Вадим Чернобров - Москва: феномены, аномалии, чудеса

Древние святилища — в местечках Ильинои Головиноу речки Игольницана Виледи.

Усадьба Михалково

Усадьба Михалковорасположена в центре Головинского района. Историю свою ведёт с 1623 года. В то время она была поместьем служилого человека Антона Загоскина. С первой половины XVIII века и до конца столетия служила родовой вотчиной князей Дашковых. К середине XVIII века Михалково из села превращается в усадьбу.

В 1764 году Екатерина Дашкова, бывшая в то время президентом Российской академии наук, продала усадьбу графу Никите Панину.

В 1772 году усадьба переходит под управление Петру Панину, участнику русско-турецкой войны. Хозяин вносит в замысел проекта обновления усадьбы идею воспоминаний о покорённой в ходе русско-турецкой войны крепости Бендеры. С 1780 по 1784 год идёт строительство каменных флигелей усадьбы из красного кирпича.

По мнению некоторых архитекторов, автором проекта реконструкции был сам В.И. Баженов. Основой планировочной композиции был принят парадный двор, обнесённый оградой с включёнными в неё флигелями, к которым примыкал липовый парк с двумя прудами. Сегодня эти пруды называются Головинскими.

Как рассказывают местные жители, над ними можно встретить НЛО, а по берегам лучше не ходить в тёмное время суток. Один из жителей рассказывал, как он лет десять назад здесь рыбачил, и вдруг в воздухе появился светящийся шар, который, провисев над водой около 15 минут, резко пропал из виду. Сложно объяснить эти загадочные явления, если бы не название реки, впадающей в пруд, — Лихоборка. Вряд ли оно было дано ей случайно.

Рис. 45. Парадный вход в усадьбу хорошо виден с Михалковской улицы

Рис. 46. Головинские пруды на территории нынешней Москвы

В 1803 году усадьбу за 40 тысяч рублей купил промышленник Дмитрий Грачёв, занимающийся производством ситца.

Сегодня идёт реставрация усадьбы.

Как добраться:ст. метро «Водный стадион», далее — автобусом № 72.

Ховринская больница

55° 52' 00.26" N

37° 30' 05.71" Е

Объект является недостроенной больницей, рассчитанной на 1300 мест. Строительство началось в 1981 г., на кладбище. В 1985 г. при невыясненных обстоятельствах стройка прекратилась. Вначале здание охранялось армией и было стратегически важным, но спустя год — оказалось полностью заброшенным.

Поначалу это место облюбовали сектанты и сатанисты. Там действовала секта «Чёрный Крест», практикующая человеческие жертвы. Но вскоре благодаря милиции секта была ликвидирована. Много раз пытались возобновить строительство, однако безуспешно. Последняя такая попытка была предпринята в 2003 году.

Планировка больницы очень необычная. На территории находятся 2 здания: главный корпус и офтальмологическая клиника. Главный корпус по форме напоминает звёздочку — знак «биоопасности». Из неё отходят 6 крыльев, которые соединены 3-этажными переходами. Само здание представляет собой 10-этажное сооружение, с 3 уровнями крыши и 2-4-уровневым подвалом. Первый уровень подвала частично затоплен, что существенно усложняет исследование других уровней. Существует мнение, что главный корпус и клиника связаны подземным туннелем.

За своё долгое существование больница обросла множеством легенд и слухов. Кто-то говорит о призраках, кто-то о трупах сатанистов на нижних уровнях...

Но могу сказать, что ничего сверхъестественного я там не нашёл. Были замечены трупы животных, пентаграммы, настенные надписи, лежбища бомжей, опасные куски арматуры. Отдельное слово хочется сказать, о «подземном бассейне». В подвале, на минус первом уровне, есть невысыхающее озерцо. Размер примерно 20 на 20. Когда на улице 30 градусов, в этом бассейне есть лёд. По воде дрейфуют льдины! Над бассейном постоянный туман, которой не смог развеять даже сильный фонарь. Вот такое это необычное место — Ховринская Заброшенная Больница.

Северо-Восточный административный округ

Марьина роща

Одно из самых зловещих мест Москвы с древних времён — Марьина роща. Историки утверждают, что её название происходит от лежащей здесь некогда деревни Марьино. Большинство из них склоняется к тому, что все народные домыслы связаны с сентиментальной повестью Жуковского. В народе до сих пор бытует мнение, что назван этот район по имени своей негласной «королевы» — разбойницы Марьи, жившей в местном лесу.

Слава у Марьиной рощи в середине XIX века была та ещё: здесь жили цыгане, обитало большинство московских воров и бандитов, стояли «убогие дома» для отбросов общества. Массовые гулянья на Русалочьей неделе, центром которых издревле была Марьина роща, трансформировались в буйные пьянки. Не способствовала положительному восприятию близость Сущёвскогои Лазарева кладбищ, куда, кстати, обозами свозили трупы в периоды моров, а в обычное время — неопознанные тела убитых.

Исследователи до сих пор спорят, что было первичным — повесть Жуковского или народные легенды. Но одна из легенд гласит, что в крепостное время жили где-то в этом районе девушка Марья и лакей Илья. Любовь у них была несчастной, и Илья со временем стал атаманом разбойничьей шайки. В результате Марья и Илья поселились в землянке в лесу. Причём Марья была известной знахаркой и ворожеей. Ходило к ней много московского народу, в том числе и богатого, который непременно попадался в руки Ильи. По другой легенде, в здешних краях бесчинствовала банда Маньки Ростокинской. Но, как бы то ни было, народное сознание связывало название «Марьина роща» исключительно с бандитами, убийцами и покойниками. Попадать сюда в тёмное время суток не рекомендовалось.

Марьина роща — район Москвы, о котором сложено множество легенд и мистических сказаний. До XVIII века местность эту почти сплошь покрывал лес (он тянулся от нынешнего Садового кольца далеко-далеко на север), после вырубки части которого и образовалась Марьина роща, тянувшаяся от Сущёвадо Останкина. В 1743 году местная деревенька Марьино досталась графу Шереметеву, который и изменил до неузнаваемости облик района.

Вскоре Марьина роща стала одним из излюбленных мест отдыха москвичей. Гулять на природе москвичи начали с почина императрицы Екатерины, которую подбил на это сам Вольтер. Публика почище чинно прохаживалась в центральных парках, а простой народ валил за Сущёвский вал. Особенно многолюдно здесь было на Семик — третью неделю от Пасхи, когда на Руси справляли праздник русалок. Этот церковный праздник Святых отцов непонятно почему ассоциировался у народа с речной нечистью, но именно в эти дни девушки ходили собирать травы, носили по улицам выряженную невестой берёзку и пускали в воду венки, гадая о женихах. Всё это и происходило в Марьиной роще, и её лесных духов гуляющие тоже не обижали. Пели песню «Нынче Марья у нас именинница», пьянствовали, а уходя, обязательно оставляли на траве пасхальное яичко или кусочек пирога.