С. Роков - Сумерки невидимого. Наследственность Бога – 2

– Вообще-то, не лишено смысла.

– Ну, и я об этом. А ещё, кроме всего прочего, начальству нравится, как я составляю отчёты о работе. Иногда мне кажется, что мой истинный дар – это сочинительство, писательская работа. Я очень вольно, почти литературно пишу свои отчёты, вставляю свои замечания о людях, о взаимоотношениях, имею наглость задаваться глупыми вопросами, анализировать и строить выводы даже по вопросам, в которых не являюсь специалистом.

– И обо мне напишите отчёт?

– А то! … Ну не о вас, а о работе, связанной с вами.

– Ну и какие у вас впечатления?

– Ещё не сложились, рано что-то заявлять.

– А, вот мне показалось, что вы скептически смотрите на всю эту проблему, вернее, с юмором, чуть ли не с усмешкой.

– Пока, да, – Нагинский опять засмеялся, – это вы верно уловили. Но, и нельзя сказать, что она представляется мне полным бредом.

– А, ещё позвольте спросить… сомневаетесь вы в именно этой истории родословной Иисуса Христа, или ещё шире – в идее Грэвса через генетику выявить механику чуда?

– И в том, и в другом… Но, разве может ничтожный червь парить в облаках? – с явно показным самоуничижением, рассчитанным на понимающего зрителя, произнёс Нагинский.

Игнатов в свою очередь расхохотался, по достоинству оценив ход собеседника.

– И, ещё, – лукаво усмехнулся Нагинский, – Грэвс же говорил, что решение проблемы рассчитано чуть ли не на столетия… А, к тому времени, как говаривал Насреддин, либо ишак помрёт, либо – эмир помрёт. Во всяком случае, ни с Грэвса, ни с меня убогого ничего не спросишь. А, пока я получаю не только деньги от своей работы, но и удовольствие. … Новые люди, новые страны… интересно.

– Да уж, – с пониманием поддержал его Игнатов.

– А, позвольте в свою очередь вас спросить, Пётр Михайлович, – хитро сощурил глаза Нагинский, – вы-то сами к этому, как относитесь?

– Так и сказал я вам. Чтобы вы сразу это впихнули в ваш отчёт, – улыбнулся Игнатов.

– Честное благородное, клянусь селезёнкой Грэвса, тайных ваших мыслей я не выдам.

– Да, какие там тайны… Шучу я, шучу… Вообще-то, сомневаться в научной идее – это моё естественное состояние. … Собственно, ваше отношение есть абсолютно здравая реакция, и я нисколько ей не удивлён. … А, по отношению к идее Грэвса… думаю… хоть я, как и вы, не специалист… что рациональное зерно в этом есть. Но, думаю также, что никто, и даже Грэвс, близко пока не представляет себе всех подводных камней и всей глубины проблемы. … А, по поводу родства с Иисусом Христом, то, скажу вам честно, когда я впервые услышал эту версию, то воспринял её бредом, нелепой шуткой, а потом – рассмеялся. Но, начав критически анализировать её, я нашёл в ней больше плюсов «за», чем «против». … А, у вас-то – какие конкретные «против» этой версии?

– Ну, уж – не знаю, какие «плюсы» вы нашли? … я-то вижу одни «минусы». Начиная с личности самого Якуба. Малый зарабатывает на сенсации… Нормальный ход… Я даже с симпатией отношусь к подобным людям. Смело, даже дерзко, масштабно и с фантазией… Но, уж больно объект у него не удачный… И, главное, не в первый раз… Кощунством религиозным попахивает. Да что там попахивает?! … воняет! … Вы, может, не знаете, но он ранее отыскал якобы захоронение так называемого «Святого семейства», среди которого был отец Христа, Иосиф, Дева Мария, Сам Иисус Христос, Мария Магдалина, которая по Якубу была женой Христа, их общий сын там был… и ещё кто-то из евангельских персонажей. Фильм снял об этом вместе с Кэмероном. Бабки заработал… Вы, знаете, Пётр Михайлович, я грешный человек, и к деньгам неравнодушен, но у нас поляков при всей нежной любви к пенязам, как по-польски называются деньги, всё ещё живёт вера в Христа и преклонение перед Ним. … Конечно, Якуб – еврей, иудей и ему начхать на христианские святыни, он зарабатывает на опровержении их…

– Вы знаете, Миша, – прервал Нагинского Игнатов, – мне всё больше вы нравитесь. Ведь я примерно тоже самое испытал, да и сейчас меня ещё немного грызёт червь сомнения. Я тоже – верующий. Правда, мою лично веру эта история не смущает. И почему её должен смутить поиск истины?! Но, я опасаюсь навредить вере тех верующих, которые не могут отделить веру от религиозных догм, которые, вообще-то говоря, и сугубо между нами, верующими, – могут быть и ошибочными.

– Ошибка и слабость умных людей часто заключается в излишнем доверии своему уму, в переоценке его. Вот, Грэвс… Он ни секунды не сомневается в своей правоте. К чему я это говорю… Множество умнейших людей изучали жизнь Христа и в результате они пришли к определённым выводам. Не кажется ли вам, Пётр Михайлович, что вы можете впасть в традиционную ошибку умных людей?

– Всё время кажется, – понимающе кивнул Игнатов. Поэтому стараюсь всегда подвергать свои собственные мысли и выводы самому критическому анализу.

– Это хорошо, – после недолгого молчания изрёк Нагинский, и, вдруг весело вскинулся, – а ведь, с другой стороны, что можно сделать без уверенности в своих силах, в своём уме?! В конце концов, истина голосованием по большинству не выявляется. Сложно всё это… Но, всё-таки… какие такие плюсы вы видите в версии Якуба?

– Об этом сразу не расскажешь. Слишком долгий разговор. Может быть, со временем я более подробно познакомлю вас со своими выводами. Если же очень кратко, то можно отметить следующие моменты. … Подлинность имеющихся в Церкви святых гвоздей – сильно под сомнением. И это – очень мягко сказано. … Тоже самое можно сказать об известном всему народу Истинном Кресте Иисуса Христа. Не выдерживает это никакой критики. … Скажу больше… Место казни Христа и Его погребения не соответствует действительности.

– Нууу! – в осуждающем изумлении от такой самоуверенной глупости только и протянул Нагинский. Видно, эти чувства отразились и на его лице.

– Вот вам и «нууу»! – мгновенно вспылил Игнатов, не терпевший такого открытого сомнения в его собственном интеллекте. – Вы спросили – я отвечаю. … А, раз традиционная версия представляется неправой, то иные версии имеют право на существование. … В свою очередь, проанализировав версию Якуба, я, хоть и пытался всячески её топить, но в результате нашёл, что она очень и очень основательна.

– Грээээвс! – многозначительно и опять лукаво протянул Нагинский, видимо успевший отойти от своего изумления.

– Что Грэвс? – не понял сперва Игнатов. – Аааа… не слишком ли я полагаюсь на свой ум и свой анализ? – догадался он. – Уверен, в данном случае, что не слишком.

– Но ведь эта уверенность и может вас подвести. Как гласит один из законов Мэрфи: «всегда найдутся факты, подтверждающие любую теорию, и всегда найдутся факты, опровергающие любую теорию». Не выдаёте ли вы желаемое за действительное?