Владимир Антонович - ГРАМОТЫ ВЕЛИКИХЪ КНЯЗЕЙ ЛИТОВСКИХЪ съ 1390 по 1569 годъ собранныя и изданныя подъ редакціею Владиміра Антоновича и Константина Козловскаго.

Подписъ руки его королевъское милости. При тому были . . . . . . . . . Миколай Миколаевичъ Радивилъ, а гетманъ . . . . . . . Маршалокъ волынское земли князь . . . . . . . . . . . . . . . . . . Боговитиновичъ маръшалокъ, а писаръ . . . . . . . видымусъ з метрыкъ, подъ печатю великого . . . . . . . . . . Хвынпицкому выданъ есть. Писанъ у Варшаве, лета Божего нароженя тисеч . . . . . . . . . . . . месеца іюня петнадцатого дня.

Левъ Сапега, канцлеръ великаго (М. П.)

князства Литовского.

Сообщено В. Антоновичемъ.

25.

Подтвердительная грамота Сигизмунда I, городу Кіеву на Магдебургское право, пожалованное этому городу королемъ Александромъ; Сигизмундъ прибавляетъ при томъ новыя права и льготы. 1516 года, января 12.

Подтвержденіе этой же грамоты Сигизмундомъ Августомъ 1545, апрЂля 24.

Жикгимонтъ Августъ, милостію Божіею король Полскій, великій князь Литовскій, Рускій, Прускій, Жмундскій, Мазовецкій и протчая панъ и дЂдичъ.

