Рихард Дюбель - Кодекс Люцифера

(Ага, попались! Разумеется, процесс общения между издательством и автором сегодня происходит с помощью цифрового обмена данными, а не над огромным талмудом исписанной бумаги, но именно такой образ показался мне более удачным.);

моих первых читателей Сабину Штрангль, Ангелу Зайдль и Томаса Шустера, которых я вел не в ту сторону на протяжении целых ста страниц, прежде чем до меня дошло, что я хочу рассказать совсем другую историю;

Йозефа Киндля за его семинар о монастыре бенедиктинцев в Брумове (Северная Богемия), значительно облегчивший мне мои исследования в Чехии;

доктора Яна Фролика за то, что он не возражал, чтобы я включил в свой роман его таинственные археологические находки во время раскопок в городе Подлажице;

Кристофера Киля, гарантировавшего, что загадка исчезнувших трех страниц библии дьявола непременно меня заинтересует; Йозефа Штаудингера, от которого я почерпнул некоторые сведения о распространении дыма во время пожара в зданиях и благодаря которому Киприану удалось выбраться практически невредимым из пожара в пражском отделении фирмы «Вигант amp; Вилфинг»;

и, разумеется, – последнюю по порядку, но не по значению – мою жену Михаэлу и моих сыновей Марио и Рафаэля, но не потому, что автор должен вынести им благодарность из вежливости, а потому, что я их всех люблю!

Эта книга возникла в результате своего рода добровольного отшельничества, поскольку у меня на нее было отведено лишь десять месяцев, а для этой истории было необходимо достаточно большое количество страниц, чтобы поместить на них все и ничего не упустить. Впрочем, меня никто не замуровывал, как монаха из легенды о библии дьявола, чтобы закончить ее вовремя, и, как видите, мне удалось выжить и довести процесс ее написания до конца самостоятельно. Но за все это время я почти ни с кем не общался. И потому я благодарен всем своим друзьям, предоставлявшим приют моей семье во второй половине дня воскресений, когда я окапывался за клавиатурой. Они не обижались на меня за то, что я почти целый год был ненадежным корреспондентом и собеседником; снова и снова спасибо им!

История библии дьявола – для меня новая земля, о которой рассказано очень мало и в которой я был подобным образом лишь один раз, когда писал «Jahrtausendkaiser». Так что вы, дорогие читательницы и дорогие читатели, можете судить, что я совершил во время этого путешествия (то есть в том случае, если сначала вы прочитаете раздел благодарностей, хотя я и пытался запрятать их прямо внутри книги, – тогда процесс обсуждения и вынесения решения вам еще предстоит, так же как и, надеюсь, увлекательное чтение). Спасибо вам за то, что присоединились ко мне на время моего путешествия.

Сжальтесь, сжальтесь, не причиняйте зла! (фр.) – Здесь и далее прим. перев., если не указано иное.

Сжальтесь, пощадите моего ребенка! (фр.)

«Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим» – Псалом 38:2 (лат.).

Регула св. Бенедикта, глава 6: «О молчании».

«Ныне отпускаешь» – Евангелие от Луки 2:29 (лат.).

Брат по ордену (бенедиктинцев) (лат.)

Головной убор Папы Римского.

Ключник, казначей, эконом (итал.)

Место сжигания (исп.).

По вере (лат.).

Посвященный Богу отрок (лат.).

Апостольская библиотека Ватикана (лат.)

Так проходит земная слава (лат.).

Кандидаты на папский престол (лат.).

Солнце уже встало (исп.).

Св. Иоанн Непомук, покровитель Чехии.

Церковный судья; чиновничий ранг в Австрии.

Часовня в Вене на горе Винерберг (архитектор Г. Пуксбаум) – один из немногих сохранившихся памятников церковной готики. Колонна на крестообразном постаменте увенчана шпилем, вокруг нее под небольшими сквозными арками установлены скульптурные фигуры святых (название связано с легендой о верной жене крестоносца, которая целый год пряла, поджидая мужа у придорожного креста на этом месте).

Район Вены.

Гран – мера веса, равная 64 миллиграммам или 0,3 карата.

Лот – мера веса, равная 12,8 грамма.

Дерьмо (итал.).

Главный рассказчик (лат.).

Финансовая палата (исп.).

Одежда кардинала.

Часть XIX района Вены (название связывают со св. Северином, который здесь якобы похоронен; в связи с этим место считалось священным).

Районы Вены

«Оставь надежду, всяк сюда входящий» – надпись над входом в ад в «Божественной комедии» Данте.

Орден иезуитов.

Ныне отпускаю тебе (лат.).

Все ради вящей славы Божией! (лат.)

Разумное основание, смысл существования (фр.).

Ты тоже, сын? (лат.)

Иди, отпускаю тебе грехи (лат.) – фраза, которую произносит священник, выслушавший исповедь.

В начале XVI в. чешский дворянин Далибор был обвинен в поддержке крестьянского восстания и стал первым узником башни, названной позднее в его честь. По легенде, во время заточения он научился играть на скрипке и играл на ней, пока его не казнили.

По легенде, придворный скульптор императора Рудольфа влюбился в дочь бедной вдовы. Некоторое время они встречались, потом он попросил ее руки. Был назначен день свадьбы, но скульптора неожиданно вызвали из Праги, и свадьбу пришлось отложить. Когда юноша вернулся, он решил проверить, была ли она верна ему, и спросил об этом у ее соседки. Однако соседка ненавидела девушку и оговорила ее. Скульптор пригласил возлюбленную прийти ночью к Оленьему прикопу и убил ее. История всплыла, его приговорили к смерти. В качестве предсмертного желания он попросил разрешения изваять девушку в том виде, в котором ее нашли. Эта скульптура сейчас находится в костеле Святого Иржи.

Богемский князь Кржесомысл хотел найти сокровища и призывал фермеров своего княжества становиться шахтерами. Фермер Горимир всячески убеждал их этого не делать, так как боялся наступления голода. Однажды обозленные шахтеры сожгли его ферму, а он в отместку сжег их городок. Его приговорили за это к смерти. В качестве последнего желания он попросил разрешения прокатиться по двору замка на своем коне Шемике, сел на коня, прошептал ему что-то на ухо, тот перемахнул через крепостную стену, переплыл Влтаву, но надорвался и умер. По легенде, Горимир похоронил коня в Вышеградской стене, и тот готов снова при необходимости прийти на помощь хозяину.