Эдуард Чернопятов - Записки участника экспедиций «Горная Абхазия»

Спуск с перевала Чха в сторону Псху

Село Псху – это целая поэма, которая не вмещается на страницах интернета. Его история до сих пор загадка. После махаджирства – исхода абхазов в Турцию (1864—1878 гг) территория Псху опустела. Только с 1906 года начинается заселение котловины русскими. Кого здесь только не было! в 1920 г. сюда заселились отступающие деникинцы из дивизии генерала Фостикова, затем в 1921 г. беглые монахи из Ново-Афонского монастыря. Здесь находили приют раскулаченные крестьяне, последователи учения богословов. Сюда в августе 1942 г. прорвались части немецких егерей, которые были выбиты отсюда 9 сентября Псху знает многое. Развалины дольменов и мегалитические сооружения тому свидетели. Остатки крепости над местом слияния Бзыби с Бавю говорят о боевом прошлом. Через Псху проходила ветвь Великого Шёлкового пути. Здесь уникальный климат. Лучший в Абхазии мёд, удивительно вкусные грецкие орехи и фундук. А какая здесь рыбалка на форель! Многие жители Абхазии мечтают увидеть Псху, но не всем удаётся сюда попасть. Трудная, закрытая на 8 месяцев дорога. Сложные для ориентирования тропы через перевалы или над каньоном.

Недавно отстроенная церковь в ПсхуМы остановились в самом центе села у моего старинного друга Николая Акобии. Я здесь разбивал лагерь с 1977 года. Через усадьбу протекает речка, на лугах свежее сено. И созревшие яблоки. Сказка!

Николай Акобия

Наш лагерь во дворе Николая

С Николаем нас связывает дружба, на тот период насчитывающая 34 года. Это старожил Псху, прямой потомок первопоселенцев. После махаджирства, когда жители горного общества Псху ушли в Турцию, котловина была заселена с 1906 года русскими. Село стало оазисом русской культуры. И центром имяславства – направления в православии. Здесь с 1907 года поселялись монахи, организуя скиты. Экскурсоводы несут ошибочную информацию о том, что население на Псху – старообрядцы. Но там только 4 семьи, исповедующих дониконианскую религию. В настоящее время на Псху построена ортодоксальная православная церковь и проживает много монахов. История Псху и её культура требуют отдельной публикации, надеюсь её написать.

Первая часть экспедиции в урочище Пшица

До пасеки над Бзыбью, в туристской литературе её называют пасекой Владимирова по имени бывшего её хозяина Жени Владимирова, идти от центра Псху целый день. Это 19 км не всегда удобной тропы. Мы вышли не рано утром, а ближе к полудню. Поэтому не рассчитывали дойти до пасеки до вечера.

Псху интересно тем, что можно, выйдя из дому, попасть в лес, богатый грибами, затем спуститься по крутой тропе в глубокое ущелье, перейти по шаткому мостику реку, опять подняться метров на 200 по вертикали и оказаться у соседей. Если центральная усадьба Псху более-менее компактна, то хутора разбросаны по разным долинам на 7—18 км. И дети добираются в школу верхом на лошадях, а зимой на лыжах.

В среде низкоквалифицированных экскурсоводов бытует миф о том, что Псху населено старообрядцами. Абсурд! Это довольно крупный по значимости центр православия. Лишь четыре семьи соблюдают заветы дониконианской церкви.

Итак, мы пересекли огромный луг, прошли по лесу и упёрлись в забор из колючей проволоки. А на перелазе я встретил старую знакомую, Любу Новикову, которую не видел лет 10. Она меня сразу узнала. Приятно быть узнаваемым в такой глуши.

На перелазе

Мост через Бавюсоединяет собственно Псху с хутором Ригдза

В начале осени на Псху буйство крокусов или шафранов. Идёшь по тропинке, а под ногами море цветов. Жалко наступать.

Ночевали мы на пасеке Плужникова. Я и Тэнго под уликами, Саша и Валера в домике

Скальная полочка над Бзыбью

На пасеке Владимирова.

До последней войны здесь держал пчёл знаменитый пасечник Женя Владимиров – мой добрый приятель.

Гора Серебряная с пасеки Владимирова

Рядом с пасекой построил себе собственный скит монах. Разводит тоже пчёл и присматривает за пасекой, которая перешла в руки другому пасечнику – Василия Шишина. Василий ушёл из жизни в 2020 году, теперь пасекой занимаются его сыновья.

В окрестностях пасеки Владимирова много достопримечательностей. Это промытое в скале сквозное отверстие, своеобразный тоннель. Его местные жители в 20-х годах прошлого века назвали Каменным балаганом. Там пастухи держали скот. Ниже Каменного балагана есть Каменный мост, огромная скальная глыба, перекрывшая каньон Бзыби. Там некогда проходила Воровская тропа, по которой псхинцы совершали разбойничье набеги на территорию Бзыбской Абхазии. На обширной поляне над Бзыбью находят остатки дольменов, каменных фундаментов и разные керамические фрагменты посуды. А Бзыбь бежит в глубоком каньоне, стены которого достигают 700 м по вертикали и почти соприкасаются, приближаясь друг к другу на 2 метра. Над пасекой виден вход в пещеру, где были найдены кости крупных животных и следы пребывания древних людей. Не зря знаменитый путешественник Юрий Сенкевич в начале 90-х годов прилетал сюда вертолётом и несколько дней гостил у Жени Владимирова. А после знакомства с жениной медовухой куда-то исчез, и нашли его поутру под грушей. А груша после ночлега Юрия Александровича высохла. Конечно, совпадение. Но занятное.