Александр Дюма - Актея
- Название:Актея
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АРТ-Бизнес-Центр
- Год:1997
- Город:Москва
- ISBN:5-7287-0045-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Дюма - Актея краткое содержание
Актея - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
… подобные Кастору и Поллуксу … — См. примеч. к с. 364.
… два самых прекрасных типа античности — Геркулеса и Антиноя. — В античном искусстве Геракл изображался как мужчина средних лет, атлетического, тяжелого телосложения.
Антиной — один из женихов Пенелопы (см. примеч. к с. 57), самый знатный и самый сильный из них, первым убитый Одиссеем; изображался стройным сильным красавцем.
… был собран на берегах Хрисорроэса … — Хрисорроэс, т.е. «златотекучий» — не название реки, а поэтическое наименование горы Тмол в Лидии (на западе Малой Азии). См. также примеч. к с. 318.
… греки как будто вновь увидели борьбу Геракла с Антеем … — См. примеч. к с. 70.
… на этот раз Лаокоон поборол змея. — Согласно греческим мифам, троянский прорицатель Лаокоон, предупреждая соотечественников от коварства врага, уговаривал троянцев не ввозить в город огромного деревянного коня, оставленного близ Трои якобы отбывшими ахейцами (по совету хитроумного Одиссея греки изобразили мнимое отступление, но остались неподалеку, а внутри коня спрятали отряд, который должен был ночью открыть ворота Трои). Поскольку боги решили отдать победу грекам, они наслали на Лаокоона двух змей, задушивших его и его сыновей. По другой, менее известной версии мифа, этих змей послал Аполлон, поскольку Лаокоон, его жрец, дал обет безбрачия и нарушил его, не только вступив в брак и родив сыновей, но и сойдясь с женой в храме Аполлона. В этом варианте мифа гибнут только дети, а сам Лаокоон остается в живых, чтобы до конца дней оплакивать свою судьбу.
… с уст готовы были сорваться имена Тесея и Пирифоя … — См. примеч. к с. 364.
Ристания — конные состязания.
… у Лехейских ворот, то есть в восточной части города … — Лехейскими назывались западные ворота Коринфа (см. примеч. к с. 437); восточные назывались Кенхрейскими, и здесь, судя по тексту, о них и идет речь.
… откуда открывался вид на крисейскую гавань. — Скорее всего имеется в виду западная, Лехейская гавань Коринфа.
… что соответствовало четырем часам дня по римскому отсчету времени … — См. примеч. к с. 111.
Чепрак — см. примеч. к с. 7.
Квадрига — беговая колесница с четырьмя запряженными в один ряд конями; применялась первоначально как боевая колесница, а с VII в. до н.э. — лишь для спортивных состязаний, приобретая одновременно значение почетной колесницы.
Фессалия — см. примеч. к с. 105.
Ахилл — см. примеч. к с. 89.
… афинянин, утверждавший, что он потомок Алкивиада … — См. примеч. к с. 445.
… голова у него, как у сынов Измаила, была повязана белым тюрбаном … — Согласно Библии, Измаил, сын праотца Авраама и рабыни Агари, был изгнан вместе с матерью своим отцом по наущению жены последнего, Сарры (но и по указанию ангела Господня), за насмешки над Исааком, законным сыном Авраама и Сарры. Агарь с отроком ушла в пустыню, где им явился ангел и сообщил волю Бога: он произведет от Измаила великий народ (Бытие, 17: 20). Потомками Измаила считаются арабы.
… словно снег на вершине Синая … — Вершина Синая имеет высоту 2228 м.
… арфисты и флейтисты, одетые сатирами и силенами … — Силены — первоначально, как и сатиры (см. примеч. к с. 318), — демоны плодородия; позднее считались реально существовавшими чудовищами, весьма схожими с сатирами, но отличавшиеся толстыми губами, глазами навыкате и страстью к вину. Сатиры и силены входили в свиту Диониса.
