Чарльз Эддисон - Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

В год освящения церкви в Новом Темпле Джоффри Фиц-Стефен, глава ордена в Англии, приказал произвести перепись земельных владений тамплиеров в своей стране, указав имена дарителей [91] Regis, fol. Ia; Dugd. Monast. Angl., vol. VI, part II, p. 820. .

В результате было выяснено, что наиболее крупные земельные наделы ордена находились в Лондоне и бейливиках Уорик, Коули, Мэритан, Гетинг, Уэстан, Линкольншир, Линдси, Уидин и Йоркшир. Были посчитаны маноры, фермы, церкви, патронажные владения, домениальные земли, деревни, хутора, ветряные и водяные мельницы, участки, сдаваемые в аренду, лесные угодья с правом охоты и установки силков на кроликов. Совокупное число всех видов имущества, которым обладали тамплиеры в Англии в период проведения ревизии, поражает воображение.

На обширных землях, принадлежащих ордену, были возведены приорские резиденции, где проживали приоры или прецепторы, или наместники, которым поручалось управление манорами и фермами в округе и сбор налогов. В обителях монастырского типа поселялись в основном больные и престарелые тамплиеры, вышедшие на покой после длительной безупречной службы в защиту веры в далекой Палестине. Эти дома были удаленными подразделениями, подчинявшимися главному дому храмовников в Лондоне, а им, в свою очередь, подчинялись более мелкие хозяйства, которые возглавлял один из рыцарей, имевший в подчинении несколько братьев-служителей и капеллана, распределявшего милостыню (согласно уставу, тамплиеры были обязаны трижды в неделю кормить бедных в своих домах).

Распоряжения и приказы магистра Храма, отсылаемые главам этих учреждений, назывались прецептами, или наставлениями, потому что начинались они со слов Præcipimus tibi – «мы поручаем или наставляем вас… и т. д. и т. п.». Рыцари, которым они были адресованы, именовались Præceptores Templi – прецепторами Храма, а потому имения, находившиеся в их ведении, стали называться Præceptoria – прецепториями.

Теперь следует дать общий обзор владений и организации ордена в Европе и Азии. Его «положение, – пишет Вильгельм Тирский в послании, отправленном из Иерусалима примерно в те времена, когда в Лондоне была освящена церковь Темпла, – столь процветающее, что ныне они имеют в своем монастыре (Храме на горе Мориа) более трехсот рыцарей, одетых в белые одежды, количество же братьев-служителей не поддается исчислению. Их владения за морем, как и в этих местах, как говорят, столь обширны, что не найти провинции в христианском мире, которая бы не внесла вклад в поддержку указанных братьев, чье богатство, говорят, равно богатству государей» [92].

Владения ордена располагались в трех восточных провинциях: Палестине (местонахождение столицы), княжестве Антиохийском и графстве Триполи.

При описании Храма Господня, главного дома ордена в Иерусалиме и резиденции великого магистра уже шла речь о Палестине. В дополнение к сильному гарнизону в Иерусалиме, вооруженные силы тамплиеров были рассредоточены по крепостям и укреплениям Святой земли на основных маршрутах следования паломников.

Ниже перечислены замки и города Палестины, согласно историкам Латинского королевства, принадлежащие ордену Храма.

– Укрепленный город Газа – ворота в Иерусалимское королевство со стороны Египта. В древности одна из пяти сатрапий владетелей Филистимских, оплот персидского царя Камбиса II в период его вторжения в Египет. Газа была пожалована тамплиерам в вечный суверенитет иерусалимским королем Балдуином [93] Will. Tyr., lib. XX, cap. 21. ;

– замок Сафед (Цфат), построенный на вершине высокого холма, на территории древнего племени колена Неффалимова. Главный бастион северной границы Латинского королевства со стороны Дамаска;

– Шато-Пелерин (Замок Паломника) – форт храмовников неподалеку от горы Кармель;

– замок Ашшур возле Яффо и дом храмовников в Яффо;

– крепость Ля-Фев на территории древнего племени колена Асира на месте библейского Афека;

– Кастель-Док между городами Вефиль и Иерихон, крепость на вершине горы Каранталь (горы Искушения), куда на сорок дней удалялся Спаситель. В 340 году здесь была основана первая монашеская обитель, а в 1099 году тамплиеры построили крепость и церковь;

– замок Мерль в древнем портовом городе Дор на берегу Средиземного моря;

– Кастель-Руж (Красный замок), также известный как Тур-Руж (Красная башня) или Цитерн-Руж, цитадель на пути от Иерихона к Иерусалиму. Во времена византийского владычества на этом месте была выстроена гостиница для паломников в память о добром самаритянине;

– укрепления Ла-Соммелье-дю-Темпль и Ла-Кав;

– квартал тамплиеров в юго-западной части города Сен-Жан-д’Акр, укрепление, выстроенное на фундаменте захваченной у арабов крепости; со времен Третьего крестового похода и снятия осады Акры здесь располагалась главная резиденция Великого магистра;

– Каструм Планорум и укрепление Ла Пти Герен [94].

Кроме того, тамплиерам принадлежал замок Бофор (Бельфор) в Набатее и приморская цитадель в Сидоне [95] Marin. Sanut, cap. VI, p. 221. . Таким образом, почти вся Палестина была поделена между рыцарями Храма и рыцарями ордена Святого Иоанна.

Резиденция ордена Храма располагалась в самой Антиохии, а также, тамплиеры владели домом в Алеппо, крепостями Харим и Дарбсак (Трапезак), высокогорной цитаделью на границе Антиохийского княжества и Киликийского армянского царства, на территории современной Турции.

В графстве Триполи имелся наместник магистра, который надзирал за расквартированным здесь гарнизоном, а также древним фортом Антартус в приморской сеньории Тортоза; горной цитаделью Кастель-Блан (Белый замок, также известный как Бурж Сафита) между Тортозой и Триполи; домами в Лаодикее и Бейруте; а также малыми крепостями, фермами и земельными наделами в Сирии и Палестине.

Однако же главным источником доходов для ордена были владения в западных странах. Ниже перечислены дома и маноры храмовников в Европе.

Орден владел домами в Палермо, Сиракузах, Лентини, Бутере и Трапани. Дом в городе Трапани с разрешения магистра занимали монахи ордена Святого Августина. В величественном храме Благовещения до сих пор можно увидеть знаменитую «Мадонну из Трапани» – мраморную статую Богородицы с Младенцем на руках, доставленную сюда с востока братом Гуэррегом и тремя бедными рыцарями Христа. Они везли статую в тамплиерскую церковь на Авентинском холме в Риме, но были вынуждены оставить ее в качестве залога на Сицилии. По одним данным, статуя создана пизанским скульптором, по другим – неким уроженцем острова Кипр в 733 году от Р. Х. [96]