Олег Северюхин - Русий Велибог

А вот слепой музыкант с мальчиком-повыдырем. Присели передохнуть под деревом. Съели по краюшке хлеба, запили водой.

— Дедушко, а дедушко, расскажи про Илью Муромца, — просит мальчик.

Старик, подыгрывая себе на гуслях, стал тихо рассказывать:

Подробные заметки первоклашки сменяются рассудительными записями третьеклассника. Нужно будет присмотреться к методике преподавания. Хотя, для чего присматриваться к ней? Разве что для использования при подготовке людей, которым придется работать в экстремальных ситуациях. И то будут спрашивать, а кто проверил ее, на ком проведена апробация и так далее. Не было у бабы забот…

«По поведению веточек можно определить, какое это дерево — летающее, бегающее, прыгающее. Учитель Влас будто бы сказки рассказывал. Говорит, что на будущий год будем практически заниматься обработкой дерева и смотреть на силы его. Посмотрим».

Я закрыл глаза и задумался. Вроде бы ничего особенного нет в том, что повествует в своей тетрадке молодой отрок. Люди учатся, познают мир. Но как они его познают? Под руководством опытных и внимательных учителей. И это не простая общеобразовательная школа, название которой уже само говорит за себя, что это общеобразовательное учреждение, где учат в общем или дают общее образование.

Мы все выходцы из этих школ. Кого-то из нас примечали, вели на поводке, обеспечивали нам успеваемость, награждали медалями за похвальные результаты и примерное поведение. В итоге оказывалось, что к жизни оказывался более приспособленным троечник, который не испытывал разочарование перед какой-то неудачей в жизни, к ним он привык еще в школе и привык карабкаться к чему-то, что другим доставалось легко и по принципу: «возьми с полки пирожок».

Другое дело здесь, в воспитательном учреждении, где проходит дополнительное обучение мальчик. Здесь система пансиона, вернее, лицея, где юноши готовятся не к получению общего образования, а энциклопедических и прикладных знаний, с помощью которых они смогут перевернуть целый мир. Так, может быть, и нам стоит создать сеть подобных лицеев, чтобы готовить новых Невтонов земли русской. И ведь нам не нужно делать какие-то открытия, чтобы усовершенствовать нашу образовательную систему. Для этого всего лишь нужно оглянуться назад и посмотреть, как учились наши бабушки и дедушки.

Новое это хорошо забытое старое, — так говорили мудрецы, и они не ошибались.

Наши предки обогнали свое время, а мы, пришедшие им на смену, под предлогом новизны откатились во времена более дикие, чем те, из которых все мы и произошли.

Что-то в жизни нашей все не так. Может быть, дело все в том, что нам нужно отменить понедельники и сделать девятидневную неделю?

Кто-то говорил, что когда человек станет хозяином, то все и переменится к лучшему, за своим он будет приглядывать лучше, чем за колхозным. И что получилось? Поделили все по-честному, то есть кому-то все, а кому-то ничего. В результате хозяйчики стали выжимать из халявного все, что можно выжать, потому что понимали, что скоро это отберут, так как богатство должно приносить пользу и другим людям. Везде частная собственность, а порядка больше не стало.

— Ага, — говорят начальники, — это отрыжки старого, иждивенческие настроения.

И эти настроения не идут на убыль, а растут. Никто не хочет наводить порядок у себя, чтобы везде было красиво. А вот тут и пришло время поговорить о тех, кому как бы мы власть вручили.

Когда власть была от Бога, то царь-помазанник особенно не церемонился с подданными, которые в грязи утопали и не хотели поддерживать порядок. Дубиной по хребту или денежный штраф. И когда посланный от помазанника приходил и спрашивал людей: вы меня знаете? — они все согласно кивали головой, а он снова спрашивал: а дубиной по хребту хотите? — все отрицательно кивали головой и немедленно принимались за работу, наводя порядок и думая, как бы лучше обустроить быт из того, что есть.

И так у людей вырабатывались привычки, которые переходили в гены и передавались по наследству. И что самое интересное, учить человека никогда не поздно. Тех, кто кричит об ущемлении прав человека и бросает мусор, где попало, нужно вооружать метлой и направлять на уборку утреннего замусоренного и заплеванного города. Поверьте, что уже через неделю, через месяц, они потребуют вручения им дубин, чтобы бить по хребту несознательную часть населения, формируя в них гены порядочности и чистоты.

«В школе ко мне относятся как к чудаку, который не хочет подчиняться общим правилам. Не интересно мне ходить и драться просто так, враждовать улица на улицу, класс на класс, устраивать схватки на заднем дворе, смотря, как двое колотят друг друга. Для чего? Для того, чтобы показать, что ты лучше? Так показывать это нужно не кулаками. Хотя, как мне кажется, вся наша жизнь состоит из того, что кулаки получаются лучше ума. Умные работают на сильных. Ты, ботаник, а ну, давай сюда тетрадку, я у тебя списывать буду. А ведь это неестественно. Умные должны применять силу сильного для решения высоких задач. Мне по фамилии написано быть сильным, и я буду сильным и умным. Только род мой не княжеский, поэтому и придется быть на побегушках у сильного по происхождению. Может, не по происхождению, а по приближенности. Сильно приближенные становились князьями и царями, только судьба у них всегда незавидная. Выскочек нигде не любят.

Государство наше, как и любое другое, собиралось силой. Все, кто сейчас говорит о высоких ценностях человеческих прав и жизни, были самыми жестокими людьми. Великие праведники получаются из великих грешников.

Русские не ангелы, но зло русских несоизмеримо меньше зла людей, переселившимися в Европу и оставшихся в Азии. Так почему идет такая ненависть от всего мира к России?

Велимудр говорит, что политика это спортивное соревнование и политики ведут себя так же, как и спортсмены на соревнованиях: ловчат, ставят подножки, толкают локтями, принимают допинг, срезают на дистанции, выводят соперника из равновесия, лишь бы первым прибежать на финиш.

Только у спортсменов есть все-таки какая-то этика. Этика есть и у политиков, но в достижении их целей все средства хороши.

Как только человек начинает заниматься чистоплюйством в политике, то можно сказать сразу, что он проиграл. Тот, кто говорит: что положено Юпитеру, то не положено быку — сам из породы быков и старается поднять свой авторитет рогами, но это не дает делать бурый медведь, проживающий в русских местах.