Александр Дюма - Графиня де Шарни

… брат отца осужденного. — Отцом Людовика XVI был сын Людовика XV дофин Луи, умерший в 1765 г.

… Как сказал впоследствии один известный дипломат, она совершила больше чем преступление: она совершила ошибку. — «Это хуже, чем преступление, это ошибка» — выражение, приписываемое Талейрану (см. примеч. к ч. 1, гл. XXVI), по поводу казни Наполеоном принца французского королевского дома герцога Луи Антуана Анри Энгиенского (1772–1804). В исторической традиции эта сентенция приписывается также министру полиции Наполеона Жозефу Фуше (1759–1820).

Генеральный совет — высшее представительное собрание департамента, состоявшее из 36 членов; для текущих дел между сессиями избирал директорию из восьми человек.

Кюре — католический приходский священник.

Церковь святой Магдалины — см. примеч. к ч. 3, гл. XXII.

Викарий — см. примеч. к ч. 1, гл. VII.

… кладбище вышеуказанного прихода, расположенное на улице Анжу-Сент-Оноре… — Улица Анжу-Сент-Оноре (официальное название — улица Анжу) находится в предместье Сент-Оноре к западу от церкви святой Магдалины; проложена в середине XVII в.

Кладбище этой церкви (кладбище Мадлен — см. примеч. к ч. 6, гл. II) расположено от нее на расстоянии около 350 м.

Кроме Людовика XVI, на могиле которого в 1826 г. была воздвигнута искупительная часовня, там похоронено много известных людей, погибших во время Революции (Мария Антуанетта, графиня Дюбарри, Филипп Эгалите, госпожа Ролан, Шарлотта Корде, Эбер и др.).

… «Человек, ты не имеешь права убивать своих ближних!» — По-видимому, так Дюма излагает шестую заповедь Моисееву: «Не убивай» («Исход», 20: 13).

… я помню, что Самуил говорил иудеям, просившим у него царя. — Самуил — библейский пророк, судия народа израильского, автор нескольких книг Библии.

Когда Самуил состарился, то недовольные его слабостью иудеи пришли просить его поставить над ними царя. В ответ Самуил предрек им те притеснения, которые они потерпят от царского самовластия. Но народ требовал царя, и пророк по слову Бога обещал им его. Позже по указанию Божьему Самуил помазал на царство Саула (Первая Царств, 8, 9: 15–16).

… однако Самуил проклял Саула, но не убил его. — Саул — первый царь народа израильского, помазанный на царство Самуилом; одержал много побед над враждебными племенами, однако, возгордившись и отступив от законов благочестия, лишился Божьей помощи.

Самуил увещевал Саула и заставил его покаяться, но все же заявил, что Бог отступился от царя, и более не захотел видеться с ним (Первая Царств, 15: 10–35).

Карл II — см. примеч к ч. 1, гл. XVIII.

Яков II — см. примеч к ч. 1, гл. XVI.

… Возьмите, к примеру Афины во времена античности или Голландию в новое время. — Дюма имеет в виду критическое положение, в котором оказались Афины в 480 г. до н. э. в результате вторжения персидских войск; сам город был оставлен, армия и жители эвакуировались на корабли и соседние острова. Однако победа объединенного греческого флота у острова Саламин и ряд побед на суше к 468 г. до н. э. исправили положение.

Говоря о Голландии, Калиостро имеет в виду Нидерландскую революцию 1566–1609 гг., составной частью которой была национально-освободительная борьба против владычества Испании. В ходе революции восставшие зачастую терпели тяжелые поражения, страна оказывалась оккупированной испанскими войсками. Однако мощное народное движение обеспечило революции победу. Северные провинции Нидерландов образовали в 1579 г. республику Соединенных провинций (современное королевство Нидерланды, в обиходе чаще называемое Голландией). В 1609 г. Испания вынуждена была признать независимость нового государства.

… прежде чем она выпустит из рук трехцветный флаг, Европа будет побеждена. — Калиостро предрекает здесь победы Республики и Наполеона над коалициями феодальных европейских государств в почти беспрерывных войнах 1792–1809 гг. В результате этих побед Франция добилась по существу полного господства в Западной, Центральной и частично в Восточной Европе.

«Франклин» — корабль носит имя Бенджамина Франклина (см. примеч к ч. 1, гл. XIV).

Трейяр, Жан Батист (1742–1810) — член Конвента, адвокат, стоял на умеренных позициях; в апреле — июне 1793 г. член Комитета общественного спасения; в 1798 г. — член Директории.

… заменить культ католический основанным на разуме гражданским культом . — См. примеч. к ч. 5, гл. XII.

… стали называть умеренным, чуть ли не подозрительным… — Умеренными монтаньяры называли своих политических противников в Конвенте — жирондистов и дантонистов.

Согласно декрету Конвента от 17 сентября 1793 г., объявлялись подозрительными все лица, которые не могли представить сведения об источниках существования и выполнении своих гражданских обязанностей, не получившие свидетельства о гражданской благонадежности, проявившие себя речами или поведением как враги свободы; чиновники, отрешенные от должности Конвентом или его комиссарами; эмигранты и связанные с ними дворяне. Они подлежали аресту по решению местных властей или полицейскому надзору. Фактически чрезвычайно широкое толкование понятия «подозрительный» позволяло подвергнуть аресту от имени любого местного революционного комитета любого человека на любом основании.

… Был введен в действие закон об изгнании неприсягнувших священников… — Согласно декретам Конвента от 23 и 24 апреля 1793 г., священники, не присягнувшие Конституции 1791 года и отказавшиеся признать гражданское устройство духовенства, приравнивались к эмигрантам и могли быть осуждены даже на смертную казнь.

… Питу мог бы достичь возраста Филемона, Катрин стала бы Бавкидой… — В греческой мифологии Филемон и Бавкида — чета благочестивых и любящих супругов, с почетом принявших в своем бедном доме верховного бога Зевса и его вестника Гермеса (Меркурия). В награду домик Филемона и Бавкиды обратился в храм, а они испросили себе одновременную смерть по достижении глубокой старости, что и было им даровано. Их имена стали символами идеального супружества.

Сентябрист — то есть участник сентябрьских убийств в парижских тюрьмах.

Бриссотинцы — так по имени их лидера Бриссо (см. примеч. к ч. 4, гл. XIV) называли жирондистов.

Надчревная область — верхняя часть живота.

… жалобно завывало, как деревья в заколдованном лесу, описанном Тассо… — Имеется в виду эпизод из песни XVIII поэмы Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим» (см. примеч. к ч. 4, гл. XIII и ч. 5, гл. XVIII). Ринальдо попадает в некий лес и видит, как из деревьев выходят прекрасные девы-мусульманки, которые затем обращаются в ужасающих воинов и нападают на него. Ринальдо истребляет их, несмотря на испускаемые деревьями жалобные стоны.