Уильям Макговерн - Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории

Далее интересно отметить, что над столицей Чжичжи развевался пятицветный флаг, из чего можно сделать вывод, что одним из первых шагов шаньюя после создания империи стало создание нового «национального» флага. Большую часть его войска, безусловно, составляла конница, но хроники говорят, что под его началом было и некоторое количество пехоты. Это, конечно, очень любопытно, поскольку впервые за многие века вождь гуннов использовал пеших воинов.

Столица Чжичжи, окруженная огромной земляной стеной, была, по-видимому, весьма впечатляющим городом. В некоторых местах стены имелись башни, из которых воины поливали осаждающих дождем стрел. Помимо земли (или высушенных на солнце кирпичей) важную роль в строительстве города и, возможно, башен играло дерево. Именно использование дерева в постройках обернулось для Чжичжи и его сторонников большими неприятностями, потому что китайцам удалось перекинуть через стены горящие вязанки хвороста, и в результате пламя почти мгновенно охватило весь город.

В этот момент китайцы начали решительный штурм. Защитникам мешало не только бушующее пламя, но и то, что кангюи, входившие в состав гарнизона, не проявляли большого рвения в продолжении боя. Однако самым ужасным стало то, что амбициозный неутомимый воин Чжичжи был ранен случайной стрелой в лицо и больше не мог руководить войсками. В результате китайцы смогли войти в город и там через женскую половину проникли во дворец, где нашел убежище Чжичжи. Китайский командующий, недолго думая, отсек ему голову, после чего бой подошел к концу, хотя китайцы продолжили резню и обезглавили главную жену Чжичжи, его старшего сына и многих других представителей гуннской знати.

Когда резня закончилась, китайские военачальники, наместник и его рьяный подчиненный Чэнь Тан тут же отправили к императору Поднебесной специального гонца, который должен был отвезти ему голову Чжичжи и послание с извинением за то, что они предприняли кампанию против западного царства гуннов, не заручившись предварительно разрешением центрального правительства. Прибытие этого гонца в китайскую столицу вызвало страшный переполох среди министров двора. Многие из этих достойных сановников считали, что за удачно проведенную кампанию Чэнь Тана и его соратника следует не наградить, а сурово наказать за своеволие и проведение несанкционированного похода. Однако в конце концов после множества прямо противоположных ходатайств разумные советники возобладали, и обоим командующим пожаловали не только титулы, но и поместья.

Очень жаль только, что китайские летописцы так увлеклись описанием противостояния по поводу награждения или наказания командующих, что не уделили внимания тому, что стало с западным царством гуннов после смерти Чжичжи. В качестве большого и сильного политического образования государство западных гуннов, безусловно, перестало существовать. Возможно, что большая часть территории, находившейся под его контролем, была включена, по крайней мере номинально, в состав восточного гуннского царства, которым по-прежнему правил вассал и марионетка Китая Хуханье. Тем не менее факт остается фактом, что ни Хуханье, ни Китай не получили и даже не пытались получить прямой контроль над Северным Туркестаном – центром царства, которым до этого правил Чжичжи. Весьма вероятно, что остатки гуннских орд Чжичжи продолжали кочевать по огромным равнинам этого региона, дожидаясь подходящей возможности, чтобы создать новое политическое объединение.

Более того, существует вероятность, что некоторые из этих разрозненных групп управлялись потомками Чжичжи. Как известно, у Чжичжи было много жен (китайские источники называют как минимум десять) и, возможно, много детей, по крайней мере некоторые из которых могли отсутствовать в столице во время резни, устроенной китайцами, или сумели ускользнуть оттуда. Некоторые ученые, как, например, известный китаевед Хёрт, считают, что правитель европейских гуннов, великий Аттила, произошел от кого-то из прямых потомков Чжичжи, и, хотя эта гипотеза далеко не доказана, в ней нет ничего невозможного.

Вместе с тем, хотя китайские источники ничего не говорят нам о дальнейшей судьбе разрозненных фрагментов империи западных гуннов, у них есть что сообщить о судьбе Хуханье и восточных гуннов.

Смерть Чжичжи и разрушение его царства, как важной политической единицы, означало номинальное восстановление единства гуннов. После этого только государство Хуханье считалось достойным упоминания как при его жизни, так и при жизни его преемников. Однако Хуханье уже был вассалом китайцев, и возобновление его власти над всеми гуннами, последовавшее за смертью Чжичжи, вовсе не означало, что его статус по отношению к Китаю каким-то образом изменился в лучшую сторону. На самом деле, получив известия о поражении и смерти своего брата, Хуханье испытал смешанные чувства. Несмотря на то что он был рад избавиться от такого серьезного соперника, Хуханье понимал, что это событие очень сильно усилило могущество Поднебесной, и, хотя до этого китайцы были к нему очень благосклонны, эта благосклонность могла закончиться теперь, когда Китайской империи больше не надо было опасаться происков Чжичжи. В данных обстоятельствах ему ничего не оставалось, как заискивать перед китайцами и демонстрировать им новые подтверждения своей лояльности.

Хуханье отправил в Китай посланника с сообщением, что повелитель гуннов давно желал снова посетить Поднебесную империю, но не решался сделать это, пока был жив Чжичжи, который мог в любой момент нанести удар восточному царству гуннов. Теперь, когда эта опасность была устранена, Хуханье просил разрешения снова лично посетить двор императора.

Разрешение было с готовностью дано, но только в 33 г. до н. э. (три года спустя) Хуханье действительно отправился из своего северного дома в китайскую столицу. Вопреки всем его опасениям, вождю гуннов оказали очень теплый прием, в ходе которого Хуханье получил множество ценных подарков. Старая схема скрепления альянса матримониальными узами, несколько подзабытая в последние годы, снова была пущена в ход, и Хуханье, у которого уже было несколько гуннских жен, получил еще одну китайскую – очень красивую даму из императорского гарема.

Воодушевленный таким радушным обхождением, Хуханье вскоре после возвращения в родную Монголию отправил в Китай гонца с удивительным предложением. Предлагалось, ни больше ни меньше, чтобы гуннам, которые теперь являлись друзьями и вассалами китайцев, были переданы все дела, касающиеся охраны и защиты Великой Китайской стены, а фактически всей северной границы Поднебесной империи. Если то, о чем просят гунны, будет принято, китайцы смогут убрать все свои пограничные гарнизоны (и командующих, и солдат) и сэкономят на этом и людей, и деньги.