Светлана Кутузова - Записки светского паломника. Полное издание. Книги 1—4

Интересно, что в русской традиции у этого цветка совершенно другое название – страстоцвет. Люди ассоциировали этот цветок со Спасителем, считая, что его корона символизирует терновый венец Христа, а его тычинки и пестик – орудие страстей Господа – крест.

Впрочем, человеку было всегда свойственно олицетворять природу, привносить в нее свои идеи и смыслы, связанные с Богом или Богами.

В какой момент мне это стало интересно – сейчас трудно вспомнить. Я могу лишь отследить в памяти второй курс философского факультета, где я училась, и на котором приняла решение специализироваться на кафедре религиоведения. Там меня захватил мир верований австралийских аборигенов, буддийская и индуистская философия Востока, раннее христианство. Я погружалась в это и пыталась понять – является ли на самом деле Бог единым, представляя себя просто по-разному для каждого народа, или мир на невидимом нам уровне устроен совершенно иначе?

Мои поиски и размышления в то время каким-то образом вылились в авторскую программу преподавания религии в школе, которая была защищена в Институте Повышения Квалификации с помощью моего научного руководителя. И в течение полугода я преподавала этот предмет в качестве факультативного курса для 6-го класса.

У меня не было задачи и желания привести детей к вере. Скорее было интересно показать им своеобразие различных вер, показать, что такое толерантность, рассказать об исторических особенностях каждой из религий. Мы обсуждали мифы, рисовали иллюстрации к притчам и легендам. Но однажды произошло то, что меня невероятно удивило.

Дети входили в класс, готовились к уроку, но один из учеников сразу с порога поспешил ко мне. «Светлана Валерьевна, – он явно торопился сообщить мне свое открытие, – теперь я точно знаю, что Бог есть». «Как ты это понял?» – спросила я его, улыбнувшись. «Мы сейчас на уроке биологии изучали клетку, и я вдруг подумал, что она так умно устроена, все в ней так четко работает, как будто по какому-то специальному плану. И я понял, что такое не могло возникнуть само. Такое мог создать только Бог».

Детский ум не знает сложных сомнений, которые присущи взрослым. Ему негде еще плутать, он выдает сразу весьма интересные истины. Может быть, поэтому в народе есть поговорка про уста младенца? А в Евангелии про то, что дети наследуют Царствие Божие?

Спустя много лет услужливый интернет чужими устами предложил мне иную аналогию этого же факта – факта, что наша Вселенная, мир, живые организмы слишком сложны, чтобы случайно возникнуть сами по себе. Думать так сродни идее, что современные компьютеры произошли в результате эволюции, первый компьютер возник в результате большого взрыва на заводе в Китае, а операционная система Windows возникла в результате самопроизвольной сборки битов в эволюционирующих компьютерах. Назовем ли мы такую теорию возникновения ЭВМ самой передовой и наиболее верной?

Рождение курорта Гагра состоялось в ресторане «Гагрипша» в 1903 году. Именно здесь принц А. П. Ольденбургский – русский сенатор, генерал и верховный начальник санитарной и эвакуационной части, торжественно отметил это событие. А что же было здесь раньше?

А не было практически ничего. Да – да, с нашей современной точки зрения – именно ничего: ни этих красивых пальм, ни плодовых садов, ни процветающего курорта. Когда-то процветающая греческая колония, затем римская фактория, к середине 19-го века стала турецким форпостом, где основным занятием была работорговля.

Местность была болотистой, и процветала малярия и другие болезни. В разгар русско-турецких войн, когда эта территория была отвоевана Россией, принц обратил внимание на уникальность ее расположения: она была буквально зажата между морем и горой, и именно эта особенность и отразилась в названии города и курорта «Гагра». Он предложил Николаю II сделать здесь фешенебельный курорт для знати, чтобы они проводили здесь время вместо Ниццы и Канн. «Золотишку лучше быть в казне», – согласились единодушно и царь и генерал, и последний смело взялся за дело.

Самым важным при этом оказалось осушение местности. Для этого из Австралии было привезено огромное количество эвкалиптов, которые очень сильно вбирают в себя влагу – от корней до кончиков каждого листочка. Именно поэтому у них голые стволы – кора намокает и отваливается под тяжестью впитанной воды. Одна из центральных улиц Гагр до сих пор выглядит, как эвкалиптовая аллея, в некоторых же местах есть целые эвкалиптовые рощи.

Если подойти к ним поближе, то можно уловить густой аромат эвкалипта, разлитый в воздухе, а если присмотреться – то увидеть среди обычных эвкалиптов несколько радужных: слой под корой у них имеет разноцветные полосы: нежно лиловые, оранжевые и бледно изумрудные.

Помимо эвкалиптов для искоренения болезней, вызванных повышенной важностью, в море была разведена рыбка гамбузия, которая поедает личинки малярийных комаров.

А для курортного духа, интереса и разнообразия была завезена в изобилии экзотическая растительность, которой раньше никогда здесь не было: пальмы (да! вот именно эти самые пальмы) – из Южной Америки, Китая и с Мальдивских островов, кипарисы и даже бамбук. Он сейчас находится в центральном парке Гагр, где собраны образцы различных экзотических растений.

Говорят, что в этом парке есть даже пара берез – но вот им там, в отличие от остальной растительности, которая прекрасно прижилась в тропическом жарком климате, приходится несладко: стоят, прижавшись к земле, скрюченные и совсем грустные. Видимо – для всего хорошо свое место. Но в остальном эксперимент принца Ольденбургского удался: туристы начали активно посещать Гагру, и по ее улицам и аллеям разгуливал Маяковский, а в «Гагрипше» пел Шаляпин.

У ресторана «Гагрипша», кстати, весьма интересная история. Само здание ресторана приглянулось принцу на одной из выставок в Париже и оттуда было перевезено в Абхазию, где без единого гвоздя и было смонтировано и установлено напротив национального парка.

Своей миссионерской и реставрационной деятельностью известна также и супруга принца. Она восстановила один из древнейших храмов на территории древней турецкой крепости Абаата и разместила в прилегающих зданиях детский дом.

Стены церкви сложены из отесанных известняковых блоков и не имеют никакой художественной отделки. Именно в этом ее уникальность – настолько необычно выглядят иконы, размещенные на таком грубом природном материале. Изнутри храм похож на скальный, вырубленный в голой горной породе. Однако, он датируется очень ранними временем постройки – 6-8-ми веками, и в этом объяснение простоты его устройства. Называвшийся изначально Храмом покрова Божией Матери, позднее он был освящен во имя Святого Ипатия Гагрского.