Ганс Дамм - Канака — люди южных морей

Булич С, Полинезийские языки, — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, т. 47.

Бутинов Н. А., Иероглифические тексты острова Пасхи, — «Вестник истории мировой культуры», 1959, № 3.

Бутинов Н. А., Короткоухие и длинноухие на о-ве Пасхи, — «Советская этнография», 1960, № 1.

Бутинов Н. А., Маори, историко-этнографический очерк, — «Океанийский этнографический сборник», М., 1957 («Труды Института этнографии», т. 38).

Бутинов Н. А. и Кнорозов Ю. В., Новые материалы об о-ве Пасхи, — «Советская этнография», 1957, № 6.

Бутинов Н. А. и Кнорозов Ю. В., Предварительное сообщение об изучении письменности о-ва Пасхи, — «Советская этнография», 1956, № 4.

Бутинов Н. А. и Розина Л. Г., Коллекции с острова Пасхи в собраниях Музея антропологии и этнографии АН СССР, — «Сборник Музея антропологии и этнографии», т. XVIII, М. -Л., 1958.

Бутинов Н. А. и Тумаркин Д. Д., Западное Самоа, — «Советская этнография», 1962, № 2.

Вышеславцев А., Очерки пером и карандашом из кругосветного плавания в 1857 — 60 гг., СПб., 1862.

Даниельссон Б., Большой риск. Путешествие на «Таити-Нуи», М., 1962.

Даниельссон Б., Счастливый остров, М., 1962.

Зиман Л. Я., Гавайские острова, М., 1952.

Зубов Н. Н., О путях заселения Гавайских островов и острова Пасхи, — «Известия Всесоюзного географического общества», т. 81, 1949, № 1.

Коцебу О. Е., Новое путешествие вокруг света в 1823-26 гг., М., 1959.

Коцебу О. Е., Путешествие вокруг света, изд. 2, М., 1948.

Кристман и Оберлендер, Новая Зеландия и остальные острова Южного океана, кн. I, СПб., 1872.

Крузенштерн И. Ф., Путешествие вокруг света в 1803-06 гг. на кораблях «Надежда» и «Нева», тт. 1–3, СПб., 1809–1812.

Кудрявцев Б., Письменность о-ва Пасхи, — «Сборник Музея антропологии и этнографии», т. XI, Л., 1949.

Лисянский Ю. Ф., Путешествие вокруг света на корабле «Нева» в 1803-06 гг., изд. 2, М., 1947.

Литке Ф. П., Путешествие вокруг света на военном шлюпе «Сеня-вин» 1826–1829 гг., изд. 2, М., 1948.

Лихтенберг Ю. М., Гавайские коллекции в собраниях Музея антропологии и этнографии, — «Сборник Музея антропологии и этнографии», т. XIX, М., -Л., 1960.

Лихтенберг Ю. М., Этнографическое описание коллекций Ф. П.

Литке, — «Сборник Музея антропологии и этнографии», т. XVI,

Миклухо-Маклай Н. Н., Остров Вуап, — Собрание сочинений, т. 3, ч. I, М. -Л., 1951.

Миклухо-Маклай Н. Н., Путешествие в западную Микронезию и северную Меланезию, — Собрание сочинений, т. 3, ч. I, М. -Л., 1951.

Ольдерогге Д. Л., Параллельные тексты некоторых иероглифических таблиц с о-ва Пасхи, — «Советская этнография», 1947, № 4.

Рид А. В., Мифы и легенды страны маори, М., 1960.

Скотт Дик, Рассказ о событиях в Парихаке, М., 1957.

Те Ранги Хироа, Мореплаватели солнечного восхода, М., 1950, 1959.

Токарев С. А., Новая книга о культуре о-ва Пасхи, — «Советская этнография», 1946, № 4.

Токарев С. А., Происхождение общественных классов на о-вах Тонга, — «Советская этнография», 1958, № 1.

Тумаркин Д. Д., Из истории гавайцев в конце XVIII-начале XIX в., — «Советская этнография», 1958, № 6.

Тумаркин Д. Д., К вопросу о формах семьи у гавайцев в конце XVIII — начале XIX в., — «Советская этнография», 1954, № 4.

Тумаркин Д. Д., Новые архивные материалы о гавайцах, — «Советская этнография», 1960, № 2.

Тумаркин Д. Д., Роль американских миссионеров в разрушении самобытной культуры гавайского народа и его колониальном порабощении, — «Проблемы истории и этнографии народов Австралии, Новой Гвинеи и Гавайских о-вов», М. -Л., 1962 («Труды Института этнографии АН СССР», т. 80).

Хейердал Т., Аку-Аку, М., 1959.

Хейердал Т., Морские пути в Полинезию, — «Известия Всесоюзного географического общества», 1962, № 5.

Хейердал Т., Путешествие на «Кон-Тики», М., 1956.

Шульце-Мезье Ф., Остров Пасхи, М., 1931.

Перевод В. Л. Вишняка

Редакция, предисловие и примечания С. А. Токарева

Фотографии, приведенные в тексте, взяты из архива Лейпцигского этнографического музея

Утверждено к печати Редакционным советом востоковедной литературы при Отделении исторических наук Академии наук СССР

Редактор Н. А. Кукушкина

Художник Л. С. Эрман

Художественный редактор И. М. Русина

Технический редактор Э. Ш. Язловская

Корректоры Е. А. Мамиконян и М. А. Столбова

Сдано в набор 26/VI 1963 г. Подписано к печати 29/Х 1963 г. Формат 84×108 1/ 32. Печ. л. 11,5 + 0,8 вкл. Усл. печ. л 20,5. Уч. — изд. л. 20,65. Тираж 40 000 экз. Зак. 1438.

Издательство «Наука» Москва, Центр, Армянский пер., 2.

Типография «Красный пролетарий» Политиздата Москва, Краснопролетарская, 16

«Ке» в германских языках — уменьшительный суффикс, от прибавления которого слово иногда звучит презрительно.

Архипелаг Фиджи принято сейчас относить не к Полинезии, а к Меланезии, хотя в культуре фиджийцев есть и полинезийские черты и язык их содержит немало полинезийских слов.

«Папуа» по-малайски означает «курчавый».

Вопрос о варнамбульских отпечатках остается в науке неясным. Некоторые считают их отпечатками седалища кенгуру.

Это предположение автора, связанное с известной теорией «культурных кругов» Гребнера, не разделяется никем из советских ученых.

Несмотря на различия в форме волос, советские антропологи, исходя из исторической точки зрения, считают возможным объединить темнокожее население Африки, Австралии и Океании в одну большую «негро-австралоидную», или «экваториальную», расу. См. Я. Я. Рогинский и М. Г. Левин, Основы антропологии, М., 1955, стр. 356–358.

Неточность: журнал «Антропос» — международный, материалы в нем печатаются на нескольких языках.

В. Шмидт говорил о постпозиции безаффиксового генитива не во всех южноавстралийских языках, а только в «древней» их группе (языках Виктории). Впоследствии сам Шмидт отказался от взгляда на позицию генитива как на характерный признак языков «древнейшего» культурного круга.

Автор не совсем точно излагает выводы В. Шмидта. Последнему действительно удалось произвести группировку южноавстралийских языков, но не по грамматическим признакам, а лишь по словарю и больше всего — по личным местоимениям. От группировки языков по признаку постановки генитива Шмидт впоследствии сам отказался. «Исторические» же построения Шмидта весьма произвольны и не подкреплены никакими фактами.

Вальтер Рот, издававший серию бюллетеней — «North Queensland Ethnography», by W. E. Roth. Brisbane.

Неточность: Гипсленд находится в штате Виктория.

Вопрос о каннибализме у аборигенов Австралии (как и некоторых других стран света) сильно раздут старыми путешественниками и некоторыми этнографами. Те и другие зачастую слишком доверчиво относились к сообщениям самих аборигенов, которые обычно рассказывают, что враждебные им племена — страшные людоеды. Иногда этнографы просто неверно понимали мифологические рассказы аборигенов о древних чудовищах-людоедах и относили эти рассказы к современной действительности.