет — пеплом бросит в лицо.
Без любви человека под стук топоров
В жуткой боли сегодня погибнет зверье.
…«Мы потеряли последнюю связь между Человеком и Природой. Мы построили себе храмы, позабыв о том, что главный храм Богов на земле, это мир вокруг нас! Это девственные леса, это реки и озера, моря и океаны… это горные вершины и дикие степи. Это взаимопонимание между Человеком разумным и Природой. Более этого понимания нет. Сегодня мы стремительно уничтожаем последнюю обитель Богов на земле. Исследователи спустились на дно Марианской впадины и даже там обнаружили мусор… свой омерзительный след мы умудрились оставить даже в самых отдаленных уголках планеты. Вместо того, чтобы прибрать за собой, мы сгружаем мусор и увозим его подальше в лес. Человек поджигает леса, чтобы вырубить еще больше… обойти закон. Но этот же закон позволяет отдельным лицам вырубать миллионы гектар тайги за „долю“. Каждому человеку навязывают оплату за вывоз мусора в чистые леса под эгидой „мусорной реформы“, вместо того, чтобы строить предприятия по глубокой переработке мусора! Просто посмотрите трезво на то, что происходит: 8 миллиардов людей словно вирус уничтожают все вокруг. Мы увеличиваем свои потребности, не думая о том, что останется нашим детям! Мы продаем лицензии на убийство животных в лесах, которые итак еле-еле выживают в эпоху человека… Все вокруг тонет в деньгах и желании потреблять еще больше! Кто мы такие, чтобы уничтожать этот мир? Кто мы такие, чтобы уничтожать храм Богов на земле? За 45 лет человек уничтожил свыше 65% всех живых существ на планете. Не сегодня так завтра будет уже слишком поздно, что-то менять. И удар на себя примут наши дети! Мы сегодня уничтожаем этот мир не задумываясь о том, что нашим детям однажды придется выживать на этой земле. Третья мировая уже идет: МЫ ВЕДЕМ ВОЙНУ ПРОТИВ САМИХ СЕБЯ. Мы ведем войну против будущего наших детей!»…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: