Анатолий Терещенко - Русь – неделимое будущее…

По Суркову, верховный правитель не должен быть «добрым царем». Почему? А потому, что русский народ-де «едва ли считает добродушие царским достоинством». А поэтому режим в стране надо ужесточать, ибо «напряжение, связанное с удержанием огромных неоднородных пространств, и постоянное пребывание в гуще геополитической борьбы делают военно-полицейские функции государства важнейшими и решающими».

А люди, которые думают несколько по-другому, как с ними быть? Есть ответ и на этот вопрос — такие правителю не нужны, так как они повышают в народе «уровень тревожности».

Друг внука, студент исторического факультета МГУ громогласно заявил:

— Написанное Сурковым — или пиар, или глупость. Президенту такой словесный мед, я думаю, оскорбителен. Он же современный и думающий человек. Исторически Сурков ошибается, называя государство Путина «государством нового типа, какого у нас еще не было». Враки — было! Самодержавие и народность — это только две составляющие уваровской триады времен царя Николая I. А где же третья — православие?! Сурков об этой парадигме, составляющей стержень России, в своей статье не упоминает. Наверное, забыл о ней.

Как видит читатель, есть и такая ныне молодежь, которая хорошо разбирается в истории России и думает о ее судьбе.

Старики тоже не думают «несжатой рожью на корню… осыпаться». Они активно включаются в процесс обновления новой России. Другого не дано — иначе застой и гибель оставшегося от былой России позитива и усиление политической нестабильности и экономического хаоса. За завоевание новых, реальных рубежей будущей Великой Руси надо бороться всем вместе — и молодости, и опыту.

Но вот случилась закавыка. У чиновников появились претензии к народу. Ни в одной нормальной стране не додумались до такого нонсенса, если точнее — наглости, как принять для народа закон о «неуважении» к себе. Это нашептал ГД депутат от «Единой России» Александр Максимов. Он «договорился» до того, что обвинил русский народ в зависти к богатым и ненависти к умным. Как заявил по этому поводу один из молодых депутатов ГД Сергей Иванов, «уважение всегда и везде надо заслужить добрыми делами… и если мы дурака не будем называть дураком, то он от этого дураком быть не перестанет… Народ не любит тех, кто незаконно обогащается. Давайте дадим меньше поводов народу высказывать неуважение к власти».

Умник заметил, что некоторые из таких высоких чиновников погрязли в личном обогащении и длительной несменяемости. Разве таких можно уважать?! Получается, все думцы, кто ездит на дорогих автомобилях, — люди состоявшиеся и неординарные? Так ездите за свой счет, а не за деньги налогоплательщика, которым и я являюсь…

Молодежь нынешняя это уловила, может, быстрее, чем взрослые.

В одной из бесед Умник отметил: «Современная молодежь ничуть не уступает в смелости и преданности Отчизне моим окопным сверстникам. Недавно прочел правдивые слова фронтовика-танкиста — и чуть было не заплакал, так как и мне довелось оказаться в подобной ситуации:

Если случится что-то непредвиденное и враг окажется на нашей земле, «наступать предстоит» и нашему непобедимому новому воинству, которое способно драться так, как защищали Родину мы!»

Молодежь — наше завтра и благополучное послезавтра! Любая власть о ней должна заботиться, иначе может потерять ее и себя. За молодежью праведность Руси!

Мы сидели с Умником на его небольшой даче. В крохотной комнатке щитового домика, построенного еще в семидесятые годы, который он называл почему-то «собачьей будкой», было тепло и уютно. В углу светился тремя накаленными докрасна керамическими пластинами инфракрасный газовый обогреватель «Ballu-55», излучая доброе тепло и создавая благоприятные условия для беседы. На улице было минус шестнадцать градусов. За громадным окном утепленной террасы мела сухая поземка. Ветер стремительно гнал новые и уже упавшие колючие снежинки вдоль дороги, утоптанной шинами машин высокой проходимости — нивами и джипами.

— С этим агрегатом мы тут не замерзнем, — проговорил хозяин…

Он засуетился. На журнальном столике появились две кофейные чашечки и кружка из нержавейки.

— Я приехал по вашему приглашению, зная от сына, что вы тут обретаетесь уже около месяца.

— Да, все правильно. Здесь воля. Мыслям просторно. Никто не мешает вспоминать о пережитом и думать о завтрашнем. Пока вижу — шлепаю на компьютере, вгоняя на флешку то, чего не хотел бы потерять. Почти через день навещают внуки и правнуки. Несмотря на дикий возраст, которого, слава богу, болезненно не замечаю. Живу, не думая о завершении своего пути. За девяносто перевалило. Наверное, Бог забыл обо мне. Вот и толкусь среди людей молодых и стариков, богатых и бедных. Но мысленно летаю по России и говорю о проблемах стариков и бедных. Последних наплодила власть уже опасно много, а ведь говорят чиновничьи жрецы все правильно, но дел ярких, в отрыв от этих проблем никак не получается.

Очень хорошо, что приехали. С погодой малость не повезло. Но у природы, как говорится, нет плохой погоды. Ну ничего — кипятком согреемся, — успокаивал Умник, сказав о чаепитии фронтовой роскошью — ки-пят-ком…

Посидели, поговорили поначалу о пустяках. Чайник действительно побаловал пахучим чаем. Разговор продолжился уже серьезный.

— Русь в 2040 году — какой вы ее видите? — спросил автор Умника.

— А почему на витрине эта цифра?

— Мне будет (или было бы, скажут родственники) ровно сотня.

— Даст Бог, доживете и вспомните меня… Это далекая перспектива, но я потом о ней скажу. А пока приведу две истории. Накануне 1984 года канадское издание, кажется «Звезда», впечатленное антиутопией Оруэлла «1984», попросило знаменитого фантаста Айзека Азимова написать статью-прогноз на 2019 год. Он тогда заметил, что «если Соединенные Штаты и Советский Союз продолжат цепляться друг к другу, совершенно бесполезно обсуждать, какой будет жизнь в 2019 году. В таком случае лишь немногие из нас, наших детей и внуков останутся живы, и я не вижу смысла подробно описывать глобальные страдания. Поэтому давайте предположим, что ядерной войны не будет…» Хотя, как видите, она волнуется, как штормящее море, сегодня больше, чем вчера.