Галина Щапова - Путешествия оптимистки. По России и всему миру

Среди гражданских построек тоже есть чем полюбоваться. Например, живописный комплекс зданий электротехнического училища в стиле модерн, возведённый в начале ХХ века на средства Бардыгина, богадельня (1862), выстроенная на средства предпринимателей Хлудовых, корпуса общественных лавок.

В центре города сохранился двухэтажный корпус женского училища с архитектурными чертами эклектики и модерна.

Усадьбы купцов Бардыгина и Дудочкина дают представление о жилой застройке конца XIX – начала ХХ веков, где наряду с каменными встречаются деревянные постройки с элементами резного зодчества.

Историческое место в городе – центральная площадь. До 1917 года она называлась Соборной. В начале XIX века здесь был возведён белокаменный Успенский собор, но в советское время он был взорван, и власти установили на этом месте памятник Ленину. Сам памятник представляет историческую и художественную ценность. Дело в том, что памятников В. И. Ленину создано много, но именно этот считается наиболее приближенным к портретному сходству с вождём мировой революции. Скульптор Г. Д. Алексеев ваял образ с натуры, основываясь на зарисовках вождя, сделанных в его кабинете. Оригинал скульптуры, выполненный из гипса, находится в московском музее им. В. И. Ленина. Площадь в настоящее время благоустроена, здесь разбит сквер и называется она Советской.

Одной из главных достопримечательностей города является историко-художественный музей. Он был основан в 1911 году фабрикантом меценатом М. Н. Бардыгиным. Его коллекция и послужила основой музея, который расположен в центре города в отреставрированном двухэтажном особняке купца Никитина. Долго можно ходить по залам музея, где представлены изделия народных промыслов России XVIII – XIX веков: северная резная кость, расписное дерево, старинное стекло, фарфор, золотое шитьё, русские народные костюмы и ткани, старинные книги, монеты и многое другое. Разноцветный орнамент залов создаёт необыкновенную праздничную атмосферу.

Напротив здания музея в небольшом сквере когда-то был установлен памятник корзине, как символ изобилия. К сожалению, металлическая инсталляция на высоком постаменте сегодня уже не привлекает внимание тех, кто оказывается в городе и, опустошённая, она не выглядит символом изобилия. Как провинившаяся, корзина вынесена на окраину города и скромно стоит у дороги. Говорят, что раньше она являлась важной достопримечательностью, так как якобы никто в мире не догадался увековечить её образ в металлической конструкции и выставить на всеобщее обозрение.

Но, тем не менее, покидая этот уютный город на оптимистической ноте, могу сказать, что ему есть, чем порадовать и удивить гостей – любителей старины и архитектуры. Знакомство с такими городами, как Егорьевск, с их прошлым и настоящим даёт понять, что такое Россия и каковы её настоящие корни.

На живописном берегу реки Пахра в 40 километрах от Москвы находится усадьба Дубровицы. Первое упоминание об этом историческом месте датировано 1627 годом. Тогда здесь была вотчина боярина И. Морозова. Позже её унаследовала его дочь, она же жена князя И. А. Голицына. Он и был первым из своего рода владельцем поместья.

В конце XVII века Пётр I отдаёт эти земли своему сподвижнику, одному из самых влиятельных вельмож того времени Борису Алексеевичу Голицыну. Место, где сливаются две реки Пахра и Десна, и шумит дубрава, Голицыну очень понравилось, и он решил построить здесь, свою усадьбу, которая и стала называться Дубровицы.

Построив усадьбу, Борис Алексеевич отходит от государственных дел и удаляется в своё поместье. Но его не забывают друзья и часто приезжают в гости, всегда с угощением радушно встречаемые. В то время основным напитком в России была медовуха, но Пётр привёз из Европы водку, да ещё издал манифест, чтобы на фуршеты и балы гости являлись с опозданием и в похмелье. Дворянство стало этим увлекаться и, в связи с частыми посещениями гостей, Голицын начал спиваться. Всё чаще Петру I на стол стали попадать донесения о том, что Голицын не выполняет своих обязанностей, крестьяне в деревне творят что хотят, а на дорогах орудуют разбойники. Пётр приезжает в Дубровицы и сам убеждается в этом. Он призывает Голицына и говорит ему, что если тот не возьмёт себя в руки и не наведёт порядок в своём поместье, то отправится в Сибирь. Угроза возымела действие, и Голицын обратился к духовенству. Когда-то он был очень начитанным, грамотным человеком. Тогда не было ни школ, ни университетов и основную науку можно было получить только от монастырского духовенства. И Борис Алексеевич тоже начинал своё обучение в монастыре Флорищевой пустыни. Туда, к своему наставнику он и вернулся. Голицын смог отказаться от «зелёного змея» и никогда больше не принимал ни капли алкоголя.

В благодарность за излечение Петру и духовенству, имея огромное состояние, Голицын решает построить церковь. Пётр I, узнав, что его друг и учитель вернулся к достойной жизни и решил строить храм, выделил из казны огромную сумму на строительство, да ещё и прислал заграничных мастеров. И в 1690 году на месте старой деревянной церкви, которая была перенесена в соседнюю деревню, был заложен храм Знамения Пресвятой Богородицы. Необычайно красивый православный храм из белого камня в стиле барокко, увенчанный ажурной золотой короной, он стал шедевром архитектурного искусства. Фасады церкви снизу доверху декорированы резьбой и фигурами святых, что необычно для православного храма. Внутренние стены церкви украшены скульптурными фигурами людей, которые изображают библейскую историю от начала рождения Христа до его распятия. Сохранился великолепный четырёхярусный деревянный иконостас и двухярусные хоры с ажурной резьбой. Так как в строительстве храма принимали участие кроме русских иностранные мастера, то в церкви можно увидеть рельефы евангельской тематики. Почти десять лет продолжалось строительство храма, но четыре года он стоял неосвящённый. У Петра в то время были сложные отношения с патриархом. Царь приказывал даже снимать колокола с церквей и переплавлять их на пушки, а патриарх называл царя антихристом, и уверял, что даже иконы якобы в монастырях об этом мироточат. Пётр начинает объезжать монастыри и в одном из них призывает патриарха и приказывает открыть раму иконы. Патриарх возмущается, но раму всё же открывают. Пётр берёт на палец мироточащую слезу, пробует на язык и велит пробовать патриарху. Тот пробует, а Пётр говорит: «Ещё раз где-нибудь потечёт такой брусничный сок, заплачут все священники в стране».

После этого события патриарх окончательно рассорился с царём. А узнав, что храм в Дубровицах построен в честь Петра, он приезжает туда, осматривает церковь и сообщает, что в храме не соблюдены канонические законы, да ещё на куполе вместо креста установлена корона, и он запрещает освящение. Пётр рвал и метал, но ничего сделать не мог. Эти неприятные события подорвали здоровье Голицына.