Игорь Сенченко - Советская Россия, Аравия и Персидский залив. Документированные страницы истории

Заметками о поездке Владимира Адольфовича Шнейдерова и оператора Ильи Моисеевича Толчана в Йеменское Королевство поделился в своих воспоминаниях ««Счастливая Аравия глазами советского полпреда» и Карим Хакимов (50). Столицу Сана’а’ он описывает как город «с узенькими, как щель, улицами», с «шумным и пестрым базаром». Упоминает о плантациях кофе и ката в горах. Лучшими сортами кофе называет «мтари» и «хайми», получившими свои названия от имен племен. Ежегодный сбор кофе в Йеменском Королевстве во время его службы там, уточняет К. Хакимов, составлял шесть тысяч тонн. В горах, помимо кофе, выращивали дурру (африканское зерно) и кат, «растение, величиной с куст сирени», лепестки которого содержат алколоиды и «действуют на организм человека, как кокаин и морфий». Не осталась незамеченной у К. Хакимова и привязанность йеменцев к табаку. Женская часть населения, по его словам, «в этом отношении» нисколько не отставала от мужской; что курили там, клали под язык какой-то нюхательный табак и жевали кат в его время даже 5-6-летние девчонки. И наблюдалось это повсеместно. Особенно запомнились сценки торговли ката и табаком, которые он наблюдал во время путешествия с советскими документалистами из Ходейды в г. Сана’а’, на рынке в местечке Сук-эль-Хамис, что неподалеку от г. Сана’а’, где каждый четверг устраивали ярмарки (йавм-ал-хамис в переводе с арабского языка значит четверг) (51).

В Ходейде, к Хакимову, который сопровождал советских кинедокументалистов, обратился с просьбой принц Сайф ал-Ислам – попросил оказать помощь в установке электрического освещения его дворца. Принц, как выяснилось позже, полагал, что раз оператор умеет пользоваться такой сложной техникой, как кинокамера, то является, дескать, квалифицированным инженером, и с таким делом, как проводка электричества, справится легко. Как бы то ни было, пишет в своих известных уже читателю очерках о Йемене В. Шнейдеров, они с оператором вынуждены были делом этим заняться (52). Из материалов, требовавшихся для выполнения работы, не имелось практически ничего. В ход шло все, что только можно было использовать, шкив от водокачки, к примеру. Проводку из-за отсутствия изоляторов крепили «на гвоздях», обернутых «шелковыми нитками», взятыми у принцессы, увлекавшейся рукоделием. Вместо изоляционной ленты использовали медицинский пластырь. Трудились день и ночь, не покладая рук. И самодельный движок-установку, первый, кстати, в Ходейде, собрали и запустили.

Обитатели дворца были в восторге. Чуть позже прибыла из-за границы и настоящая электроустановка. Шнейдеров с Толчаном смонтировали и ее.

С тех пор «русских мастеров», работавших в порту Ходейда, йеменцы приглашали и для ремонта автомобилей, и только-только появившихся в Йемене во второй половине 1970-х годов телевизоров, и для устранения неполадок в работе водокачек и электростанций, не говоря уже о подъемных кранах и холодильных установках в самом порту. Подарки за выполненную работу наши специалисты получали от благодарных йеменцев в виде радиоприемников и тех же телевизоров; причем каждый раз, и, как говорится, от всей души.

К началу сезона ежегодных отпусков таких подарков у «рукастых русских», как отзывались о советских техниках, инженерах и специалистах-ремонтниках йеменцы, скапливалось достаточно много. Для беспрепятственного их ввоза в Советский Союз консульство СССР в Ходейде выдавало им специальные справки (наши специалисты в шутку называли их «охранными грамотами»), свидетельствовавшие, что провозимый ими технический груз составляют подарки государственных структур королевства, обложению таможенными пошлинами не подлежащих. Что, на самом деле, было сущей правдой.

С отъездом К. Хакимова из Йеменского Королевства (покинул Ходейду 23 декабря 1931 г. и прибыл в Москву 5 февраля 1932 г.), где он проработал два с половиной года и где его с уважением называли Каримом-пашой, политический диалог между Москвой и Сана’а’ несколько притупился. Полпредом в Йеменском Королевстве после К. Хакимова служил Аркадий Борисович Дубсон (1895–1938).

В 1931 г. имам Йахйа подписал договор с Ираком о предоставлении Йеменскому Королевству помощи в деле подготовки офицеров для армии.

В 1933 г. заключил коммерческое соглашение с Нидерландами, не повлекшее, однако, за собой никаких практических действий, и ставшее, по выражению историков, простым клочком бумаги (то же самое можно сказать и о его договоре с Бельгией от 1936 г.).

В начале 1930-х годов имам Йахйа, консолидировав власть в стране, решил возвратить, притом непременно, отторгнутые у Йемена Наджран и Северную Тихаму (вместе с Асиром).

В апреле 1933 г. войска имама во главе с принцем Ахмадом заняли Наджран. Переговоры с саудовской делегацией, состоявшиеся в г. Сана’а’, закончились ничем, как и те, что прошли в марте 1934 г. в Абхе.

После шести недель войны стороны заключили упоминавшийся уже в этой книге «Договор о мусульманской дружбе и арабском братстве» (парафирован 20.05.1934 г. в Та’ифе, а ратифицирован 23.06.1934 г.).

Как только имам Йахйа столкнулся с угрозой войны на Севере (еще до того как войска Ибн Са’уда после безуспешных переговоров саудовцев с северойеменцами вторглись в Йеменское Королевство), он решил «покончить с трудностями на Юге». И приветствовал инициативу полковника Бернарда Родона Рейли, губернатора Адена, насчет посещения им г. Сана’а’ для обсуждения вопроса о заключении мирного договора. В ходе состоявшейся беседы, полковник недвусмысленно давал понять имаму, что подписание договора без вывода им своих войск из тех частей эмирата Дхала (Далиа’) и султаната Аудхали, где они все еще тогда находились, едва ли возможно. В складывавшейся в то время непростой для него ситуации имам вынужден был пойти на это. В январе 1934 г. его войска покинули те земли на юге Йемена. 11 февраля 1934 г. в г. Сана’а’ состоялось подписание договора Йеменского Королевства с Англией – о «дружбе и добром соседстве», сроком на 40 лет. Англия, признав независимость Йеменского Мутаваккилийского Королевства (Северного Йемена) и отказавшись от претензий на Эль-Байду, сохранила за собой Аден и протектораты в Южном Йемене.

Так, заключив два договора, с Ибн Са’удом и с англичанами, отмечают историки Йемена, имам Йахйа «положил конец своей мечте о возвращении земель предков». Несмотря на присущие ему мужество, упорство в достижении поставленной цели и политическую сметку, он ясно понял, что его северные и южные соседи, саудовцы и англичане, – сильнее. И сосредоточил все свои усилия на внутренних делах Йемена.