Константин Чангмайский - Места силы, или Путешествия «со смыслом»

Этап 3:Связь способствует саморегуляции. Связи, активированные внутри организма или внутри системы, в силу своих законов балансируют тело или систему оптимальным образом. Начинается внутреннее движение системы, ее перебалансировка.

Этап 4:Саморегуляция способствует порядку. То, что мы ощущаем как целостность, как успех и даже как красоту, – это отражение процесса внутренней организации, который возможен благодаря связям, обеспечивающим ее.

Этап 5:Выражением порядка является гармония. Когда установлены все надлежащие связи, элементы системы могут исполнять подходящие для них роли, а саморегуляция осуществляется без усилий. Процесс протекает гармонично.

Столь же верно и обратное. Вот пять основных этапов на пути к дезинтеграции и болезни: невнимательность, разъединение, разлад, беспорядок и болезнь.

Если вы невнимательны к своему организму (этап 1), это разъединяет связи внутри него, а также связи между организмом и окружающей средой (этап 2), что приводит к внутреннему разладу (этап 3), который определяется как беспорядок в системе (этап 4), а ощущается – как болезнь (этап 5).

Одним словом, соединение, установление связи приводит к порядку и гармонии; разъединение ведет к беспорядку и болезни. Ключом к пониманию этого нового уровня излечения служит слово «резонанс»: резонанс с процессом через включенное внимание, резонанс с порядками более гармоничными.

Внутренняя реальность человека ориентирована на абстрактное восприятие мира, построенное на внутренних связях. Эти связи индивидуальны и идут из глубин бессознательного, из часто не осознанных паттернов поведения, реакций, импринтов. Это не логические связи, они абстрактны, алогичны, иррациональны, а потому трудно их описать, понять и обобщить. Но их легко можно почувствовать и пережить. Наш язык ограничен нашим измерением.

Развитие абстрактного восприятия – один из шагов к ориентации в этом мире «не логий». Известные методы древнего Китая: игра в Го, когда стратег готовился к бою. Ум не в состоянии охватить большую систему перебором и использует абстракцию, неожиданно рождая решение.

История знает пример Ньютона и яблока. Когда падающее яблоко ударило ученого по голове, и родилась теория гравитации. Или Архимед и его ванна. Волна воды от тяжелого натруженного за день тела сработала спусковым крючком рождения законов плавания тяжелых тел.

Наш мозг – это не только и не столько набор знаний и опыта, собранного нами на протяжении жизни. Это огромный резонатор, способный по иногда непонятным нам пока законам включаться во взаимодействие с большим целым, с Вселенной, с банком данных, накопленным человечеством.

Это явление перекликается с исследованиями резонансных возможностей мозга английского ученого Руперта Шелдрейка – ведущего поборника теории «критической массы». Есть один классический эксперимент, в котором мышей делят на две группы. На протяжении шести поколений мышей из первой группы регулярно пропускают через сложный лабиринт. Другую группу держат в соседней клетке и тестируют лишь изредка. Эксперимент привел к знаменательным результатам: в тестируемой группе каждое новое поколение мышей начинало с того уровня навыков, которого ранее достигли их предшественники. Еще более примечательным оказалось, что, когда не прошедших тест мышей запустили в лабиринт, они тоже начали с того уровня навыков, которым обладали мыши тестированные. Этот феномен также часто упоминают под названием «теория гуру» или под названием более распространенным – «теория сотой обезьяны».

В свое время нашумевший феномен сотой обезьяны потряс психологов. Как только популяция обезьян, открывших, что клубни сладкого картофеля можно есть, если они вымыты от земли, перевалила за сотню, все обезьяны на других островах, разделенных обширными водными преградами, мгновенно переняли этот опыт.

Итак, в мире есть нечто, что позволяет нам обучаться, минуя линейные связи и логии. И это что-то, знакомое популяции разумных, должно превысить некую критическую массу обученных.

Духовные традиции хорошо знали и использовали этот метод обучения. От учителя ученику передавались знания в форме объемного резонанса.

Однако это требует некоторой подготовки сознания. А именно, если в сознании живет паттерн несоединимый с новым умением, знанием – резонанса не произойдет. Система сознания будет жестко зафиксирована на старой форме.

Отсутствием веры фиксирована форма.

В ином случае форма проявляет свою истинную природу изменчивости и непостоянства. И тогда с ней можно вступать во взаимодействие. Форма чего угодно (объекта, ситуации, взаимоотношений) – начнет проявлять свою изменчивость и раскрывать варианты разрешения тупиков. Самой идеей о том «как оно должно быть» мы фиксируем свои возможности.

Так, например, наша память, если мы не страдаем идеей о ее ограниченности, поистине огромна. Она, она легко может вместить воспоминания, чувства, запахи многих и многих прожитых лет. Психиатры в затруднительных случаях могут оживить в состоянии транса все фрагменты вашей жизни, каждый день, каждый миг, каждую ситуацию. Все это не умирает, все это живет и может быть востребовано.

Но, обучаясь линейным образом, устанавливая очевидные связи между элементами и набивая себя до краев излишней, не подтвержденной своим опытом информацией, мы создаем перекос, дисгармонию в своем сознании. Исключаем саму возможность тому, чего нет в нашей картине мира, войти в жизнь и получить уверенный статус существования. Абстрактное отступает в угоду привычному. Сознание остается на прежнем уровне, перегруженное избыточной информацией, блокирующей, по сути, решение поставленных задач.

По словам Альберта Эйнштейна «Серьезные проблемы неразрешимы на уровне мышления, их создавшего». Или невозможно увидеть решение, если сознание ограничено рамками проблемы. Бессознательная фиксация «чего-бы-то-ни-было» уже сама по себе ловушка. А решение лежит за границами того пространства, которым мы ограничили свой ум, когда поставили себя перед проблемой.

Вспомните белку в колесе. Белка бежит, она хочет простора и свободы, но, создавая иллюзию изменчивости, колесо фиксирует ее мир своими границами. Решение – вне колеса. Свобода снаружи, там, где нет колеса вообще. Где законы вращения не работают, где работают совсем другие правила. Но это довольно страшно – выйти из своего колеса, где все привычно и надежно!

Часто возникает вопрос, ради чего люди участвуют в различных групповых процессах. Цель должна быть не в том, чтобы узнать кучу разных новых «вещей». Такие знания будут подобны барахлу, которое человек тащит к себе домой и добавляет к другому такому же барахлу, которым и так набит шкаф. Наверное, у многих из нас есть такие мешки, в которые не заглядывали годами и которые ждут, годами ждут, когда мы решимся «выкроить время» и привести в порядок их содержимое…

Читать дальше