Аниций Боэций - Утешение философией

Тут можно читать онлайн Аниций Боэций - Утешение философией - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Античная литература, издательство Литагент РИПОЛ, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Аниций Боэций - Утешение философией краткое содержание

Утешение философией - описание и краткое содержание, автор Аниций Боэций, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Золотая книга Боэция, соединившая античную тоску по цельности бытия с христианской верностью истине, на многие века стала образцом рассказа об итогах жизни человека. Эту книгу можно считать первым философско-психологическим романом. Точность и смелость мысли позволяет и современному читателю ощутить себя утешенным философией. Книга снабжена предисловием кандидата филологических наук А. Маркова, раскрывающим вклад Боэция в мировую культуру.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Утешение философией - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Утешение философией - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Аниций Боэций
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

38

Киприан – королевский референдарий, которому Теодорих очень доверял. Именно он предъявил королю донос о тайных письмах, якобы отправленных сенатором Альбином императору Византии Юстину, с которых началось падение Боэция.

39

Альбин – патриций, сенатор, в 493 г. был избран консулом. В тот период, о котором идет речь в «Утешении», был префектом претория.

40

Василий – служил при дворе Теодориха, был обвинен в колдовстве и изгнан со службы.

41

Опилион (Опилий) – брат Киприана.

42

Гауденций – о нем достоверных сведений нет. По-видимому, лицо, находившееся на службе при дворе короля Теодориха.

43

Королевская цензура – служба, которая осуществляла проведение ценза, надзор за политической благонадежностью и нравами подданных, а также некоторые другие функции.

44

Я хотел спасти сенат. Сенат – высший государственный орган в Риме, был сохранен при остготах, хотя и утратил многие свои функции и привилегии. Обвинения в измене, предъявленные Альбину, по утверждению Боэция, король замыслил перенести на весь сенат. Боэций выступил в защиту Альбина и сената, желая отвести от них обвинения в оскорблении величества. Его смелый шаг послужил поводом для распространения обвинения.

45

Представить это в качестве преступления – сенат, до поры до времени молчаливо поддерживавший Боэция, не пожелав порывать с Теодорихом, поддержал обвинение против Боэция и выступил с его осуждением.

46

Недостойно скрывать истину – См.: Платон. Государство VI, 485 с.

47

О подложных письмах – Боэций утверждает, что письма, адресованные императору Византии и якобы отправленные Альбином, на самом деле были написаны кем-то другим по распоряжению Теодориха, чтобы таким образом король получил возможность расправиться с неугодными ему сенаторами.

48

Надеялся на восстановление римской свободы – по-видимому, речь идет о том, что Боэций был обвинен в антиготских настроениях, стремлении восстановить былые привилегии и права римлян.

49

Гаем Цезарем, сыном Германика – римским императором Калигулой (37–41 гг. н. э.).

50

Цитата из Эпикура, сохраненная христианским писателем Лактанцием в его сочинении «О гневе божием», 13; 21.

51

Когда в Вероне – заседание сената, на котором был обвинен Боэций, происходило в Вероне, а не в столице Остготского государства Равенне.

52

В присутствии обвиняемого – Суд над Боэцием происходил в его отсутствие.

53

Отягчил совесть оскорблением святынь – Боэцию было также предъявлено обвинение в святотатстве, однако о том, в чем конкретно оно заключалось, источники не сохранили никаких свидетельств.

54

«Повинуйся богу» (греч.) – пифагорейское изречение. Боэций постоянно обращался к учению Пифагора в своих трактатах «Наставления в музыке» и «Наставления в арифметике». Приведенное Боэцием предписание Пифагора также встречается в сочинении Сенеки «О блаженной жизни».

55

Уподобить Богу – пифагорейско-платоновская мысль о том, что углубленные занятия философией делают мудреца похожим на бога. Ср.: Платон. Теэтет, 176 b.

56

Святой тесть, заслуживший [всеобщее] уважение своими делами – Аврелий Меммий Симмах, знатный патриций, один из образованнейших людей своего времени, прославился своей честностью, справедливостью и другими высокими нравственными достоинствами.

57

Звездоносного мира создатель – Эти стихи, возможно, вдохновлены монологом Ипполита из трагедии Сенеки «Ипполит» (III, 957). Боэций сохраняет тему, структуру, литературные приемы монолога, но усиливает мотивы, связанные с богом, которого просит с помощью Провидения уменьшить превратности земного бытия людей.

58

Зефир – западный теплый ветер.

59

Сириус – наиболее яркая звезда летнего неба в северном полушарии.

60

Арктур – звезда из созвездия Большой Медведицы, видна на небе в зимнее время особенно ярко.

61

В котором господствует многовластие, как у афинян, – смысл этого выражения не совсем ясен. Оно может быть истолковано или как намек на некогда существовавшую афинскую демократию, либо как ссылка на имевший место в древних Афинах обычай подвергать неугодных людей остракизму (изгнанию).

62

Единому властелину, единому государю – Гомер, Илиада, II. 204.

63

Ср.: Цицерон. За Цецину, XXXIV, 100.

64

Созвездие Рака – зодиакальное созвездие, поднимается к зениту в июле.

65

См.: Утешение, I, пр. V, ст. 2.

66

Австр – порывистый южный ветер.

67

Вторит ей быстрыми или медленными ладами – Боэций разделял пифагорейско-платоновские представления о том, что музыка как проявление мировой гармонии связывает все проявления бытия и обладает огромным влиянием на души людей. См.: Боэций. Наставления в музыке, I, 2.

68

Зачем ты пытаешься удержать стремительное движение вращающегося колеса? – Колесо – символ Фортуны, ее непостоянства, см. прим. 5; ср. Тибулл. Элегии, I, V. 70; Проперций, II, II; 18.

69

Эврип – пролив между Эвбеей и Беотией, был известен стремительностью и непостоянством своего течения, которые во шли у древних в поговорку.

70

Языком самой Фортуны – Боэций подражает Платону, который в диалоге «Критон» устами Сократа говорит от имени Законов. См.: Платон. Критон, 50 а.

71

Крез – последний царь Лидии, государства в Малой Азии, из династии Мермиадов (560–546 до н. э.), славившийся своими несметными богатствами и удачливостью. Был побежден персидским царем Киром, который приказал сжечь его на костре, но костер был потушен внезапно разразившимся ливнем. См: Геродот. История, I, 75–83, 85–93.

72

Павел-Эмилий – римский консул, в 168 г. до н. э. победил при Пинде македонского царя Персея, который до этого одержал иесколько побед. Вернувшись в Рим для празднования триумфа, за несколько дней потерял обоих своих сыновей. Его судьба традиционно приводилась как пример непостоянства Фортуны.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Аниций Боэций читать все книги автора по порядку

Аниций Боэций - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Утешение философией отзывы


Отзывы читателей о книге Утешение философией, автор: Аниций Боэций. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x