Ку вЂчной тоей речи памяти, всЂмъ и кождому зособно, кому /47/ о томъ ведати надлежатиметъ, иж перед нашимъ величествомъ привилей найяснЂйшого и премилостивЂйшого родителя нашего, найхвалебнЂйшого господаря, Жикгмунта, тоеюжъ милостію Божіею короля Полского и найвишшого князя Литовского и иннихъ, его величества града Киева войтъ и зъ мещаны закона вЂри римской, кгрецкой и ормянской, — покладали привилей на волности и цЂлости, в немъ выраженіе, и на уживаніе права Майдебурского, которимъ зуполна повелено имъ мещаномъ судитися, обходитися, и справоватися, и проступныхъ карати и вини з нихъ брати; а, яко всякая вещь отминЂ и злымъ припадкомъ подлеглая бываетъ, такъ и тотъ привилей нещастливимъ припадкомъ от поганства, татаръ — которіе частокротне в державу и в граници наши нападаютъ — у нихъ, мещанъ, отбито и печать от оного, на воску витеснену и привЂшонную на шнурку едвабномъ, оторвано, що досконале знатъ было: только подписъ руки его королевского величества и подписъ руки секретарской цЂлие и ненарушніи зостали. Що мы, достовЂрно видячи, веру няли, которій привилей такся в собЂ мЂетъ: Во имя Господне, аминь. Ку вЂчной тоей рЂчи памяти: поневаж все рЂчи, которіе въ часЂ исправляются, купно з часомъ в забвеніе приходятъ и з памяти людской вибиваются, и наступующимъ вЂкомъ невЂдоми биваютъ, аще для вЂка потомной памяти писанни не обрЂтаются, того ради мы, Жикгмунтъ, Божіею милостію король Польскій, великіи Князь Литовскій, Рускій, Прускій, Жмудскій, Мазовецкій и инних господаръ и дЂдичъ, ознаймуемъ всЂмъ обще и кождому зособна, нинЂ и потомъ будучимъ, кому о томъ вЂдати надлежитъ: яко войтъ и мещане наши Кіевскіе перед маестатомъ нашимъ доносили, что наяснЂйшій негдись король Александеръ, продокъ и наймилшій братъ нашъ, желаючи опустилому краю, земли Руской, лучшого поведенія и даби место Киевъ ширилося и множилося в люде и во всЂ достатки и приходи, самому мЂсту Киеву и мещаномъ Киевскимъ, з ласки и щодробливости своей королевской, право немецкое, названное Майдебурское, закону и вЂри Римской, Кгрецкой и Арменской, — надалъ и уфундовалъ и опредЂлилъ, дабы мещане и всЂ жителЂ Кіевскіе, теперъ и на потомъ будучіе, и ихъ потомъки и наслЂдники во всЂхъ рЂчахъ обходилися и справовалися такъ, якъ полномошная установа и звичай права, именуемого Майдебурское, означаеть; и на такое наданъе привилЂй его королевского величества, при завЂсистой печати имъ наданній, передъ нами покладали и доносили, что его королевское величество /48/ по тому привилею, в самомъ пра†Майдебурскомъ и на нЂкоторія артикула и пункта не соизволялъ и не повелЂлъ потому быти; но они, помянутіе мещане, на сей часъ покорне намъ были челомъ, дабисъмо имъ в томъ милость нашу королевскую явили, имъ, мещаномъ, и мЂсту ихъ право преждереченное, подлугъ привилЂя наяснЂишого пана брата нашего, негдисъ короля Полского Александра, зуполно и нивчомъ ненарушимо содержати повелЂли и утвердили. Мы прето, маючи ласковій взглядъ на нихъ, мещанъ, яко на пограничи живучихъ и частокротне от непріятелей нашихъ поносящихъ и терпящихъ разореніе и неволю, а хотячи мЂсту нашему, в люде и во всЂ достатки, разширенія и помноженія, — прозбу ихъ ласкове принявши, право театоницкое, названное Майдебурское, мЂсту нашому Киеву и всЂмъ его обивателемъ, тепер в немъ зостаючимъ и на потомъ будучимъ, Римского, Кгрецкого и Арменского исповЂданія, з особливой и щодробливой ласки нашой королевской, надаемъ, позволяемъ, утверждаемъ и змоцняемъ во вЂчніе времена; и тое право Майдебурское зуполне, во всЂхъ пунктах и артикулахь содержати позволяемъ и подлогъ оного установи — обходитися, справоватися и боронитися таковым же способомъ и порядкомъ, якъ мЂсто наше ВЂлно тое право содepжитъ и оного уживаетъ, а от правъ Полскихъ, Литовскихъ и Рускихъ и от всЂхъ звичаевъ, к тому праву неслушнихъ и противнихъ, предреченнихъ мещанъ виключаемъ и волними чинимъ; тажожъ помянутихъ мещанъ от послушенства и власти воеводъ, судей и иннихъ урядниковъ нашихъ и ихъ намЂстниковъ свободними чинимъ: которіе мещане перед ними в якихъ колвекъ рЂчахъ и справахъ криминалнихъ, в великихъ и поточнихъ; то есть — о злодЂйствЂ, о кровопролитей, о убійствЂ, о усЂченіи члонковъ якихъ, о пожогахъ и в иннихъ всихъ проступкахъ, с якой колвекъ причини позванные, — не мЂютъ отвЂтствовать и не повини ихъ ко отвЂту передъ себя потягати и ни до якихъ винъ и до заплаченя онихъ недолжни насиловати; толко они передъ своимъ войтомъ, на тотъ часъ будучимъ, а войтъ з урадовими своими передъ маестатомъ нашимъ, когда чрез позви наши призвани будутъ о якіе колвекь справи, тимже власне а не иншимъ правомъ Майдебурскимъ, на нихъ скаржачимся отвЂтствовати мЂютъ, опрочже еслиби справа якая приклучилася з шляхтичомъ или з иннимъ кимъ, сему праву неподлеглимъ и неподручнимъ. Томуж войто†мЂста нашего Киева всЂ справи криминалные, головніе, горловіе, о пожогахъ и инніе всЂ вишеозначенніе даемо моцъ /49/ и власть зуполную судити, проступнихъ карати, подлугъ заслуги кождаго — мечемъ стинати, топити, огнем палити, якъ право майдебурское во всЂхъ своихъ артикулахъ, пунктахъ и параграфахъ описуетъ Кравцевъ, ковалевъ, цирулниковъ, золотарей, лучниковъ, стрелниковъ, кушнеровъ, шевцовъ и иннихъ всЂхъ ремесниковъ, в Кие†теперъ живучихъ и впредъ будучихъ, под власт и послушенство мЂскее поддаемъ и привлащаемъ, а от власти и послушенства воеводъ и иннихъ урадниковъ нашихъ и ихъ намЂсниковъ вилучаемъ и уволняемъ: ИмЂти то хощемъ жеби отнюдъ ихъ до замку на работизну войсковую не потягано и жаднихъ бы имъ обидъ и налогъ не чинили, опрочъ що з кождого ремесла по два человЂка на услугу и на работизну войсковую и замковую опредЂляемъ, которіе приступати маютъ до замку. Позволяемъ теж помянутимъ мещаномъ вшелякій складъ в мЂстЂ ихъ имЂти; пивомъ, медомъ, виномъ и горЂлкою шинковати и с того приходи на потреби мЂскіе оборочати; также помЂрное медовое, то естъ ведрено, которимъ медъ мЂрится, ятки всЂ резницкіе, полки и ланки, в которихъ живность и всякая мЂлочъ продается, воскобойню, где воскъ забивается, зо всЂми приходами до мЂста надаемъ, — толкожъ з кождой корчми кождого году по две копи грошей повинни намъ платити; такожъ тихъ, прежде реченныхъ, мещанъ з некоторого звичаю, в мЂсте Кие†изстари будучого, яки они називаютъ осмнЂцство, уволняемъ и варуемъ то, абы обывателемъ киевскимъ никто из урадниковъ замку Киевского а особли†названный омничій за тую установу жадной трудности и турбаціи, хочай бы и приличилися в таковомъ учинку, не дерзалъ затЂват и от нихъ жаднихъ податей вимогати. Гостей також и прихожихъ подлугъ старого звичаю заховуемъ; от мита нашего, надлежащого на насъ от рибъ, мещанъ киевскихъ заховуемъ и уволняемъ. Онижъ, мещане, многокротне уже преждемененіи, привилЂй наяенЂйшого короля и великого князя Александра, вишепомененного брата нашого наймильшого, также и нашъ передъ маестатомъ подлинни презентовали и освЂдчали, что его королевское величество и мы по всЂхъ панствахъ нашихъ дЂдизнихъ, короннихъ и в великомъ князт†Литовскомъ от мытъ и целъ всякихъ сухимъ путемъ и водою мещанъ Киевскихъ уволнили, и позволили купецкимъ людемъ, мещаномъ Киевскимъ, с товарами и гандлями якимиколвекъ ити, ихати и судами водою плисти без платежу жодного на цлахъ королевскихъ, князкихъ, панскихъ, духовного и свЂцкого стану; в томъ же привилию виражено, что братъ /50/ и продокъ нашъ и мы ихъ, мещанъ киевскихъ, волними учинили от всЂхъ пословъ нашихъ, такожъ московскихъ, молдавскихъ, турецкихъ, перекопскихъ и иннихъ всякихъ посланниковъ, гонцовъ, куриеровъ и от даваня тимъ посламъ подводъ, кормовъ, и питя, и иннихъ видатковъ на привЂтъ ихъ, и от сторожи скарбовъ и лошадей ихъ, и от походу з посли до орди; такожъ и воеводскимъ посланникомъ лошадей подводы у нихъ имати заказали. И от судовъ всякой власти замковой уволняемъ иноземцевъ и пришелцовъ всякихъ, будучихъ тамъ в Кие†и гандлюючихъ купеческимъ промисломъ, зо всЂми ихъ послугами, податками и приходами — тимже мещанамъ во владЂніе подаемъ и привращаемъ. Да в томже привилЂи написано, что воеводи Киевскіе, з вымислного нЂкоторого звичаю, по двинадцат грошей бЂрали вини от тихъ мещанъ Киевскихъ, которіе часу лЂтнего в домахъ своихъ огонь держали; яковій поступокъ и звичай мы ганимъ, искореняемъ и ихъ, мещанъ, от такового звичаю уволняемъ; и позволяемъ всЂмъ мещаномъ, купецкимъ и ремеслнимъ людемъ, огонь в домахъ своихъ в ночи, албо кождогоколвекъ времени, держати и имЂти безъ жадной вини и турбаціи от ураду замкового; толко в домахъ шинковнихъ, в лЂтЂ, когда ночи маліе бывают, при свЂтлЂ пити заказуемъ. И притомъ всемъ, яко выше помянулося, ихъ мещань, многокротне вишепомянутихъ, заховуемъ, имЂти то хощемъ непремЂнно. A духовнимъ, то есть: архиепископови закону и вЂри светой римской, метрополиту кгреческому Киевскому и всЂмъ духовнимъ, в Кие†обикліе свои приходи и подати имЂючимъ, повинни, подлугъ стародавняго звичаю, належите и сполна отдавати, в якіе приходи его королевское величество в то время вступатся не схотЂлъ. Ониж, мещане наши, от ваги — ваговое до ратуши повинни давати; заровно теж важницу со всЂми вагами при ратуши заховуемъ подлугъ давняго звичаю контрибуціи, то ест — поборъ они, мещане наши, в казну нашу повинни платити заровно якъ и з иннихъ мЂстъ мещане наши жъ платятъ. Такожъ кождого часу оные мещане наши, заровно з инними мещанами нашими и подданними, подлугъ звичаю давняго, оборону и сторожу отбувати повинни на томъ мЂстцу, где здавна сторожа стоявала и когда килкакротне з нами самими, албо з нашими урадниками, за татарами в погоню потреба бы была; ониж мещане, кождій за себе, подлугъ можности своей збройной, конно, якъ до войни надлежить, за указомъ нашимъ албо урадника нашого, безоткладно, без жадной отмовки з инними подданними нашими /51/ війздитъ должни; такожъ въ замку нашемъ, подлугъ обыкновенія давного, ониж, мещане наши, в ночи обходити и окликати повинни. Зверхъ еще, для прибили приходовъ имъ, мещаномъ нашимъ, два ярмарки установляемъ мЂти въ КиевЂ: первій ярмолокъ о праздницЂ Богоявленія