Валерий Елманов - Царское проклятие
- Название:Царское проклятие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крылов
- Год:2009
- ISBN:978-5-9717-0834-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Елманов - Царское проклятие краткое содержание
Русь, XVI век. Василий III Иоаннович подсылает убийц к своему племяннику Димитрию, который перед смертью проклинает не только великого князя, но и все потомство его матери Софьи Палеолог.
Расплата не заставила себя долго ждать, и вот уже первые жертвы взошли на алтарь мести.
У великой княгини всея Руси Елены Глинской рождаются сыновья-близнецы. Одного из них принимают за мертвого… Кому достанется трон? Ведь царский венец — не краюха хлеба, на двоих не поделить. Разве что править по очереди…
Царское проклятие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
149
По логике просто так, без чьей либо протекции, Пересветов не мог пробраться к царю, чтобы подать ему свои знаменитые челобитные с планами преобразования войска. Отсюда и предположение автора, что ему посодействовал Алексей Адашев.
150
Имеется в виду Мехмет II Фатих (Завоеватель), султан Османской империи в 1444–1446, 1451–1481 гг.
151
Фряжские листы — иноземные гравюры.
152
Лето 6986-е — 1478 год.
153
И «просыпася велие сокровище, древние слитки в гривну, и в полтину, и в рубль, и насыпав возы и посла к Москве». Так рассказывает об этом Новгородская летопись. (Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М., 1983).
154
Для сравнения отметим, что Василий III «дал в Троицу по отце» 60 рублей. На помин души самого Василия III прислано было 500 рублей.
155
Всего у Иоанна Васильевича и Анастасии Романовны было шестеро родившихся детей. Правда, четверо из них умерло еще во младенчестве.
156
Подкеларник — должностное лицо в крупном монастыре, помогающее келарю управляться с монастырским хозяйством.
157
Реза — проценты к долгу. Соответственно реза на резу — сложный процент, исчисляемый уже не с самого долга, а с первоначальных процентов, если долг не уплачен вовремя.
158
В то время обычным торговым счетом было не сто, а сорок и девяносто, и говорили не сто шестьдесят или двести семьдесят, а четыре сорока или три девяноста.
159
Посельский старец — был из монахов. Вел монастырское хозяйство в одном селе либо в нескольких деревнях сразу. Он же заведовал и полевыми работами крестьян, мельницами и т. д.
160
Недельщики — низшие монастырские слуги, так называемые служебники из непостриженных. Исполняли различные полицейские обязанности в монастырских вотчинах, не постоянно, а временно. Находились в распоряжении приказчика или посельского старца. За работу получали в свою пользу особо оговоренные пошлины.
161
Доводчики — то же самое, что и недельщики, но постоянные.
162
Здесь указаны некоторые пошлины, взимаемые с крестьян в пользу доводчиков: езд — плата в случае поездки доводчика за свидетелем или за ответчиком, хоженое — пошлина за окончание дела, заворотное — при окончании дела мировою, пожелезное — за наложение оков на ответчика и за его охрану, узловое — за арест воров или убийц, взятых с поличным.
163
Здесь указаны некоторые пошлины, взимаемые с крестьян в пользу приказчиков: судное — за производство суда по тяжбе (только с виновного), межевое — при повреждении межевых знаков, явочное взимался с человека, нанимавшего работников.
164
Серпень — так назывался август. В те времена на Руси еще использовали древние названия месяцев, которые ныне сохранились только на Украине.
165
Корец — ковш для питья. В иных деревнях той же Ярославской или Рязанской областей это название дошло до наших дней.
166
Соломница — простые соломенные рогожки, сшитые веревками.
167
Сноп-дожинок — последний с поля.
168
Яшная (ячневая) — означает из ячменной крупы.
169
Кулебяка — так называли пирог с мясной или рыбной начинкой.
170
Курник — пирог с курицей.
171
Треух — пирог треугольной формы. Как правило, со сладкой начинкой.
172
Хамьян — один из видов шелковой ткани, привозимой с Востока.
173
Подбериха — платок, сшитый из разноцветных лоскутов.
174
Лосевая — молодая, крепкая, здоровая, привлекательная. Здесь в смысле большая.
175
Быть в волосах — быть в трауре. У мужчин это означало не подстригать их, а у женщин носить распущенными.
176
Приволока — богато украшенный боевой плащ. Зимний вариант подбивался мехом.
177
Посолонь — то есть по солнцу (ст.-слав.)
178
Отчество — подразумевается служебное положение отцов, дедов и всего рода.
179
Бог в кике — счастье в жене. Намек на то, что их возвышение произошло лишь из-за женитьбы Иоанна на Анастасии Романовне.
180
Тверской дворец — один из приказов. Наряду с Казанским (появится после ее взятия) дворцом, Рязанским и т. д. занимался всеми делами на указанной в названии дворца территории.
Интервал:
Закладка: