Вадим Николаев - Богатырская дружина Мономаха. Русь в огне!

«Вот видишь, отец, чем закончилась твоя затея. Стало быть, Господь не одобрил тебя».

Когда наступила Пасха, почуявший безнаказанность Давыд решил захватить княжество Василька. Но на защиту земель брата пошел Володарь Ростиславич, встретивший Давыда у Божеска. Володарь имел ощутимый перевес, и Давыд не осмелился вступить с ним в бой, затворившись в Божеске. Володарь осадил его и направил гонцов со словами: «Почему, сотворив зло, ты не каешься в нем? Вспомни, сколько зла ты натворил».

В ответ Давыд нагло и вдохновенно лгал:

«Разве в моем это было городе? Я сам боялся, что меня схватят и поступят со мной так же. Поневоле пришлось мне войти в заговор и подчиниться Святополку».

«Бог – свидетель, правду говоришь или нет, – откликнулся Володарь, – а нынче отпусти брата моего, и давай заключим мир».

Давыд послал своих людей за Васильком, передал того брату и заключил с Володарем мир. Они разошлись: многострадальный Василько вернулся в Теребовль, а Давыд – во Владимир.

Казалось бы, все наконец закончилось. Но Василько и Володарь думали о мести. Когда стало совсем тепло, они пошли на Давыда и подошли к Всеволожу – одному из тех городов, которые поп Василий от имени князя обещал Васильку. Давыд, знавший о случившемся, остался, однако, во Владимире.

Слепой князь великолепно держался в седле и умело командовал войском. Пустые впадины глаз под алой повязкой уже затянулись пленкой.

В плену у Давыда, ожидая отправки в Польшу, Василько впал в христианское смирение и не желал, чтобы из-за него проливалась русская кровь. Теперь он думал иначе. Оказавшись на свободе, он особенно остро мучился оттого, что никогда уже не увидит света.

Когда Всеволож был взят, Василька обуяла жажда мести, и в нем снова пробудился прежний дух беспощадного воина. Он приказал поджечь город, и всеволожцы бежали от огня. Но воины преследовали их, и по приказу Василька было убито множество неповинных людей – ведь это были подданные его врага, Давыда Игоревича.

Давыд тем временем активно распускал слухи, будто бы к преступлению его подтолкнули собственные дружинники – Туряк и Лазарь, а вместе с ними поп Василий. Братья же подошли к Владимиру и осадили город. Они послали не к князю, а к владимирцам, сказав:

«Не на вас мы пришли, а на врагов своих, на тех, кто подговорил Давыда сотворить злодейство. Выдайте врагов наших, а если желаете биться за них, то мы готовы».

Горожане созвали вече, на котором было решено отправить к Давыду посольство.

– Выдай мужей этих, – сказали владимирцы. – Мы не будем биться за них, только за тебя биться можем. А не выдашь, не станем биться и за тебя. Отворим ворота города, и сам о себе заботься.

– Их здесь нет, – ответил Давыд.

Действительно, накануне он отправил всех троих в Луцк, не желая пятнать себя совсем уж грязной подлостью.

Узнав в Луцке о том, в чем его ложно обвиняют, поп Василий бежал в Киев. Не столь пугливые дружинники вернулись в Турийск, город неподалеку от Владимира.

Владимирцы, узнав об этом, снова потребовали от Давыда:

– Выдай тех, кого от тебя хотят. Не то сдадимся.

Давыд согласился выдать Туряка и Лазаря, успокаивая свою совесть тем, что они, мол, сами были слишком неосторожны, вернувшись в его княжество.

В воскресенье был заключен мир, а на рассвете следующего дня обоих ни в чем не повинных дружинников повесили, и воины Василька закидали их градом стрел, после чего войско братьев отошло от города. Только тогда тела дружинников сняли и погребли.

Мономах пригласил слепого князя погостить к себе в Переяславль. Как раз по прибытии Василька пришло очередное послание от Мстислава:

«Отец! С прискорбием узнал я, что Василько поддался чувству мести. Не следовало ему этого творить. Только Бог должен быть мстителем, вот и надо было возложить на Бога отмщение свое. Погубил в итоге он много невинных людей, в том числе и дружинников Давыда. Ведь ты же понимаешь прекрасно, что ни они, ни поп Василий в этом деле ни при чем. Сам Давыд замыслил злодеяние, и если уж кому надо было мстить, то ему».

Мономах пришел в бешенство.

– Проповедник проклятый! – кричал он. – Давно ли он роптал на Бога, а теперь заявляет, что только Бог должен быть мстителем. На Бога надейся, да сам не плошай, как говорят в народе.

Василько был совершенно с ним согласен.

– Был я в смятении и слаб духом, – говорил он Мономаху, – когда прислал к тебе Кульмея с просьбой отослать войско Святополка. А в одном твой сын прав: Давыду надо отмстить, и жаль, что мы с братом этого не сделали. Но ведь тогда владимирцы поднялись бы на защиту своего князя.

– Ты верно говоришь, Василько Ростиславич, – кивнул Мономах. – Мстить Давыду должен Святополк, который уже раз обещал это сделать. Ты тогда освободил его от тягостной для него обязанности, но и ты, и я вправе снова потребовать от него этого.

Мономах сам поехал к Святополку в Киев. Он всячески оправдывал Василька и Володаря за совершенное ими.

– Так, значит, Давыд не виноват, – попытался Святополк повернуть дело выгодным ему образом. – Во всем виновны его негодные слуги. Немедленно прикажу заточить попа Василия в заруб.

Мономаха мало волновала судьба какого-то попа, и он не стал даже говорить об этом.

– Давыд виновен и сам, – убеждал он Святополка. – Князь должен сам отвечать за свои поступки. Зачем он слушал негодных слуг? Ты когда-то поклялся наказать Давыда и уже пошел на Владимир.

– Но Василько не захотел усобицы, и ты сам согласился оставить Давыда в покое, – напомнил Святополк.

– Кто не захотел усобицы? Несчастный узник, павший духом. А я не имел права отказать ему в его просьбе. Но сейчас доблестный, невзирая на слепоту, воин Василько Ростиславич снова взывает к мести. И что вышло из того, что мы простили Давыда? Он и не подумал отпустить Василька, которому обещал целые города за то, что тот пошлет ко мне. Он хотел захватить его земли, и лишь усилиями Володаря Ростиславича удалось отстоять их, а также освободить его брата. Отмстив слугам Давыда, братья не тронули его самого – потому лишь, что ты, не мешавший его злодеянию, должен искупить свою вину перед Богом и людьми, покарав его.

Святополк снова испугался за Киев. Своим худым умом он не понимал, что союз между Мономахом и Олегом больше невозможен, и страшился возобновления этого союза.

Вовремя узнавший о том, какая опасность вновь ему угрожает, Давыд отправился в Польшу искать помощи у короля Владислава. Святополк, узнав в свою очередь об этом, пригласил поляков на совет в Берестье. Владислав, взяв с Давыда пятьдесят гривен золота, обещал помогать ему и примирить его со Святополком, для чего пригласил с собой на этот совет.

Великий князь остановился в городе, а поляки – на Буге. Начинались переговоры, до которых Давыда не допустили, причем с умыслом. Король Владислав решил взять золото и со Святополка в обмен на обещание не помогать Давыду. Обычно скупой, на этот раз Святополк расщедрился.