Рихард Хенниг - Неведомые земли. Том 1

У Диодора, которому, очевидно, было известно, что нелегко достигнуть Каспийского моря на корабле через Фасис, даже прибегая к волоку судна через перевал Сарапана, приводится еще один путь. [22] Диодор Сицилийский, «Историческая библиотека», СПб., 1774—1775, IV, 56. [Диодор Сицилийский (80—29 гг. до н.э.) — греческий историк, автор всемирной истории с первобытных времен до 60 г. до н.э. — Ред. ] Он заставляет аргонавтов плыть по Азовскому морю и Дону через издавна знаменитое место волока — Царицынский перешеек, [23] Автор имеет в виду Волго-Донское междуречье, где в районе городов Калач и Сталинград через узкий водораздел проходил древний волок из долины Карповки, притока Дона, в долину Царицы, притока Волги. — Прим. ред. откуда они попадают на Волгу и по ней — в Каспийское море. Из этого мнимого «океанского залива» мореплаватели, огибая затем Европу, плывут в Гадес [24] Гадес — современный Кадис. — Прим. ред. и отсюда возвращаются в Грецию.

Совсем по-иному представляет события Аполлоний Родосский в своей поэме об аргонавтах. Поэту, жившему около 250 г. до н.э., обратный путь аргонавтов представляется идущим по Дунаю и далее в Адриатику, с которой эта река должна быть где-то связана (см. ниже, гл. 34). Из Адриатики отнесенные бурей аргонавты Аполлония попадают неким загадочным, фантастическим путем в Эридан, а через него каким-то образом к Роне и, наконец, в Средиземное море. [41]

Превращения мифа об аргонавтах, по поводу которых можно еще кое-что добавить, [25] R. Неnnig, Abhandlungen zur Geschichte der Schiffahrt, Jena,. 1928, S. 112. [См. также С. А. Ковалевский, К исторической географии Русской равнины, «Известия Крымского отделения Географического общества СССР», 1957, вып. 4, — Ред. ] неплохо отражают изменения географических представлений древних греков на протяжении веков.

Во всем эллинском мире легенда об аргонавтах была едва ли менее популярна, чем поэмы Гомера. Так, на реке Фасис, как сообщает Арриан, [26] Арриан, Перипл Понта Эвксинского, Одесса, 1836, 11. [Перевод В.В. Латышевым отдельных отрывков см. «Вестник древней истории»,. 1948, № 1, стр. 265-275. Латинский текст Перипла см. С. Мüller, Geographi graeci minores, Paris, 1855 v. I, p. 370-428. — Ред .] хранился якорь, якобы принадлежавший кораблю «Арго». Впрочем, Арриан с присущим ему здравым смыслом замечает по этому поводу, учитывая, видимо, каким дорогим и редким было железо в догомеровские времена: «Ввиду того что он все же из железа, он не казался мне древним… И они показывали также древние осколки другого каменного якоря для того, чтобы ты мог поверить, что это остатки якоря «Арго».

Но мы здесь лишены возможности пространно останавливаться на деталях этого мифа. Наша цель извлечь из него указания на культурно-исторические и географические связи. Поэтому сказание об аргонавтах в его окончательном виде, который оно получило после Гомера, может рассматриваться нами как облеченное в легендарную форму свидетельство первых попыток греков установить непосредственную связь со Страной золота у Понта. [27] W. Kubitschek, Zur Geographie der Argonautensage, «Rheinisches Museum», 1933, B. 82, S. 289. [См. также К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, СПб., 1864, стр. 32-35; Элизе Реклю, Человек и Земля, СПб., 1906, т. II, гл. VIII, стр. 286. — Ред .) Именно Золотое руно, как правильно подчеркивает Иессен, было, по существу, «центральным пунктом мифа». [28] Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertums-wissenschaft, В. II, S. 787. Ювенал тоже несколько иронически, но точно подмечает первоначальный весьма материалистический и трезвый фон мифа, говоря о «Mercator Jason» [купце Ясоне. — Ред.]. [29] Децим Юлии Ювенал, Сатиры, М., 1927, VI, 153.

Попытка определить время этого события была бы бессмысленной, так как мифы трудно датировать.

