Елена Лесная-Лыжина - Школьные тетради

Начало празднования великого дня Рождества Христова относится к временам апостольским. В постановлениях св. апостолов говорится: «Храните, братья, дни праздничные, и во-первых день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25 день десятого (от марта) месяца».

В древней Руси в день Рождества Христа славил патриарх, славили епископы, славило соборное и приходское духовенство, монахи, певчие и частные лица.

Петр Великий был большой охотник славить Христа и разъезжал с певцами в нескольких санях по домам бояр и знатного купечества. Особенно распространен обычай славян в Малороссии, где он называется колядованием, а вирши, распеваемые в честь праздника – «колядками».

Второй день Рождества называется «бабины» или «бабьи каши», так как посвящается роженицам и повивальным бабкам. В этот день празднуется икона Божией матери «Блаженное чрево».

Пример европейских государств, заводивших у себя академии наук подействовал и на Россию. При Петре I, когда только что начали учреждаться некоторые училища, возникла мысль об учреждении академии наук. Пример парижской академии, беседа Петра со многими учеными за границей, советы Лейбница, неоднократные представления многих сподвижников – убедили преобразователя в необходимости завести и в России академию наук. Выбор парижской академии наук Петра своим членом так же укрепил его в этом намерении. Вызванные из-за границы академики уже не застали в живых Петра I. 27 декабря 1725 года состоялось первое торжественное заседание в присутствии императрицы.

19 декабря 1699 года царь Петр I издает указ «О писании впредь января с 1 числа от рождества Христова, а не от сотворения мира». Стало быть россиянам в 1699 году, отметившим в сентябре новолетие, предстояло еще раз проводить и встретить новый год. Самодержец понимая, что идет вразрез старым традициям. Решил провести в первопрестольной небывалое празднование. Накануне вечером, 1 января во всех церквах началось полночное бдение. Петр I со своим двором был на службе в Успенском соборе. А вечером улицы Москвы и ее крепостные стены озарились невиданным прежде фейерверком. Полыхала иллюминация, горели костры и смоляные бочки на шестах…. Потехи и увеселения продолжались 7 дней.

Не сразу привык Московский люд к новому торжеству, еще не один год слышались ропот и недовольства. Но царь неуклонно следил за тем, чтобы праздник 1 января отмечался прилежно, как в других европейских странах и ежегодный гражданский календарь закрепил это преобразование.

На 8-ой день после рождения Христа над новорожденными был совершен древне-иудейский обряд обрезания, ему дали имя – Иисус. В христианстве этот обряд заменен таинством крещения.

2 января 1703 г. Петр Великий основал первую печатную газету в России, которая под заглавием «Ведомости о военных и иных делах достойных знаний и памяти, случившихся в Московском государстве и в иных окрестных странах». Выходила сначала в Москве, а затем и в Петербурге. Эта издавалась под названием «Санкт-Петербургские Ведомости». Первоначально газеты в России назывались курантами от названия голландской газеты «Курант», которая послужила образцом для русских газет. Самое название «газета» (около 2 коп) – мелкой монеты, которую платили первоначально за прочтением листка с известиями.

В XIV веке вся земля принадлежала одному государю. Постепенно московские государи стали раздавать свои поместья служилым людям и монастырям. Сами же земледельцы, крестьяне земли не имели и арендовали ее. Но так как у большинства и не было, ни денег, ни скота, ни орудий, то все это они должны были занимать у тех же землевладельцев и часто на тяжелых условиях. Поэтому крестьяне постепенно входили в неоплатные долги, чем прикреплялись к земле, так как не могли уйти, не расплатившись с помещиком. И вот крестьяне начинают бросать свои земли и бежать на привольные степи, а от этого и помещики и государство теряло плательщиков.

С конца XIV века правительство издает ряд указов о поимке беглых. А в 1649 году, в царствование Алексея Михайловича, был совершенно запрещен переход крестьян (в Юрьев день) от своего помещика к другому, и крестьяне, таким образом, были прикреплены к земле окончательно. Так началось крепостное право.

«Ядром русской народности служит племя великорусское (свыше 72800 тыс. в 1913 г.). Оно живет плотной массой в центральной части России, вокруг Москвы, но оно же колонизировало ее территорию по всем направлениям – до отдаленных берегов Ледовитого и Великого океанов. В то же время великороссы весьма развитое и деятельное племя. Предприимчивость переносить всякого рода невзгоды, чрезвычайная гибкость натуры, умеющей приспосабливаться к новым условиям жизни, способность к усиленному труду – все эти черты, развившихся в связи с колонизаторскими наклонностями, преимущественно отличают великоросса. Земледелие служит повсеместным его занятием, но при колонизаторской деятельности и при подвижном своем характере великоросс способен к разнообразным промыслам. Поэтому из всего русского населения великороссы преимущественно торгово-промышленный класс, и этот дух предприимчивости они разносят по всей России… Самой чистой русской речью отличаются москвичи, а особенно смышленостью и подвижностью ярославцы. В большей степени основной русский тип сохранился у сибиряков старообрядцев».

20 марта 321 год – Указ римского императора Константина Великого о праздновании воскресного дня.

24 мая 330 год – основание Царьграда (Константинополя. Ныне Стамбул).

8 ноября 740 год – Великое землятресение в Царьграде – столице Византийской империи.

860 – Русь.

27 февраля 869 – Скончался в Риме св. Кирилл, просветитель славян.

8 марта 879 год – Умер великий князь Рюрик.

885 год – кончина св. Мефодия, просветителя славян.

871 год – сожжение Жанны д`Арк.

Первый русский князь по Нестору, в 862 г. был призван славянами от варягов княжить и разделил со своими братьями Синеусом и Трувором тогдашнюю Русь. Рюрику достался Новгород, Синеусу – Белгород, а Трувору – Изборск. По смерти братьев Рюрик остался единовластным правителем, расширил своим владения на юго-востоке до р. Двины. Был женат на Урмайской княжне Ендвинде и имел от нее сына Игоря.