Алексей Бережной - Старая история. Стихи без песен, сказка без конца

© Алексей Бережной, 2019

ISBN 978-5-4490-6453-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Тойво уже почти полчаса ожидал на автобусной остановке. Он здорово нервничал. Уже полчаса, а ее все нет. Девушку, которую он ждал, зовут Тая, и она, несомненно, самая красивая девушка на свете. Они не так давно начали встречаться, и в принципе Тая ничем не была ему обязана. Если не придет, можно, конечно, придумать кучу причин себе в утешение, но Тойво ненавидел даже саму мысль о неудаче. Чтобы как-то занять себя и успокоиться он решил вспомнить приятные моменты, например, из детства. Но почему-то на память все время приходил один и тот же эпизод.

Прадед Тойво со своей семьей зачем-то в свое время покинули финские земли и перебрались в русское село поближе к Санкт-Петербургу. Никто не помнит, что сподвигло их на этот шаг. Может голодно было, может просто захотелось перемен. Тогда еще это была одна страна – Российская Империя. Предки Тойво по мужской линии были отличными кузнецами и просто мастерами на все руки. Особенно ценились выкованные ими ножи, настоящие финские ножи-пуукко 1, или как их называли в русском простонародье – «финки». Эти замечательные ножи, пригодные для множества работ, а также для защиты от лихих людей, принесли добрую славу предкам Тойво. Немудрено, что деда Тойво в юношеском возрасте отправили учиться в Ленинград в ремесленное училище. Там он и познакомился с будущей бабушкой Тойво, а когда родился первый мальчик, перевез стариков поближе к себе и внукам в город.

* * *

Когда Тойво был совсем маленьким, бабушка перед сном часто рассказывала одну сказку:

…Когда-то давным давно Землю населяли только два племени: Мось и Пор.

Первые люди, населившие давным давно Землю, были люди Мось. Это был сильный умный и добрый народ. Удачливые рыбаки и ловкие охотники, они не знали равных ни в охоте, ни в разведении скота, ни в выращивании растений. Счастье сопутствовало им во всем и боги радовались, видя как расцветает земля у них под ногами.

Но однажды один юноша привел в дом молодую жену. Его сестра позвала ее кататься на лыжах. Съезжая с горы, она случайно проткнула лыжами свою новую невестку. Молодая женщина умерла. Испугавшись гнева брата, сестра нарядилась в одежду снохи, и под покровом темноты вошла в его шатер, и вела себя как супруга. Вскоре она родила мальчика. Но обман раскрылся. В гневе брат убил сестру и своего сына. Из их крови выросло растение «порых». Проходившая мимо медведица съела это растение и родила двух медвежат и одну человеческую девочку. Охотники убили медведей, а девочку забрали с собой. Это был первый человек Пор. Перед смертью медведица-мать успела поведать девочке культ медведя и просила сохранить их шкуру и кости, благодаря чему после смерти медведица с медвежатами превратились в созвездия.

Сам по себе медведь – не злой зверь. И вначале люди Мось и люди Пор жили вместе и даже иногда заключали браки между собой. Но слишком долог быть путь смерти, тянущийся за людьми Пор. Они были жестоки, алчны и самолюбивы, в отличии от Мось. Рассказывают, что однажды две женщины Мось и Пор поспорили между собой. Добрая Мось была обеспокоена тем, что если людей станет много, зверя и рыбы на всех не хватит. Нужно чтобы боги принесли изобилие на землю. Но жестокая Пор зло рассмеялась, сказала, что Мось глупая и если будет изобилие, где тогда жить? Пусть лучше люди будут умирать. Боги услышали их разговор и люди действительно стали умирать. Но даже став смертными, люди Пор не успокоились. Они связались со злыми лесными великанами менквами. Те научили людей Пор воевать и убивать людей Мось и друг друга.

Однажды женщина Мось, которая была замужем за мужчиной Пор, прибежала к старейшинам своего племени и рассказала о том, что мужчины Пор что-то замышляют. Они сделали много оружия, каждый день ходят в чащу леса и упражняются там в своем искусстве убивать. На следующий день эта женщина исчезла. Скорей всего менквы ее утащили в лес на пляску семи медведей, где звери разорвали храбрую Мось.

Стало ясно, что дело идет к большой войне. Никто не знал как победить хорошо вооруженных и воинственных Пор, которым к тому же помогают могущественные менквы. И тогда самая старая женщина племени по имени Рауха 2 вспомнила про древнюю старуху Айникки 3, которая живет едва ли не с самого зарождения Земли. Она самая старая, она наверняка знает, что нужно делать. Живет Айникки на самом дальнем берегу одна. Говорили, что звери и птицы приносят ей еду, а ягоды вырастают из земли, когда она ступает по кочкам. Но путь туда неблизкий и опасный. Мало того, что придется пройти множество лесов и болот, рискуя столкнуться с менквами и Пор, так еще и характер у старухи весьма непрост. Если кто придется ей не нраву, живым от нее уже не вернется.

Кроме одного юноши никто больше не захотел идти к Айникки. Юношу звали Тойво, что означает «надежда»…

Бабушка, а почему его звали как меня? – часто спрашивал маленький Тойво у бабушки, когда она доводила свой рассказ до этого места.

Просто имя такое.., красивое… Вот тебя и назвали так, – отвечала бабушка. И не давая внуку задать новый вопрос, продолжала свой рассказ:

…Старая Рауха как могла рассказала дорогу к дальнему берегу, хотя знала о ней только по наслышке. «Главное – не проболтайся, куда идешь», – напутствовала она Тойво. – Наши животные, животные людей Мось: заяц, гусь, трясогузка, лягушка, щука и конь. У них ты можешь спрашивать дорогу. Медведи, а также лоси, лебеди, орлы, филины, чайки, гагары и собаки тут же донесут о тебе людям Пор. Дерево Мось – береза, старайся делать привал именно под ней. Избегай кедра и лиственницы, из их стволов сделаны менквы. Берегись всех мест и явлений, которые покажутся тебе странными. Например свежих буреломов в молодом лесу или уютных полян с мягкой сухой травой посреди болотистого леса. Помни, менквы очень коварны. Сейчас они знают, что мы предупреждены об их планах и от этого стали еще опаснее».

* * *

Долго шел Тойво к Айникки, но не заплутал в лесу и не утонул на болотах. Дружественные звери и птицы, про которых говорила Рауха, указывали ему верную безопасную дорогу. Береза защищала его от ветра, укрывая своими ветвями. Худо ли, хорошо ли, но добрался Тойво до самого дальнего берега.

Айникки он встретил стоящей возле дома. Звери и птицы уже сообщили, что Тойво идет к ней. Эта женщина была очень древней, но вряд ли у кого-нибудь повернется язык назвать ее старухой. Ее густые белоснежные от седины волосы доходили ей до пояса. Ходила она, несмотря на свой древний возраст, мягко, по-звериному, излучая странную силу. Не силу молодого тела, а было в ней что-то еще, диковинное, притягательное и страшное одновременно. Кожа на ее лице была испещрена глубокими морщинами, но сохранила свою мягкость и гладкость и как-бы светилась изнутри. А большие зеленые глаза, казалось, излучали особый свет.