Если мы датируем покорение Трои в соответствии с общепринятым предположением 1184 г. до н.э., то естественно предположить, что историческое событие, вызвавшее поход аргонавтов, произошло вскоре после Троянской войны. Гумбольдт тоже относит «проникновение на восток», [30] А. Гумбольдт, Космос, Опыт физического мироописания, М., 1851, стр. 133. [О Гумбольдте см. Д.Н. Анучин, Александр фон Гумбольдт как путешественник и географ и в особенности как исследователь Азии, М., 1915. — Ред .] каким он считал поход аргонавтов, «приблизительно к XII в. до н.э., на 150 лет [42] после Рамсеса Миамена (Сезострис II)», а Рихтгофен — даже «к XIV в. до н.э.» [31] F. Richthofen, Vorlesnngen über allgemeine Siedlungs- und Verkehrsgeographie, Berlin, 1908, S. 272. Но эта дата представляется слишком ранней даже для начала самого древнего вторжения в район Понта, ибо эллины не могли пройти через Дарданеллы до разрушения Трои. В древние времена не Симплегады мешали проникновению эллинов в Черное море, а морская держава, господствовавшая над входом в Дарданеллы. [32] Имеется в виду Хеттское государство в Малой Азии. Распад этого государства после поражения при Кадеше в 1312 г. до н.э. позволил грекам утвердиться на берегах Геллеспонта. См. В.С. Сергеев, История Древней Греции, 1948, стр. 101. — Прим. ред.

На семнадцатом году своего правления государь предпринял экспедицию к горам Куньлунь и посетил Сиванму на западе. [1] Из «Чжу-шу» (VIII в. до н.э.), летопись «Бамбуковые книги». См. J. Legge, The Chinese Classics, Hongkong, 1865, v. III, p. 150.

My хотел следовать своему сердечному влечению и путешествовать повсюду. Весь мир должен был носить следы колес его повозки и следы копыт его коней. [2] Из «Цзочжуань» (V в. до н.э.). См. A. Fоrkе, Mu-Wang und die Königin von Saba, «Mitteilungen des Orientalischen Seminars», 1904, В. VII, S. 125.

Затем царь был гостеприимно принят Сиванму. За столом из яшмы был дан банкет, на котором Сиванму спела царю песню. Царь ответил тем же. Стихи были элегические. [3] Из «Ле-Цзы» (III в. до н.э.). См. A. Fоrkе, op. cit., S. 121.

Ши-чи говорит: царь My получил благородных коней, Черного, Зеленоухого и пятнистую лисицу. Он повелел Цза Ту править ими и совершил разведывательное путешествие на запад. Там он посетил Сиванму, где ему так понравилось, что он забыл о возвращении. [4] Из комментариев Го Бо (примерно 320 г. н.э.). См. A. Fоrkе, op. cit., S. 123.

Царь проехал во время своей экспедиции к северу 1000 ли через страну летучих песков и 1000 ли через страну скопления перьев. Потом он покорил орды гуаней и возвратился на восток [44] с их пятью царями, взятыми в плен. На запад он направил свою экспедицию до того места, где зеленые птицы сбрасывают свои перья. В этом путешествии он проделал 190000 ли. [5] Из древнекитайского комментария к «Бамбуковым книгам» см. A. Fоrkе, op. cit. [Полный текст легенды о My Ване — пятом царе династии Чжоу (правившей в Китае в XII—VIII вв. до н.э.), в переводе Эйтеля на английский язык см. «China Review», v. XVII, p. 223-240, 247-258.] Исчерпывающие сведения о маршруте путешествия My Вана даны Шаванном. См. Е. Chavannes, Les mémoires historiques Se Ma Ts’ien, Paris, 1895, v. I, p. 265; v. II, p. 6; Terrien de Lacouperie, Western origin of the early Chinese civilisation, London, 1894, p. 264-275; H. Maspero, La Chine antique, 1927, p. 612. [Краткие сведения о My Ване и стране Сиванму см. Я.М. Свет, По следам путешественников и мореплавателей Востока, М., 1955, стр. 28-30, 166-167. О древних китайских источниках, содержащих наряду с историческими и географические сведения, см. К.А. Скачков, О географических познаниях китайцев, «Записки географического общества», 1866; А.Б. Дитмар, Источники по истории древней географии и некоторые историографические материалы (Дж.О. Томсон, История древней географии, 1953, стр. 554-555); Я.М. Свет, указ. соч. стр. 10-13; В.Т. Зайчиков, Путешественники древнего Китая и географические исследования Китайской Народной Республики, 1955, стр. 5-30. — Ред. ]