Ольга Аверина - Рим в любую погоду. «Над миром вознесенный Латеран»

Обрадованный Константин немедленно отправился на поиски Сильвестра и, найдя его в указанном старцами месте, рассказал христианскому священнику о своем сне. Сильвестр немедленно крестил и миропомазал покаявшегося в грехах императора, после чего проказа благополучно отступила. Благодарный Константин, продолжает легенда, повелел построить на Латеранском холме христианский храм, для чего лично принес на своих плечах 12 корзин земли – по числу апостолов Христа. А в благодарность за исцеление, физическое и душевное, Константин передал папе Сильвестру весь принятый в народных сказаниях набор – коня, дворец и полцарства в виде западной части Римской империи.

Озвученная документом передача Константином верховной власти над Западной Римской империей главе римской церкви означала не что иное как полное верховенство церкви на всей указанной территории. Римские папы безоговорочно становились наследниками самых могущественных земных владык того времени – римских императоров, а значит монополистами земной власти как таковой. Подобные документы дорогого стоят.

Местом сосредоточения и символом этой новой власти стал Латеран. Как бы иллюстрируя данную преемственность, новый центр управления утвердился неподалеку от полуразрушенных императорских дворцов соседнего Палатинского холма.

Чтобы все знали, кто теперь в доме хозяин, папы использовали не только слово божье и манипуляции с историческими документами, но привлекли такое мощное оружие пропаганды (в лучшем смысле этого слова) как изобразительное искусство и архитектура. Уже в VIII веке на площади перед дворцом Патриархии с Римских форумов был перенесен важнейший символ могущества Рима – конная статуя императора Марка Аврелия 31 31 Марк Аврелий Антонин или Марк Аврелий – римский император с 161 по 180 год. . В средневековых путеводителях по Риму она называлась (то ли ошибочно, то ли с намеком) конной статуей Константина – caballus Constantini. В Х столетии к бронзовому всаднику добавили и статую «мир вскормившей волчицы». Под этими символами земной власти несколько сот лет вершились суды и казни, пока эпоха Возрождения не изменила правила игры – фигуры «Матери римлян» в 1450 году и «Философа на троне» в 1538 году передвинули на Капитолийский холм.

Подтверждением могущества церкви были и внутренние покои Патриархии. При папе Захарии (741—752) появился роскошный банкетный зал, аналогичный римским триклиниям 32 32 Трикли́ний (лат. triclinium , столовая с тремя застольными ложами от др.-греч. τρεῖς, τρία – три + др.-греч. Κλίνη – ложе, кровать) – пиршественный зал, столовая, выделенная в отдельную комнату. , украшенные мозаикой и фресками. Папа Лев III (795—816) добавил к нему еще один – Большой триклиний. Его фрагмент, называемый в настоящее время Триклиний Льва (Triclinio Leoniano), находится на площади Сан-Джованни-ин-Латерано, но речь о нем пойдет чуть позже в отдельной главе.

Весь фасад дворца был занят длинным коридором богато убранного Зала Церковных Соборов, или Sala del Concilio. В средние века здесь утверждались решения пяти Латеранских соборов, признанных Католической церковью Вселенскими, на которых в том числе были осуждены ересь катаров и симония 33 33 Симония – продажа и покупка церковных должностей, духовного санa, церковных таинств и священнодействий (причастие, исповедь, отпевание), священных реликвий и т. д. Термин произошел от имени Симона – волхва, который по преданию хотел купить у апостолов дар творить чудеса. , провозглашены запрет на использование луков и арбалетов в войнах между христианами и запрет священникам и монахам иметь жен и наложниц.

Сохранилась подробная информация с описанием внутреннего интерьера Патриархии, в котором многоцветье мраморного пола дополнялось многочисленными фресками и мозаикой. Изображенная на них «наглядная агитация» укрепляла веру адептов и вносила смятение в души отступников. Тем более, что с каждым веком папы становились все смелее в выборе сюжетов. Так, в XII веке при папе Калликсте II (1119—1124) приемные залы Патриархии были расписаны фресками с изображением триумфального шествия церковной власти, на которых папы и отцы Церкви попирали ногами еретиков и раскольников, а сам папа Калликст восседал на троне, перед которым смиренно стоял император Генрих V 34 34 Генрих V (1086—1125) – король Германии с 1106 года, император Священной Римской империи с 1111 года. .

Папа Иннокентий II Папрески деи Гвидони (1130—1143), продолжая дело своего предшественника, пошел еще дальше. В Латеранском дворце появилось изображение коронации германского короля Лотаря II 35 35 Ло́тарь II (1075 -1137) – король Германии с 1125 года, император Священной Римской империи с 1133 года. , на котором приезд короля в Рим сопровождался надписью: «Король встал перед вратами и вначале подтвердил честь Рима, потом он стал вассалом папы, и тот дал ему корону».

Подобные тексты всегда действовали на нервы земным владыкам, и дело дошло до того, что германский император Фридрих I Барбаросса во время переговоров с папскими посланниками в 1157 году потребовал уничтожения и фресок, и надписей, «чтобы не осталось этого вечного напоминания о споре между духовной и светской властью». В ответ противник императора папа Александр III Бандинелли (1159—1181) заказал уже не фреску во внутренних покоях, а видимую всем мозаику на архитраве 36 36 Здесь – Архитрав (от греч. ἀρχι, «архи», над-, главный и лат.trabs балка) – прямолинейная перекладина, перекрывающая промежуток над колоннами, столбами или оконными и дверными проемами. портика Латеранской базилики с изображением истории папы Сильвестра и императора Константина. В ней знаменитый Константинов дар был проиллюстрирован сценами исцеления папой императора от проказы, крещением и письменной передачей прав на светскую власть в Западной Римской империи с надписью: Rex in scriptura Sylvestro dat sua iura (Король дает свои права Сильвестру в письменной форме). Дескать, что написано пером…

Окончательно же захватить государственную власть, потеснив как императора, так и римский патрициат, римской церкви удалось при папе Иннокентии III Конти (1198—1216), который стал считаться самым могущественным правителем в Европе.

Но то, что оказалось не под силу королям и римским республиканцам, сделало время. Пострадавший в пожарах 1308 и 1361 годах комплекс зданий Патриархии постепенно разрушался, а со строительством Апостолического дворца в Ватикане и вовсе терял былое значение. Поэт Франческо Петрарка с горечью писал в свое время, что «Латеран превращается в руины». С завершением «Авиньонского пленения» время зданий Патриархии, к тому времени обветшавших и заброшенных, закончилось окончательно, а с 1377 года местом постоянного проживания римских пап стал Ватикан.