Радик Темиргалиев - Ак-Орда. История Казахского ханства

Обычно историки, отмечая этот факт, считают нужным попенять Текешу за столь неразумный подход в выборе союзников. Вот что писали в свое время, к примеру, авторы «Истории Узбекской ССР»: «Хорезмшаха Текеша нужно признать наиболее талантливым правителем Хорезма, сумевшим в трудных условиях создать могущественное феодальное государство в Передней и Средней Азии. Слабым местом его политики было покровительство, оказываемое им кипчакской военной аристократии».

Подобных взглядов на роль кипчаков в истории Хорезма до сих пор придерживается значительная часть узбекских историков. Хотя, кажется, должно быть ясно, что сам факт появления в XI веке кипчаков в Средней Азии и последовавшего за этим усиления роли Хорезма на международной арене нельзя считать простым совпадением. Согласно некоторым данным, сама династия хорезмшахов-ануштегинов была кипчакского происхождения. И тот же Текеш не мог не оказывать «покровительство… кипчакской военной аристократии», поскольку без нее невозможно было бы «в трудных условиях создать могущественное феодальное государство в Передней и Средней Азии». Потому справедливо было бы, упрекая кочевников за грабительские набеги и эксплуатацию местного населения, не забывать отдавать им и должное за огромный вклад в деле строительства государства хорезмшахов.

Именно благодаря союзу с кипчаками Текеш включился в войну за «сельджукидское наследство» и весьма преуспел в этом направлении. В 1187 г. он захватил Нишапур, в 1192 г. – Рей, в 1193 г. – Мерв, тем самым установив контроль над значительной частью Ирана и оказав невольную поддержку «Третьему крестовому походу» (1189–1192). В 1194 г. Текеш подверг разгрому войско султана западных сельджукидов Тогрула II, а в следующем году нанес поражение армии аббасидского халифа Насира и вступил в Ирак.

В результате этих победоносных войн территория государства хорезмшахов серьезно увеличилась, и оно превратилось едва ли не в самую могущественную державу мусульманского Востока. Вероятно, завоевания были бы продолжены, но в 1195 г. Текеш рассорился со своим тестем – Кадыр-буку-ханом. Этот конфликт прервал дальнейшую экспансию Хорезма на Ближнем Востоке. Окончательно уверовавший в свою счастливую звезду, Текеш выступил в поход на кипчаков и просчитался. В битве под Сыгнаком, произошедшей 18 мая 1195 г., самая боеспособная часть войска Текеша – его гвардия из кипчаков племени уран – перешла на сторону противника, благодаря чему Кадыр-буку-хан одержал убедительную победу.

Впрочем, кипчаки также не смогли воспользоваться плодами этой победы, поскольку среди них не без участия хитроумного Текеша разгорелась междоусобица. Против Кадыр-буку-хана выступил его племянник Гаир-хан. Последний в 1198 г. получил поддержку со стороны Текеша и с этой помощью нанес поражение своему дяде. Сам Кадыр-буку-хан был взят в плен и препровожден в Хорезм. Текеш принял тестя со всеми полагающимися почестями и назначил его одним из своих эмиров. Верный своей политике, Текеш уже в следующем году выделил войско Кадыр-буку-хану и натравил его на Гаир-хана. В этой междоусобной войне верх взял Гаир-хан, что, впрочем, нисколько не расстроило Текеша, поскольку распри способствовали тому, что кипчаки оказались в зависимости от Хорезма. Однако потеря темпа на других направлениях сказалась очень скоро. В 1200 г. после смерти Текеша произошло восстание народа, возмущенного бесчинствами оккупантов в Ираке, и хорезмские войска были изгнаны из страны.

В целом вторая половина XII века характеризовалась заметным усилением роли кипчаков во многих странах. В 1160 г. бывший гулям кипчак Шамс ад-Дин Иль-Дениз захватил в свои руки власть в Западносельджукском султанате. Основанная им династия «Великих атабеков» правила северо-западным Ираном вплоть до 1225 г. В 70-х гг. XII века балканские кипчаки стали основной силой восстания местных народов против Византии. Это движение привело к возрождению Болгарского государства, на престоле которого воцарилась кипчакская династия асенидов.

Эти события привели к появлению моды на «кипчакский стиль» в знатных кругах Византии, Болгарии, Грузии, Руси, Венгрии. Вельможи (в особенности военачальники) этих стран щеголяли друг перед другом кипчакскими одеждами, прическами и оружием. Впоследствии распространенность моды на все кипчакское вызовет даже тревогу у папы Римского, который специальным указом потребует запрета подобной моды при дворе венгерского короля.

Но кипчакские клинки добывали славу не только для других государств. Указанный период, как мы видели на примере Хорезма, характеризуется и значительным усилением кипчакских племенных союзов. На территории Восточной Европы это привело к обострению отношений между кипчакскими ханами и русскими князьями.

Как сообщают источники, в 1168 г. князь Мстислав на собрании князей предложил совершить поход на половцев. Главным аргументом, который летописец вкладывает в уста князя, называется необходимость отмщения кипчакам за разорения русских поселений. То есть, цель преследуется, на первый взгляд, вполне благородная. Однако необходимо учитывать, что и Мстислав, и все остальные участники съезда прекрасно знали, что кипчаки грабят Русь по соглашениям с «принимающей стороной». Причем кипчаки действуют не только из жажды обогащения, но и по родственным обязательствам. Поскольку в жилах многих князей тюркской крови течет уже больше, чем славянской, не говоря уже о нормандской. Так что, даже в том случае, если Мстислав приводил подобные доводы, рассматривать их нужно как обычную политиканскую риторику.

Второй причиной для войны Мстислав назвал то обстоятельство, что кипчаки «Греческий путь изотимають и Соляный и Залозный». И вот этот аргумент уже более походит на правду. Кипчакские ханы действительно неплохо использовали транзитный потенциал родной степи и держали в своих руках важнейшие торговые пути, например, пролегавшие из очень богатой Волжской Булгарии в Среднюю Азию, Иран, Крым и другие страны. «Меха соболей, горностаев, хорьков, ласок, куниц, лисиц, бобров, зайцев и коз, также свечи, стрелы, кора белого тополя, высокие шапки, рыбий клей, рыбьи зубы, касторовое масло, амбра, выделанные лошадиные кожи, мед, лущеные орехи, соколы, мечи, панцири, березовая кора, славянские рабы, бараны, коровы – все это получалось из Булгар», – сообщает, к примеру, арабский географ X века ал-Макдиси. Упомянутый в этом перечне скот булгары, вероятно, приобретали по пути у степных племен. Характерно, что купцы без помех пересекали степь даже во время войн.

Об улучшении экономической ситуации в Дешт-и Кипчаке нам сообщают и находки из Чингульского кургана (Украина) – захоронения кипчакского хана, раскопанного советскими археологами в 1981 году. К сожалению, казахстанские историки в своих трудах о находках из этого кургана, датируемых концом XII – началом XIII века [2] В кургане были найдены златотканые византийские ленты, которые производились в Константинополе до 1204 г. , практически не сообщают, что опять же связано с привычкой рассматривать историю казахов исключительно в границах современного Казахстана. Между тем Чингульский курган считается одним из самых богатых кипчакских захоронений, найденных археологами. Причем то, что захоронение является действительно кипчакским, а не огузским или печенежским, подтверждается кипчакской тамгой на поясной чаше в виде двух параллельных линий.