Александр Редько - Эзотерический Тибет. Путешествие на диване
- Название:Эзотерический Тибет. Путешествие на диване
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448552717
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Александр Редько - Эзотерический Тибет. Путешествие на диване краткое содержание
Эзотерический Тибет. Путешествие на диване - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Раздел 2. Сакральные города
Столица – Лхаса
Конечно же, свой рассказ о духовно-образующих городах центрального Тибета мы начнём с его мистической столицы – солнечноликой Лхасы.
Представьте, что вы уже лежите на деревянном топчане лучшей её гостиницы, называемой – «Як-отель ». Это самый первый отель, который Далай-лама когда-то разрешил открыть здесь иностранцу. И этот иностранец был русским человеком, о чём ныне напоминает лишь вывеска на его ресторане – «Дуня». Теперешние владельцы отеля, голландцы, очень качественно и бережно отреставрировали его. В нём есть как шикарные номера по 50 долларов, так и демократичные комнаты на 20 человек без различий пола, возраста и национальности, где койка стоит 50 центов в сутки.
И вот, солнце брызнуло плотными лучами в окно комнаты и вы немедленно отправляетесь на улицы, навстречу новым ощущениям и знаниям. Скорее, пока приятная утренняя прохлада не сменилась сухим жёстким пеклом полудня. Ведь Лхасу не зря называют «солнечным городом». В году здесь бывает не менее 3000 часов ясной солнечной погоды, половину из которых тяжело переносить даже местным жителям. Отель удобно расположен в самом центре города: выходите – и вы уже на главной его улице Dekyi Shar Lam (Дорога Радости), которая прорезает столицу пятикилометровой лентой. Эта улица – часть древнейшей трансазиатской дороги. Начинаясь в глубине Индии, она проходит затем через всю Центральную Азию, Монголию и заканчивается на просторах нашей Сибири!
В том месте, где большая дорога выходит в широкую межгорную долину тибетской реки Уй-чу (притока Ярлунг Цангпо), одиноко возвышается трёхголовая скалистая возвышенность. На ней и был построен город, ставший столицей Тибетского государства. Случилось это в пятидесятых годах седьмого века н.э., при короле Сонгтсене Гампо . Многочисленные войны с бонцами всех мастей, не раз разрушали Лхасу. С тринадцатого до семнадцатого веков она даже уступала столичные функции Недонгу и Шигадзе. Пятый Далай-Лама вернул городу былую власть, построив там свою резиденцию – великолепную Поталу . И с тех пор этот храм-дворец стал резиденцией всех Далай-лам и своеобразным штабом сил буддизма в борьбе с бонпо.
В сторону Поталы вы и идёте по главной улице. Раньше не разрешалось строить в Лхасе жилые дома выше трёх этажей: никто не имел права смотреть сверху вниз на Далай-Ламу, когда тот проезжал в праздники по улочкам. Тогда, до 1951 года, столица была небольшим городком, с населением в 20—30 тысяч человек, жившим преимущественно вокруг двух её центров: административного – дворца Потала и духовного – монастыря Джоканг . Ныне наступили иные времена. Вереницы китайских рабочих, как муравьи тащат на согнутых спинах тяжёлые камни на стены новых высоких зданий. Экспансию Тибета КНР начала с Лхасы, делая всё чтобы она стала китайским, а не тибетским городом. Более чем 300 тыс. населения ныне проживает в нём и практически все они приехали из Китая. Тибетский квартал, сохранившийся на востоке столицы, составляет лишь 4% от всей её площади! За последние 50 лет Лхаса изменилась больше, чем за всю свою предыдущую историю! Китайцы очень гордятся этим, а тибетцы покидают свой город…
Теперь они приходят поклониться его святыням только по большим буддистским праздникам. В иные дни тибетских паломников можно встретить лишь в нескончаемых вереницах верующих, обходящих святыни своей столицы. Простых же граждан тибетской национальности на центральной улице города встретить очень трудно. Да и вообще ничего тибетского на ней почти нет. Идём по широкому ухоженному тротуару мимо пятиэтажных современных зданий банков, офисов, отелей. Большие стеклянные витрины магазинов приглашают приобрести китайскую одежду, обувь, электронику, массовые сувенирные псевдо-тибетские поделки.
Светофоры, такси, полицейские на перекрёстках… И это таинственный Тибет? Сразу скажу: конечно и в столице есть, что посмотреть. Рассказ об этом ещё впереди. Но, если Вы планируете налётом побывать только в Лхасе и её окрестностях, то можете потом и не сомневаться: в Тибете Вы не были!
А центральная улица наконец-то выводит вас на главную площадь. Когда-то здесь была живописнейшая тибетская деревушка «Шол». Китайцы снесли её и сделали большую площадь по образцу Пекинской площади Тяняньмынь. Всё её достоинство заключается лишь в том, что с неё открывается прекрасный вид на две главные городские скалы: справа – гора Марбори , с величенственным
белокрасным комплексом дворца Потала, а впереди слева – гора Чакпори . Рассказ о Потале – впереди, а на Чакпори в пятнадцатом веке располагался женский монастырь. Когда же, через два столетия, Лхаса вновь стала столицей, регент Тибета Сенгье Гьятсо (который достроил Поталу после смерти пятого Далай-Ламы) основал тут знаменитый Тибетский медицинский учебный Центр, называвшийся «Храм медицины». Именно его ученики-монахи и принесли, в последующем, всемирную славу тибетским методам лечения.
На улицах Лхасы
Позже Центр стал известен, как Традиционный тибетский госпиталь (Ментсикханг). Кстати: хирургия в тибетской медицине никогда не применяется, и пациенты, которые нуждаются в операции, должны посетить один из китайских госпиталей Лхасы.
Ныне в Лхасе имеется другой Тибетский госпиталь. Там все еще обучаются доктора тибетской медицины, и на верхнем этаже хранятся традиционные медицинские и учебные танки. Если вы хотите посмотреть клинику, вам нужно вежливо попросить кого-нибудь из персонала показать вам ее. Только не торгуйтесь. Короткий учебный видеофильм обычно показывается за Y10.
Наука тибетской медицины – это тайная область, теории которой берут начало из тантрических текстов. Диагноз ставится по пульсу, и считается, что болезни происходят от дисбаланса жидкостей в организме. Очевидно, что она имеет нечто общее с индийской и китайской медициной. Влияние последней можно видеть в использовании moxibustion – процедуры, предусматривающей сжигание распущенного растительного материала на коже.
Полчаса несложного подъёма, и Вы уже на вершине Чакпори (3756 метров). От храма медицины ничего не осталось: китайцы разрушили его в 1959 году. Та же участь постигла и большую ступу, располагавшуюся прежде между холмами Марбори и Чакпори, в так называемых Западных воротах города. С вершины вам видны на том месте лишь небольшие чортены. А вот вид на Поталу отсюда – просто фантастический! Фото на закате или на рассвете будут неповторимым и!
Шрифт:
Интервал:
Закладка: