Елена Езерская - Цена сокровищ: Опасные тайны Китеж-града

Мое поколение иногда за глаза называют брошенным. У нас уже не было столь сильной внешней идеи, которая занимала умы наших родителей. Ее не было и нет даже у тех, кто считает себя строителями нового образа жизни. Они утверждают, что они – ее хозяева, но, по сути дела, участвуют в примитивной гонке за самыми банальными бытовыми бонусами, только с другой скоростью и с большим призовым фондом. И еще не успели осознать, что все накопленное ими богатство на самом деле нужно лишь для того, чтобы заплатить за полет на околоземную орбиту, а лучше – к Юпитеру: без гарантии возвращения в обыденность, которая будто бы вела их вперед, а в действительности загоняла в конвейер – мощный и изматывающий. Я же всегда «работал» на маленькой старенькой фабрике, отчаянно избегавшей модернизации и иных благ развитой цивилизации. Там, как и много лет назад, существует своя табель о рангах и с неизбежностью разыгрываются драмы амбиций, но все мы подобны малой авиации – кто-то вполне сошел бы за подлатанный кукурузник, кто-то подобен комфортабельной «сесне», однако все мы летаем на своей высоте, а в таблоидах светились и сгорали другие. Наверное, это потому, что настоящая наука не терпит показной публичности, у нас иные задачи и другой образ мысли, который определяет и стиль поведения.

Плохо другое – я не хотел революций там, где они обязаны быть. Я избегал дороги в неизведанное и не стремился ничего открывать. Я утратил чувство новизны идеи, мне хватало перемен во внешнем мире, от которых лихорадило всех вокруг. Но сейчас что-то изменилось во мне – мне стало интересно, я больше не анализировал – я проснулся, а вместе со мной проснулось и желание действовать.

Назавтра, пользуясь подсказкой из книги о Китеже, я занял лабораторию и перенастроил «Акцент» на распознавание кроме русского также греческого, латинского, китайского, английского, испанского, французского, норвежского и японского языков, и через несколько часов машина начала выдавать мне обработанные данные. Я оказался прав – текст «записной книжки» состоял из фрагментов, но, как я теперь уже понимал, исторических хроник, летописей и отчетов географических экспедиций, и руны оказались не единственным знаковым маркером. «Записная книжка» фактически была тезисным изложением интродукции книги Виктора Махонько, в которую были вплетены географические координаты и даты «видений» исчезающих территорий – приблизительные и более точные. Но, как и в самой рукописи, схема оказалась неполной: цитаты обрывались на самом интересном – в настоящем, не позволяя сделать последний шаг в решении задачи. Книжка была важна, но совершенно бесполезна – быть может, автор сам изъял из текста все точные сведения, опасаясь, что его идею украдут. И мои старания были напрасны – я не приблизился к ответу ни на шаг с того момента, когда отрывок из нее впервые попал ко мне.

– Да, слушаю тебя, Максим. – Я ответил, увидев на мобильном его номер телефона.

– Вы спрашивали про Виктора Махонько, Асин отец сказал, что он действительно принимал участие даже не в одной, а в трех экспедициях института. Махонько долгое время числился соискателем на фольклорной кафедре и работал в местном краеведческом музее, он успел сдать кандидатский минимум и должен был представлять свою диссертацию, но получил предварительный разгромный отзыв и с тех пор больше в институте не появлялся. Я попросил помочь мне разыскать этого человека, они мне потом перезвонили и дали его адрес, это в Воркуте. Запишите! (Я записал.) Да, а знаете, кто был оппонентом на его диссертации? С трех раз угадаете? Правильно, наш с вами любимый Звонарев. Я, кстати, поближе познакомился с Асиным отцом, и он рассказал мне забавную историю. Оказывается, докторская диссертация профессора – это идея Асиной мамы. Она была где-то в Сибири на педагогической конференции и встретилась с человеком, который нашел в местном архиве один важный исторический документ. Она предложила ему помощь с публикацией, подготовила текст и обратилась с этим к Звонареву. Он обещал ей содействие, а через какое-то время тот человек из провинции разыскал ее и обвинил в краже – оказывается, Звонарев за это время успел опубликовать это сообщение под своим именем и заявить его темой собственной докторской диссертации. Асина мама тогда сильно поссорилась со Звонаревым и слегла, но возвращаться к мужу не захотела – ей было стыдно и за себя, и за Звонарева, которого она безумно любила. Да, я взял на себя смелость позвонить по справке в Воркуту, и мне по адресу нашли телефон Махонько, точнее – его сестры. Она сначала накричала на меня, но потом немного успокоилась и рассказала, что ее брат лет десять работал над этой темой, он хотел написать диссертацию, но ему посоветовали сначала издать монографию, чтобы сразу выходить на докторскую, поскольку тема исключительная (да-да, сказал я, такое случается). А посоветовал собрать все документы в одну рукопись профессор Звонарев, он обещал дать для книги свое имя – как научного консультанта. Махонько больше года сидел над рукописью, а потом отослал ее Звонареву. Точнее – на почте бандероль отправляла Вера – это его сестру так зовут, так вот она утверждает, что, ничего не сообщив брату, вырвала из текста несколько самых важных страниц – там, где Махонько делал выводы о том, где искать Китеж. Она ничего в теории брата не поняла, сказала, что для нее это слишком сложно, но нашла главу «Выводы» и карту, где было отмечено предполагаемое местонахождение Китежа. Вера, конечно, не ученый, но понимала ценность этого открытия и решила подстраховать брата – мало ли кому текст в руки попадет? От Звонарева долго не было сообщений, но потом он вдруг объявился сам, сказал, что пытается пробить защиту, просил еще какие-то дополнительные материалы, и Махонько ему их отдал, а когда Звонарев уехал, Махонько не нашел своей записной книжки, где он на всякий случай закодировал карту поиска Китежа через текстовые фрагменты, а книжку от руки переписывала Вера. Это Махонько немного насторожило, хотя поначалу он думал, что просто куда-то ее положил по рассеянности и не может вспомнить. Они долго искали эту книжку, но так и не нашли. А вскоре Махонько сам позвонил в отдел аспирантуры, где ему сообщили, что его диссертация отклонена как ненаучная, и посоветовали обратиться в какой-нибудь институт оккультизма, лучше всего за границей, потому что здесь никто не может всерьез рассуждать о таких вещах, как «воскрешение Китежа». Махонько спросил, а кто дал столь категоричное заключение, и ему назвали фамилию оппонента, а ночью у Махонько случился инсульт. Вера год выхаживала его после больницы, и сейчас он забросил науку и живет один в лесничестве, где-то на туристской базе на Северном Урале, куда народ из Сыктывкара и Воркуты любит ездить на выходные покататься на лыжах.