… сопровождаемые всадниками и патрициями … — Всадники — см. примеч. к с. 36. Под патрициями здесь понимаются сенаторы (см. там же).
Ступня — см. примеч. к с. 17.
«Спина» (лат. spina) — «шип», «кость» и «позвоночный столб», «хребет».
… возницы оделись в цвета различных партий … — В Древнем Риме и средневековой Византии существовали т.н. цирковые партии, или партии ипподрома, нечто вроде спортивных клубов, включавших возниц, служителей ипподромов и болельщиков. Эти партии являлись одновременно некими общественными организациями, обладавшими общей казной, которая расходовалась на совместные трапезы, погребения, помощь неимущим, вдовам и сиротам покойных сочленов и т.п. Партии различались по цвету одежд цирковых возниц: зеленый, синий, белый и красный. Первые две партии — «синие» и «зеленые» были более влиятельны, чем остальные, и конкурировали друг с другом. Поскольку указанные партии являлись немалой общественной силой, власти нередко покровительствовали той или другой.
Пульвинары — подушки, на которые помещали фигуры богов. Manna — сигнальное полотнище, сигнальный флаг на ристаниях. Кадуцей — см. примеч. к с. 378.
… они понеслись бы со скоростью самума … — См. примеч. к с. 298.
… от гор Иудеи до Асфальтового озера. — Так называлось в античности Мертвое море (см. примеч. к с. 109); в древности с его поверхности собирали асфальт, использовавшийся как вяжущее и клеящее средство.
… фракийские кони … — Фракия — см. примеч. к с. 16.
… элидских скакунов … — Элида — область на северо-западе Пелопоннеса.
… в местности, где воспитывал своих коней Ахилл, — между Пенеем и Энипеем. — То есть в Фессалии: Пеней (см. примеч. к с. 351) и несущий в него свои воды Энипей (см. примеч. к с. 372) — фессалийские реки.
… коней той породы из Мизии, о которых Вергилий рассказывает, что их матерей оплодотворил ветер … — Мизия — см. примеч. к с. 89. Здесь имеется в виду миф, изложенный Вергилием (см. примеч. к с. 15) в его «Земледельческих стихах»:
Грудью встречают Зефира и стоят на утесах высоких,
Ветром летучим полны, — и часто вовсе без мужа
Плод зарождается в них от ветра — вымолвить дивно!
(«Георгию», III, 273-275. — Перевод С. Шервинского.)
Впрочем, Вергилий здесь следует за Гомером:
К ним не раз и Борей разгорался любовью на паствах;
Многих из них посещал, набегая конем черногривым;
Все понесли, и двенадцать коней от Борея родили. 10
… вручил ему ветвь идумейской пальмы … — См. примеч. к с. 78.
… пас стада фессалийского царя Адмета. — См. примеч. к с. 55.
… Венера, рожденная в морской пучине и влекомая тритонами к ближнему берегу, вышла на сушу у Телоса. — Тритоны — см. примеч. к с. 337. Гелос — селение в Лакедемоне, на берегу Лаконского залива, против которого расположен остров Кифера.
… Она сама выбирала места для своих святилищ, и из всех краев предпочла Книд, Пафос, Идалий и Киферу. — О святилищах Афродиты в Книде, Пафосе и на Кифере см. примеч. к с. 337. Идалий — город в центральной части Кипра, построенный, согласно преданию киприотов, героем Троянской войны Халканором, который основал в своей новой крепости 14 святилищ — Афродите, Афине и другим богам.
… жители Аркадии … утверждали что Юпитер родился на Ликейских горах. — По наиболее распространенной в Элладе версии, Зевс родился в пещере горы Дикта на восточной оконечности Крита; местная аркадская легенда называет местом рождения отца богов и людей (а также бога Пана) горную цепь Ликей в Аркадии (см. примеч. к с. 343).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: