Луций Анней Сенека - Философские трактаты
- Название:Философские трактаты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2001
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5893292839
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Луций Анней Сенека - Философские трактаты краткое содержание
Философские трактаты - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
536
Такое толкование совершенно неосновательно приписывает мне Гриффин. См.: Griffin. Seneca. P. 383.
537
Nock A. D. Conversion. Oxford, 1933. P. 197. См. также: Griffin. Seneca. P. 387.
538
Griffin. Seneca. P. 384.
539
Waldauer K. Der Prinzipat in Senecas Schrift «De clementia». Marburg, 1950. S. 7.
540
См.: Delatte L. Les traités de la royauté d’Ecphante, Diotogène et Sthénidas, Paris, 1942.
541
Диоген Лаэртский, 7. 36.
542
Там же, 7, 122.
543
См.: Fuhrmann M. Die Alleinherrschaft und das Problem der Gerechtigkeit. Gymnasium 70 (1963), 512—513; Adam T. Clementia principis. Stuttgart, 1970. S. 36, 90.
544
Диоген Лаэртский полагал, что тех же взглядов на рабов, что и Гекатон, придерживался Хрисипп (7. 121—122). Рихтер ( Richter W. Seneca und die Sklaven. Gymnasium 65 (1958). S. 203) считает, что взгляды Гекатона — не ортодоксально стоические, а обусловлены платонизмом Посидония. Скорее всего, Гекатон уклоняется от ортодоксальной традиции, только в другую сторону, чем Сенека. Ближе всего к стоической ортодоксии, вероятно, Цицерон, который считает, что с рабами надо обращаться хорошо, но если еда дорожает, то кормить их не следует, ибо невыгодно ( Об обязанностях, 3. 89).
545
См.: Manning C. E. Seneca and the Stoics on the Equality of Sexes. Mnemosyne, ser. 4, 26 (1973) 170—177. Маннинг указывает на то, что стоический призыв «следовать природе» подразумевал именно индивидуальную природу каждого человека, будь то мужчина или женщина. Согласно Клеанфу, добродетель для мужчин и женщин одна и та же. Главное — как видоизменяется всеобщая единая добродетель применительно к индивидам и обстоятельствам, как она проявляется в конкретных поступках практической жизни.
546
См.: Grimal. Sénèque, 25.
547
К Марции, 21. 1.
548
См.: Grimal. Sénèque, 404.
Комментарии
1
В кв. скобках — нумерация согласно лёбовскому изданию 1928 г. (Прим. ред. ancientrome.ru) .
2
В книге — ошибочно § 4. (Прим. ред. ancientrome.ru) .
3
к берегу — в тексте «к берегам», исправлено по смыслу. В оригинале слова «берег» нет: Quid, si ullam undam superesse mireris, quae superueniat tot fluctibus fractis? — Удивись, пожалуй, тому, что хоть одна волна осталась, которая набегает, когда столько волн разбилось. (Прим. ред. сайта ancientrome.ru).
4
§§ 6—9 по какой-то причине пропущены. — Прим. ред. Сайта ancientrome.ru
5
Статья известного исследователя позднеантичной философии и стоицизма в частности. Перевод выполнен по изданию: Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt, II, 36. 3. Berlin; New York, 1987. P. 1993—2012.
Интервал:
Закладка:
