Г. Конискій. Исторія Русовъ, или Малой Россіи.

По истребленіи Хмельницкимъ Польскихъ войскъ, бросился онъ къ реестровымъ Козакамъ, приплывшимъ съ Барабашемъ на флотиліи; онъ засталъ ихъ на берегу ДнЂпра, устроенныхъ къ оборонЂ. Хмельницкій, не дЂлая на нихъ нападенія, велЂлъ выставить противу нихъ бЂлое крещатое знамя съ провозглашеніемъ: „Миръ Христіанству.“ Потомъ пригласилъ къ себЂ подъ знамя всЂхъ чиновниковъ и многихъ Козаковъ, отложившихъ отъ себя оружіе, и такъ говорилъ имъ: „Помыслите, братіе и други, помыслите и разсудите, противу кого вы вооружились и за кого хотите бранъ съ нами имЂтъ, и кровь свою и нашу втуне проливать ? Я и окружающее меня товариство есть единокровная и единовЂрная ваша братія; интересы и пользы наши одни суть съ пользами и нуждами вашими. Мы подняли оружіе не для корысти какой или пустаго тщеславія, а единственно на оборону отечества нашего, жизни нашей, и жизни чадъ нашихъ, а равно и вашихъ! ВсЂ народы, живущіе во вселенной, всегда защищали, и будутъ защищать вЂчно, бытіе свое, свободу и собственность, и самыя даже пресмыкающіяся по землЂ животныя, каковы суть звЂри, скоты и птицы, защищають становища свои, гнЂзда свои и дЂтища свои до изнеможенія; и природа, по намЂренію Творца всЂхъ и Господа, снабдила разными къ тому орудіями въ самыхъ членахъ ихъ. Почто же намъ, братіе, быть нечувствительными и влачить тяжкія оковы рабства въ дремотЂ и постыдномъ невольничествЂ, въ собственной еще землЂ своей? Поляки, васъ вооружившіе на насъ, суть общіе и непримиримые враги наши; они уже все отняли у насъ: честь, права, собственность и самую свободу разговора 134 и вЂроисповЂданія нашего; остается при насъ одна жизнь, но и та ненадежна и несносна самимъ намъ; да и что за жизнь такая, когда она преислолнена горестей, страховъ и всегдашняго отчалнія? Предки наши, /63/ извЂстные всему свЂту, Славяне или Савроматы и Русы, соединясь съ Литовцами и Поляками добровольно и ради обоюдной защиты отъ инноплеменниковъ, пришли къ нимъ съ собственною своею природною землею, съ своими городами и селеніями и своими даже законами и со всЂмъ, въ жизни нужнымъ. Поляки ничего имъ и намъ не давали ни на одинъ пенязь, а заслуги наши и предковъ нашихъ, оказанныя Полякамъ въ оборонЂ и разширеніи Королевства ихъ, извЂстны сутъ всей ЕвропЂ и Азіи; да и сами Поляки хрониками своими очевидно тое доказываютъ. Но пролитая за нихъ кровь наша и избіенныя на ратныхъ поляхъ тысячи и тьмы воевъ нашихъ награждаются отъ Поляковъ однимъ презорствомъ, насиліемъ и всЂхъ родовъ тиранствами. И когда вы, о братья наши и други, когда не видите униженія своего отъ Поляковъ и не слышите презрЂнныхъ титуловъ, наданнымъ вамъ отъ нихъ, то есть, титуловъ хлопа и Схизматика, то вспомните, по крайней мЂрЂ, недавнія жертвы предковъ вашихъ и братіи вашей, преданныхъ коварствомъ и измЂною и замученныхъ Поляками самымъ неслыханнымъ варварствомъ. Вспомните, говорю, сожженныхъ живыми въ мЂдномъ быкЂ Гетмана Наливайка, Полковника Лободу, и другихъ; вспомните ободранныя и отрубленныя головы Гетману ПавлюгЂ, Обозному Гремичу и имымъ; вспомните наконецъ Гетмана Остряиицу, Обознаго Сурмила, Полковниковъ: Недригайла, Боюна и Рындича, коихъ колесовали и живымъ жилы тягли, а премногихъ съ ними чиновниковъ нашихъ, живыхъ же на спицы воткнули и другими лютЂйшими муками жизни лишили. Не забывайте, братія, и о тЂхъ неповинныхъ младенцахъ вашихъ, коихъ Поляки на рЂшеткахъ жарили и въ котлахъ варили. ВсЂ оные страстотерпцы замучены за отечество свое, за свободу и за вЂру отцовъ своихъ, презираемую и ругаемую Поляками въ глазахъ вашихъ. И сіи мученики, неповинно пострадавшіе, вопіютъ къ вамъ изъ гробовъ своихъ, требуя за кровь ихъ отмщенія и вызываютъ васъ на оборону самихъ себя и отечества своего.“

Едва кончилъ Хмельницкій рЂчь свою, возстало въ войскЂ волненіе и поднялся шумъ, яко духъ бурный; всЂ начали бросатъ оружіе и кричать: „Готовы умереть за отечество и вЂру нравославную! ПовелЂвай нами, Хмельницкій, повелЂвай и веди насъ, куда честь и полъза наша требуютъ. Отмстимъ за страдальцевъ нашихъ и за поруганіе вЂры нашей, или умремъ со славою. Да не увидимъ болЂе поношеній нашихъ, не услышимъ стону потомства нашего! Одно насъ теперъ смущаетъ только, что мы клялись предъ Богомъ и учинили присягу на евангеліи о вЂрномъ послушаніи Барабашу, сему врагу отечества и предателю нашему! „Вынужденныя клятвы неважны, отвЂчалъ Хмельницкій, и Богъ воевидЂцъ обратитъ ихъ на главу того, кто ихъ вынудилъ и призывалъ имя Его всуе. Законы Божественные, естественные и гражданскіе всегда такія клятвы уничтожаютъ; и вы отъ нихъ свободны; а болъше всЂхъ клятвъ обязаны вы своему отечеству, самою природою, и вЂрЂ святой, /64/ символомъ ея, вами исповЂдуемымъ. О семъ поборайте и за нихъ стойте; а болЂе сихъ жертвъ ничего отъ васъ не требуется.“

Козаки, утЂшенные рЂчами Хмельницкаго, устремились искать Барабаша, чтобы предать его на судъ войска, и нашли его, спрятавшагося въ одномъ суднЂ; но какъ выведенъ былъ изъ судна на берегъ, то, вырвавшись изъ рукъ Козацкихъ, бросился онъ стремглавъ въ рЂку и утопился; а Козаки тогда возгласили: „И погибе нечистивый! Да погибнеть же и память его съ шумомъ!“

Хмельницкій, соединивъ Барабашевы войска съ своими, провозглашенъ и утвержденъ отъ нихъ Гетманомъ Малоросійскимъ, Октября 15-го дня, 1647 года, и первымъ попеченіемъ его было возстановить и устроить полки реестровые на прежнемъ основаніи по планамъ Гетмана Ружинскаго, и разставить ихъ на кантониръ - квартиры въ Черкасахъ, ЧигиринЂ и УманЂ съ ихъ округами, отколь Поляки и Жиды заблаговременно убрались къ границамъ Польскимъ, а въ полки Малоросійскіе ежедневно приходили новыя войока изъ Малоросіи, и туть они формировались и вооружались. А между тЂмъ Гетманъ Хмельницкій отправилъ плЂнныхъ чиновниковъ Польскихъ и самаго ихъ Гетмана Потоцкаго въ Крымъ къ Хану, Исламъ-Гирею, даруя ихъ Хану для полученія надежнаго и прибыточнаго за нихъ выкупа. Просилъ онъ притомъ Хана о заключеніи съ нимъ союза противъ Поляковъ, напоминая о прежнихъ союзахъ и услугахъ Гетмановъ, Гулака и Полтора-Кожуха, съ войсками Малоросійскими, Крыму оказанныхъ, и объясняя, между прочимъ, что ни мало Поляковъ и войскъ ихъ не страшится, а только опасны ему одни ихъ подкупы и коварства, которыми они многихъ Гетмановъ и чиновниковъ Малоросійскихъ предательски къ себЂ захватили и перемучили, и теперь такимъ же оружіемъ грозять поступить, огласивъ въ народЂ знатную сумму червонцевъ за его предательство и измЂну, каковы въ партизанствахъ и факціяхъ суть обыкновенны.

Ханъ Исламъ-Гирей, поблагодаря Хмельницкаго за такой хорошій подарокъ, отказался, однако жь, отъ союза его съ нимъ и съ Малоросіею, поставлял непреоборимыми тому причинами мирное положеніе Султана, Его Императора, съ Польшею, и ссору Султанскую съ сильными сосЂдними державами Европейскими и Азіятскими, въ которыя и Татарскія войска непремЂнно будутъ употреблены. А совЂтовалъ онъ Хмельницкому принять къ себЂ за гвардію друга его Мурзу, Тугай-Бея, съ его ордою, состоящею изъ четырехъ тысячь; но и то подъ видомъ найму, на что сей Мурза имЂетъ изключительное право или особую привиллегію; а онъ за поведеніе и вЂрность Мурзы и за войска его ручается и отвЂчаетъ, обЂщевая во всемъ прочемъ быть несомнЂннымъ Хмельницкому пріятелемъ и покровителемъ, яко испытавшій многократно непостоянство Поляковъ и знающій совершенно коварный ихъ характеръ, за что поклялся онъ себЂ быть вЂчньмъ имъ непріятелемъ. Хмельницкій, бывши хорошій политикъ въ дЂлахъ /65/ министерскихъ, сего только и желалъ, чтобы свЂдать мысли Ханскія въ разсужденіи Поляковъ, а коресподенція его съ нимъ для того начата, дабы предварительно преклонить Хана на свою сторону, предупреждая Поляковъ, о которыхъ онъ зналъ, что не преминутъ подарками своими и посулами склонять Хана на свою сторону, чтобы онъ, въ случаЂ надобности, одЂлалъ войсками своими диверсію въ Малоросію. И такъ, согласясь Хмельницкій на Ханскія предложенія, послалъ въ Крымъ сына своего, Тимоθея, для договора съ Тугай Беемъ и пребыванія его, съ тайными наставленіями, при дворЂ Ханскомъ, въ характерЂ министра.