Дмитрий Пучков - Древняя Русь. От Рюрика до Батыя

При этом нельзя забывать о том, что Киев все равно оставался главным русским городом. Во-первых, он был самый большой, во-вторых, очень долгое время самый богатый, в-третьих, имел нагрузку общей исторической памяти – все помнили, что именно отсюда началось собирание земель и когда-то эта земля была одним целым. А в-четвертых, там находилась, как я уже говорил, митрополия православной церкви. До конца XIII – начала XIV века Киев, хоть уже и не был самым главным политическим центром, но одной из точек притяжения он всегда оставался.

История Киева как места, где сидел великий князь, закончилась Андреем Боголюбским, который в 1168 году сжег город. Взял его штурмом, сжег, возглавив, кстати, большую коалицию князей, но сам там княжить не стал. Оставил наместника и уехал во Владимир. С этого момента принято отсчитывать время уже Владимирской Руси.

При этом постоянно приходилось взаимодействовать с половцами, которые стали фактором непрерывной угрозы из Степи. Причем в первую очередь для простых людей, потому что для князей, как правило, они опасность представляли очень слабую. Зачастую это были их родственники, потому что с половцами русские стали родниться очень активно и регулярно приводили их с собой в качестве наемных отрядов на Русь.

Мы не зря называем данное время периодом феодальной раздробленности. С начала XI, в середине XII и к концу XII века феодализм приобретает вполне оформленные значения в экономическом плане. К тому времени произошли следующие события: появились зависимые крестьяне, не считая рабов (хотя в это время рабы не производили главного общественного продукта, ведь делали это зависимые крестьяне); дружина начала активно рассаживаться на земли, заселенные этими самыми крестьянами, превратившись таким образом в боярство, то есть в старшую дружину.

В это время появился термин «дворянин». В 1175 году его впервые упомянули в летописной повести об убийстве Андрея Боголюбского. Дворянин – это дружинник, который жил при дворе князя. Причем он не обязательно исполнял воинские функции, а мог выполнять лишь хозяйственные. Так началось явно выраженное расслоение дружины.

Дворянин, который является прямым аналогом европейского министериала, – это рыцарь, который жил не своим замком или деревней, а при дворе господина, непосредственно в замке, дворце, городе, и мог выступить в поход в составе его ближнего окружения. То есть сначала это был всего лишь слуга, но потом, в силу возрастающей военной значимости, его статус вырос.

А боярство в общем-то стало превращаться в прямой аналог князей, только помельче. У них была своя дружина, просто не такая большая, как у князя. Впрочем, смотря какого князя и какого боярина. А младшая дружина – это те, кто непосредственно при князе занимались военным делом. То есть боярин считался большим офицером, а рядовые дружинники (гридни или отроки) – это простые воины.

Как это отразилось на конкретных материальных предметах? Мы имеем массу археологических источников того времени, а именно раскопанных городищ. Например, в Великом княжестве Киевском того времени земли были одинаково устроены: центральные столичные города (такие как Киев или Чернигов), города меньшего значения (Вышгород, Звенигород, Переяславль-Южный и т. п.). Они, конечно, были гораздо меньше Киева, который занимал 450 гектаров, а Переяславль-Южный – 70 гектаров, но тем не менее это много. И вокруг – около двухсот городищ размером в полгектара, 3 гектара. Если взять и с Черниговской землей, и с Переяславлем-Южным, и Владимиром-Волынским, и с Туровым, то есть те земли, которые постепенно выделились непосредственно из Киевского княжества, можно насчитать сотни таких городищ.

Там жили бояре со своим хозяйством и дружиной. Эти городища были очень сильно укреплены. Их населяли местные земельные феодалы, которые, что очень характерно для южной и юго-западной Руси, старались находиться как можно дальше от центра, чтобы как можно реже попадаться на глаза начальству.

А в это время на северо-западе Руси, там, где Новгород и Псков, все боярство, наоборот, стремилось жить в городе, ведь это торговая республика. На своей земле они оставляли приказчика, который решал все вопросы, а сами оставались в Новгороде, где самая большая прибыль была с торговли. То есть уехать из Новгорода был бы нонсенс. Таким образом они оказались бы вне веча и могли получить прямой ущерб, пропустив очередное заседание, поэтому все старались жить в городе.

По данным археологических раскопок можно понять, какие усадьбы принадлежали боярам, а какие – нет. И находки актовых печатей и берестяных грамот позволяют нам выявлять фамилии тех или иных боярских родов, которые жили на определенных усадьбах.

Выяснилось, что усадьбы в первую очередь разнились по размерам. Большие усадьбы бояр могли занимать около 1200 квадратных метров, а могли доходить до 400–800 квадратных метров – гораздо меньше, но все равно очень много. При этом боярская семья старалась жить компактно: не все в одной усадьбе, а несколько усадеб вместе образовывали квартал. Кварталы ограничивались, как правило, церковными постройками, строительство и содержание которых спонсировалось данным семейством. Получалась некая крепость, в которой жили несколько родственных семей одного крупного боярского рода. Это была их корпорация.

В Новгороде было пять концов: Славенский (Торговый), Людин конец, Плотницкий, Неревский, Загородский и прочие. Небольшие крепости концентрировались именно на улицах, то есть внутри города. Очень похоже на то, что строили в городах-государствах Италии (Флоренции, Вероне и др.). И там бушевали настоящие страсти, поскольку на одной территории было слишком много людей, заинтересованных в конкретном материальном выражении своей деятельности. Естественно, из-за этого постоянно возникали конфликты.

Особенно характерны такие укрепленные усадьбы были для южнорусских земель, ведь выделять по чуть-чуть их начал еще Владимир Святой. Цель была следующей: боярин, находясь на земле, мог лично следить за самым главным – за трудом крестьян, приносящих основной прибавочный продукт, который можно продавать и покупать себе и своим дружинникам военное снаряжение. И расселяли их, что очень важно, на южном и восточном лимесах [14] Лимес – (лат. Limes – «дорога», «граничная тропа», позже просто «граница») – укрепленный рубеж (вал, стена) со сторожевыми башнями, возведенный на границе. – Примеч. ред. княжества – для того чтобы укрепленные усадьбы первыми получали удары Степи. Понятно, что эти маленькие замки не смогут удержать настоящего нашествия, но в силах его задержать и, самое главное, предупредить столичный город.