Владимир Манаков - Гоа – мой остров

КОРОВА. Если вы спросите у любого прохожего, почему корова священное животное, то вряд ли услышите исчерпывающий ответ. Я экспериментировал, спрашивал. Люди говорят: корова священная, потому что так сказала моя мама. Или, Бог Шива ездит на бычке Нанди, поэтому корова священное животное. Ага, Шива так ездит на быке, но бык не священный. На корове Шива не ездит, а она стала священная. Нестыковка получается. Лучший ответ, что я слышал от прохожих на улице, это рождение Шивы из уха коровы. Как-то раз, я с товарищем поехал попутешествовать по штату Керала. Уже на обратном пути, в поезде к нам в купе подсел мужчина. Мы с ним разговорились, он оказался владельцем большой агрофирмы по производству мясной и молочной продукции. Так вы занимаетесь молоком, уточнил я. Это оказалось правдой. Конечно, я спросил про священность коровы. Вот, что я услышал в ответ. Появлению у коровы мандата священности и неприкосновенности много историй. Я расскажу вам одну. По небосводу шла корова по имени Зимун. Из ее уха вышел Шива, тот, что танцует между водой и огнем. В одной из рук Шивы был барабан и этим барабаном Шива издал первородный звук ОМ. Услышав звук ОМ, корова стала счастливая, и у нее из вымени от счастья побежало молочко. Именно из этого молока и появилась наша галактика «Milky Way», «Млечный путь». Поэтому, для каждого индуса корова это не просто создатель планеты Земля. Корова это праматерь всей нашей галактики «Млечный путь». В этой связи, если индус ест корову, то он ест свою маму. А если он пьет коровье молоко, то он пьет кровь родной мамы. Поэтому индусы не только не едят коровьего мяса, но и молока коровьего не пьют. Как такое, может быть, удивился я, а чьё же молоко сегодня пили мы на завтраке? Наш новый знакомый успокоил меня и сказал, что в Индии продается молоко, но не коровье, а буйволиное. Если корову не доить и не раздаивать, то у нее нет молока. Когда у нее появится теленок, то будет и молоко, но только на него и не более. Для каждого индуса держать корову в хозяйстве это благое дело. Заботиться о ней, кормить, лечить, мыть. Конечно, бывают исключения и некоторые пьют коровье молоко, но таких людей не очень много. А некоторым низшим индуистским кастам вообще не запрещено есть корову и они её с удовольствием едят. Правда, их за это иногда бьют другие индусы. Вот такой рассказ поведал мне индийский бизнесмен.

СЛОН. Хорошо, что слон в Индии священный. Я люблю слонов. Они такие умные. Можете ли вы себе представить, но во времена колониальной Индии, англичане вели охоту на слонов. Бивни были в цене. Но если у африканского слона бивни растут как у самца, так и у самки. У слона индийского бивни вырастают только у самца. Но если бы только на самцов вели охоту англичане. Наверное, это и охотой-то назвать сложно. Так как охотились они не с ружьями в руках, а ставили противопехотные мины. Кто на эту мину наступит, слон, слониха, а может слоненок? Поэтому популяция слонов в Индии значительно сократилась и государственная помощь лишней не будет. Но не это сделало слона священным. Вообще историй о священности много, очень много. Вот одна из них. Парвати, будучи одной из жён Шивы, постоянно просила у него сына. Но Шива был занят. В его отсутствие Парвати смыла грязь с собственного тела. Из этой грязи слепила она себе взрослого сына. Большого, красивого и пузатого. Парвати назвала его Ганеш, зашифровав его тем самым на любознательность и тягу к путешествиям. Так как слог ГА на санскрите означает движение. Поэтому ГАнеш постоянно стремился к знаниям и путешествовал. Однажды вернулся Шива и, увидев, около Парвати незнакомца рассердился. Рассерженный Шива отрубил юноше голову. Но когда он узнал, что это был «его» сын, то он раскаялся. Исправляя ситуацию, Шива приказал своим воинам-кшатриям, чтобы они пошли по улице и отрубили голову первому встречному. Первый им на встречу попался слон. Тогда ещё он не был священным животным, поэтому кшатрии отрубили ему голову. Эту отрубленную голову слона, Шива прикрепил к обезглавленному телу сына. Так появился бог Ганеш с головой слона. Ганеш был действительно очень любознательным и повсюду совал свой длинный нос. И вот, однажды, Ганеш осознал, что люди очень злые и невежественные. А невежество из-за отсутствия знаний. Поэтому Ганеш поставил перед собой задачу, найти знания и передать их людям. На этом жизненном пути, в поиске, Ганеш повстречался с великим мудрецом по имени Ура. Ганеш попросил мудреца написать ученические книги, чтоб раздать их людям. Ура, с целью проверить истинность намерений Ганеша, ответил лукаво. Он сказал, что не против книги написать, да только нечем, нет у него «ни пера, ни ручки». Ганеш, не задумываясь, вырвал у себя один бивень и, протянув его мудрецу, сказал, вот тебе «перо». Так Ура понял, что Ганеш может пожертвовать всего себя ради знаний и согласился написать книги. Затем эти книги Ганеш, как и обещал, передал людям. Так люди получили ученические знания. Именно поэтому Ганеш покровитель всех учеников. А кто хорошо учится, тот добивается успеха и может путешествовать. Поэтому и бизнесменам и путешественникам помогает тоже Ганеш. Сам Ганеш, как я уже говорил ранее, ездит на мышке. От чего пострадала кошка. Но кошки умные животные и они дружно из Индии иммигрировали на ПМЖ в Египет. Там их любят и делают священными. А в Индии священным стал слон.

ЗМЕИ. В Индии змея самое древнее священное животное. Легенд об их святости тоже много. Я вновь расскажу одну, но очень интересную. Мы с вами эту страну называем Индия. Но у нее есть и другое название – Бхарат. Одно из значений этого слова Империя. Так вот древние племена бхаратов еще с пятого века до нашей эры верили, что их род и империя пошли от нАгов. Это полубожественные создания с туловищем змеи и человеческими головами. На языке хинди слово нАг, означает змея, дракон, в единственном числе. Слово нАга, означает змеи, драконы во множественном числе. И с тех древних времен идет почитание змеи как священного животного, а слово нАг очень популярное. К примеру, есть такое индийское имя Нагарадж. Это слово состоит из двух слов: нАга – змеи и РАДЖА – повелитель. Поэтому имя Нагарадж означает повелитель змей. И здесь я вновь вспомню, уже ставшего вам известным иезуита Франциско Ксавьера. Ранее я сообщил, что он разобрался в индийских традициях и ритуалах. Я добавлю, он разобрался в них так основательно, что манипулировал традициями как хотел. Что я имею в виду? Он использовал слово нАги в своих проповедях. В библии написано: Господь Бог создал человека (Адам) из «праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою». И поместил его в Сад Эдемский. Позже Бог усыпил Адама, взял одно из его ребер и сотворил из него первую женщину – Еву, которая стала женою для первого человека. «И были оба нагИ, Адам и жена его, и не стыдились». А Франциск Ксавьера обращаясь, к индийским слушателям на проповеди говорил. Первые люди на земле Адам и Ева были Бхаратами, потомками нАгов. Потому что в Библии сказано: « И были оба нАги, Адам и жена его, и не стыдились ». Вот так, Ксавьерий, поменяв в одном слове ударение с нагИ на нАги, нашел понимание в тысячах индийских сердец.