Сергей Волков - По Байкалу

Архитектурно-этнографический музей «Тальцы» – уникальное собрание памятников истории и архитектуры народов Восточной Сибири XVII–XX вв., входит в пятерку крупнейших музеев под открытым небом России. Территория – 67 га. В его составе – более 40 историко-архитектурных памятников и 9000 экспонатов, имеющих большую историческую ценность. Музей основан в 1966 г., открыт для посетителей в июле 1980 г. Первые деревянные постройки перенесены из зоны затопления Усть-Илимского водохранилища.

Гуляй Масленица!

За два дня Масленицы музей посетило 23 тыс. человек, 2008 г.

На территории музея ежегодно проводятся народные гулянья и праздники с выступлениями фольклорных коллективов. В феврале-марте – Масленица, в апреле – Пасха, в июне – Троица, в июле – День Всех Святых, в земле российской просиявших, в августе – Спас.

МАСЛЕНИЦА.Древнее празднование Масленицы восходит к русскому язычеству, культу Солнца, языческого Ярилы, которому в знак жертвоприношения пеклись блины, по форме напоминающие Солнце, а также проводились шумные карнавалы со скоморохами, плясками у костра, песнями и традиционным сжиганием чучела Зимы.

Современная Масленица в музее проходит по такому же сценарию. Дополнительно строится большой снежный городок, который берут штурмом.

1. Эвенкийское летнее и осеннее стойбище. XIX – начало ХХ вв. Воссоздано в традициях материальной культуры эвенков. Экспозиция находится в стадии строительства. Обращает на себя внимание зимний чум с трехслойным покрытием – жерди, полубревна и мох с лиственной корой.

2. Каскад из трех водяных наливных мельниц. Конец ХIX в. Вывезен из дер. Владимировки Братского района. В Сибири у крестьян бытовало 3 вида мельниц – мутовчатые, подливные и наливные. Наиболее распространенными в конце XIX в. были наливные мельницы, как более производительные. Особенностью представленного комплекса является использование потока воды, падающего от одной мельницы к другой.

3. Усадьба крестьянина Московского. Конец XIX в. Дом вывезен из дер. Антоново Братского района. В усадьбе развернута экспозиция «гродового казака». Среди уникальных экспонатов – мележный станок для изготовления колес.

5. Илимская привратная Казанская острожная церковь (часовня), строилась как оберег ворот острога – единственный сохранившийся архитектурный памятник культового зодчества Сибири XVII в. Вывезена из с. Илимск в 1970 г. Реставрация закончена в 1985 г. В 1991 г. освящена епископом Иркутским и Ангарским Вадимом.

Илимская привратная во имя Казанской Пресвятой Богородицы церковь построена в 1679 г. и перестроена соборным попом Петром Максимовым.

6. Спасская проезжая башня Илимского острога. XVII в. Первый острог в Предбайкалье. Начало Илимского острога относится к 1630 г. В 1648 г. он становится центром Илимского воеводства. 21 июня 1667 г. воевода Оничков заложил первую Спасскую башню. Илимский острог состоял из восьми башен, три из которых были въездными. До наших дней из них сохранилась только одна. В России существуют только четыре острожных башни-оригинала: две Братского острога, одна экспонируется в Братске, другая в с. Коломенском под Москвой, еще одна башня в Бельске, Иркутской области, и башня Илимского острога, экспонируемая в музее «Тальцы».

Спасская башня рублена «в лапу», верх вышки крыт тесом «под шатер». Башня стояла на парадном въезде в Илимск со стороны Енисейского тракта.

7. Церковно-приходская одноклассная школа. 1880 г. Вывезена из с. Кеуль Усть-Илимского района.

8. Усадьба крестьянина-середняка Непомилуева. Конец XVII—ХIХ вв. Вывезена из дер. Гарминки Братского района. По статистическим данным 1890 г., подобных зажиточных крестьянских усадеб было 87 %. Крестьянин Непомилуев имел около 10 га пахотных земель, 6–9 лошадей и столько же крупного рогатого скота. Представленный дом – одна из самых старых жилых построек, дошедших до наших дней. Дом уникален своей конструкцией, он отапливался по-черному.

9. Усадьба крестьянина Серышева. Середина ХIХ в. Вывезена из дер. Антоновки Братского района. Экспозиция усадьбы знакомит с жизнью и бытом кустаря-гончара.