Святослав Галанов - Все дороги ведут в Скифию!

3. 325 г. до н. э. на Скифию, точнее на ее область Савроматию, расположенную между Доном и Волгой, предпринял поход один из величайших завоевателей древности Александр Македонский. Официальная история считает, что такого похода никогда не было, однако его описание можно найти во множестве источников, в т. ч. в трактате «История походов Александра Великого» античного автора Флавия Арриана. Кроме того, детальное описание этого похода есть в «Историографии народа славянского» Мавро Орбини и в «Искандер-Наме», книге, составленной персидским поэтом Низами Гянджеви по мотивам иранских преданий об Александре.

Краткая история похода такая:

Первое нападение македонцев на скифские земли произошло в 331 г. до н. э. В этом году, когда Александр Македонский находился в персидском походе, его полководец и родственник Зопирион, наместник Фракии и Понта, решив отличиться, с тридцатитысячным войском вторгся на территорию Малой Скифии. Все его войско было уничтожено скифами, а сам Зопирион погиб. Узнав о его гибели, Александр назначил трехдневный траур. Описание этого события есть и в официальной истории походов Александра, но о дальнейших событиях скифо-македонской войны официальная история умалчивает. А эти события развивались следующим образом:

В 325 г. до н. э. савроматы напали на покоренные ранее Александром кавказские области, уничтожая там македонские отряды. Низами Гянджеви, называя савроматов русами, так описывает эти события:

Услыхал Искандер (Александр), славный сын Филикусов:

В это время Александр вернулся в Вавилон из своего последнего «официального» индийского похода. Услышав такие новости, он повел свои войска на Кавказ, где нанес савроматам поражение. Они отошли в свои земли, заняв оборону на западном берегу реки Дон. Александр, преследуя их, остановился на восточном берегу этой реки, где заложил город Александрия-на-Дону Города с названием Александрия он строил как столицы областей на всех покоренных землях, и всего их было около 70. Александрия-на-Дону, по его плану, должна была стать столицей, покоренной им Савроматии, чему не суждено было сбыться. Перейдя Дон, скифы разрушили ее, а затем, в сражении, нанесли большой урон македонским войскам. Им даже удалось захватить любимого коня Александра Буцефала, которого впоследствии вернули. Александр, не приняв предложенный савроматами мир, решил форсировать Дон. Под прикрытием машин, мечущих стрелы, македонцам удалось переправиться и закрепиться на западном берегу реки. Подтянув основные силы, в том числе боевых слонов, Александр решил дать сарматам генеральное сражение. Долгое время македонцам не удавалось одержать верх, и они понесли немалые потери. Савроматские вожди, поняв, что все-таки в открытом бою им не удастся противостоять хорошо подготовленной, покорившей к тому времени половину мира македонской армии, решили применить древнюю скифскую тактику «выжженной земли» и начали отступление. Александр вначале отправился в погоню за савроматским войском. Однако, разгадав их замысел, и не желая повторить судьбу своих предшественников, персидского царя Дария и др., прекратив наступление, ушёл в свои земли и прислал савроматам Мировую Грамоту.

Рассказ о получении Грамоты есть во многих славянских летописях, что подтверждает происхождение славян от скифского народа савроматов (сарматов). Интересное продолжение истории о Грамоте Александра приводится в русском летописном «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». В нём говорится, что славянские, т. е. савроматские, князья, которые получили Грамоту, положили ее в храме и утвердили в этот день «начального дня примоса месяца» праздник в честь мира с Александром. «Начальный день примоса месяца» – это 1 марта. Скорее всего, этот праздник получил впоследствии название «Масленица». Сейчас, он перемещается каждый год на разные даты, так как его празднование связано с Лунным календарем.

Может, этот праздник надо сделать государственным, и назвать его, например, «День скифского единства», или «День скифской славы»?

4. В III в. до н. э. савроматское войско с Азовского моря переходит Дон и захватывает скифские земли к западу от него. Таким образом, вся Западная Скифия, от Вислы на западе до Волги на востоке, оказалась под властью савроматов. С этого времени в античных источниках она получает название Сарматия, а савроматы становятся сарматами. Здесь история Скифии раздваивается. Восточные скифы ведут войны с азиатскими государствами, обломками империи Александра Македонского, Греко-Бактрийским и Греко-Индийским царствами. В это время Сарматия ведет многовековую борьбу с появившейся в Европе новой сверхдержавой – Римом.

4.1 Во второй половине I тыс. до н. э. в Восточной Скифии самыми сильными народами были тохары, саки и эфталиты. Во II в. до н. э. они двинулись в поход на Греко-Бактрийское и Греко-Индийское царства и в конечном итоге завладели ими. Русский историк-востоковед Василий Васильевич Григорьев, со ссылкой на древнеиндийские источники, в 1871 г. писал: «По Ваюпураны династия Саков в Индии состояла из 18 лиц и длилась 380 лет. Тухары правили Индией 500 лет – 40 лиц».

4.2 Войны Сарматии с Римом начались в 113 г. до н. э. и продолжались до 477 г. н. э., когда Римская империя была уничтожена роксоланским князем Одоакром. Об этих войнах в официальной истории, созданной европейскими учеными, сведений, конечно, много, но все победы над Римом она, как обычно, приписывает каким-то другим народам. Мы, скифы, всегда, по ее мнению, должны оставаться в тени. Если вы заметили, аналогичное происходит и с событиями недавнего прошлого. Я имею в виду Вторую мировую войну, где, как сейчас выясняется, победили кто угодно, только не русские.

Так вот, сарматы в те далекие времена были известны Риму под разными именами. Кроме аланов, языгов и роксоланов, которые в современной историографии и считаются сарматами, их называли кимврами, готами, вандалами и гуннами. Готов, вандалов и кимвров современные ученые превратили в германцев, а гунны вообще стали китайцами. Почему же официальная история оставила сарматское происхождение роксоланам, языгам и аланам, хотя и называет их ираноязычными? Ответ простой – их походы на Римскую империю были неудачными.

Но, о том, что и кимвры, и готы, и вандалы, и гунны – народы сарматские, говорили многие древние источники, это не трудно проверить. Например, современник готов византийский автор Прокопий Кесарийский писал: «Готы, гепиды и вандалы – это те же савроматы; они назывались также и гетами (одно из названий скифов)». Гуннами же ещё древние скандинавские саги называли жителей севера Европейской Сарматии, будущей Новгородской земли. Европейский хронист XII века Гельмольд в своем труде «Славянская хроника» писал: «Даны называют Русь также Острогардом по той причине, что, будучи расположена на востоке, она изобилует всеми благами. Ее называют также Хунигардом, потому что на этих местах сначала жили гунны». И таких свидетельств множество.