Полиэн - Стратегемы

Уже на «Основах полководческих дел» базируется другое анонимное сочинение «Стратегемы древних мужей», которое сохранило только 238 приемов, которые, в свою очередь, еще более укорочены (codex Ambrosianus В-119, манускрипт составлен к первой половине XI века). А. Ден полагает, что это сочинение было написано не прямо по «Основам», а по некому несохранившемуся промежуточному трактату, который он назвал Strategemata antiquorum.

Более поздним временем (ранее первой четверти XI века) датируется другое анонимное сочинение, «Выдержки из стратегических построений», сохранившееся в многочисленных манускриптах. Эта работа достаточно пестрая по своему содержанию. Тут сначала описываются качества хорошего полководца по первой главе «Основ», затем идет текст и переложение из «Тактики» Льва VI, после чего эпитоматор возвращается к тексту «Основ», сокращая при этом число стратегем до 137, за этим следуют еще 53 параграфа рекомендаций военачальнику. Большое количество манускриптов свидетельствует о популярности этого сочинения.

Автор сочинения, озаглавленного «Стратегические наставления из деяний и стратегем древних мужей, римлян, эллинов и других», также широко использовал «Основы». Он разделил сюжеты в зависимости от военной ситуации на 27 глав. В манускрипте XIV века codex Laurentianus LXXV-6 написано и имя автора: «Собрание из тактик государя Льва, императора римлян». Хотя авторство Льва VI оспаривается учеными, но сочинение действительно было составлено в X веке. «Стратегические наставления», в свою очередь, входили в состав большого труда из 102 глав, названного «Собранием тактик» (Sylloge tacticorum), которое написал, судя по рукописной традиции, император Лев в 903-904 гг.

Пользовался стратегемами Полиэна и Никифор Уран, автор «Тактики» — последнего сохранившегося сводного компилятивного труда из 178 глав, по существу, энциклопедии военного дела (вторая половина X века). В заглавии этого сочинения в Константинопольском кодексе (codex Constantinopolitanus 36) приводится название и источники этой работы: «Тактика или же стратегия, из Арриана, Элиана, Пелопса, Полиэна, Оносандра (sic!), Алкивиада, Артаксеркса, Сириана, Ганнибала, Плутарха, Александра, Диодора, Диона, Полибия, Гераклита, Маврикия, Никифора и некоторых других, собранная с большой тщательностью магистром Никифором Ураном от многих, как было сказано у историков». Следовательно, автор использовал как сочинения историков (Полибия («Всеобщая история» и/или его же «Тактика»), Диодора, Диона), так и собственно военных писателей (Элиана, Онасандра, императора Маврикия (582-602 гг.), Сириана Магистра, императора Никифора Фоку (963-969 гг.)). В этом же списке мы находим и писателей, о которых достаточно трудно сказать что-либо определенное (Алкивиад, Артаксеркс, Ганнибал, тот же, что и в «Тактике» Льва, Пелопс). Полиэн также упомянут в этом списке. Однако, как указывает А. Ден, Никифор Уран в главах 176-178 пользовался не прямо Полиэном, а его сокращением, «Основами полководческих дел».

Последний вопрос, который следует затронуть в данной статье: использовались ли сочинения на военные темы реально для обучения военных и в их повседневной практике? В частности, М. И. Ростовцев полагает, что тактики и стратегики носили вспомогательный характер в обучении офицеров в эллинистических армиях. Впрочем, об этом у нас сведений нет. Более того, Полибий (Х 1,8,1-2), говоря об эпохе эллинизма, отмечает, что желающий стать стратегом или читает историческую литературу, или обучается у опытных людей, или постигает обязанности своим собственным опытом. Даже в императорскую эпоху обучение юношей происходило не только путем словесного получения знаний, но и путем практики, военной службы (Cicer. De imp. Pomp., 28; Plin. Epist., VIII, 14,4-5). Однако, как отметил Вегеций, военные трактаты использовались как учебники по военному делу (Veget. Ер., 111,10; ср.: Cicer. Pro M. Fonteio, 42-43). Действительно, известно, что в римскую эпоху молодые люди, которые желали приобрести познание в военном деле, изучали самостоятельно данные сочинения, чаще всего тактики. Так, Цицерон (Epist., ГХ,25,1) упоминает, что работы Пирра и Кинея (видимо, эпитома труда Энея Тактика) читают в его время (50 г. до н. э.) для приобретения познаний в военном деле. Император Александр Север (222-235 гг.) собирал на совет по военным вопросам ветеранов-практиков и ученых мужей, которые хорошо знали, как поступали в аналогичных ситуациях древние (SHA, XVIII, 16,3). Вероятно, речь идет о людях, знавших не только историю, но и военные трактаты, в частности, стратегемы, которые поэтому могли дать императору дельный совет. Император Юлиан (360-363 гг.) обучался по книгам военному делу (Liban. Orat., XVIII,38-39; 53; ср.: XII.48; XV.28). Продолжалось изучение и разработка античной военной теории и в византийский период. Наиболее почитаемым древним автором был Элиан, тактика которого, дополненная в эту эпоху, служила пищей для размышлений византийским полководцам (Leo. Tact., VI.30; VII.86; Psel. Chronogr., VII, Mich., 16; Ann. Conm. Alexiad., XV,3). Однако и труд Полиэна ценился также высоко. Так, Константин VII Багрянородный (913-959 гг.) рекомендовал своему сыну-наследнику Роману брать с собой в кампанию стратегические, механические книги, работы по военным машинам, а особенно сочинения Полиэна и Сириана Магистра (Constant. Ceremon. aul. Byz., append, ad librum I, p. 467 D)2. Итак, судя по сохранившимся свидетельствам, с учебными и отчасти практическими целями использовались, главным образом, тактики, остальные жанры были менее популярны. Вероятно, эта картина не совсем объективная, но таково состояние наших источников.

Работа над «Стратегемами» Полиэна велась при поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), грант № 00-01 — 00298а.

А. К. Нефёдкин

Следующее содержится в первой книге «Стратегем» Полиэна:

1. Дионис

2. Пан

3. Геракл

4. Тесей

5. Демофонт

6. Кресфонт

7. Кипсел

8. Элний

9. Темен

10. Прокл

11. Акуэс

12. Фессал

13. Менелай

14. Клеомен

15. Полидор

16. Ликург

17. Тиртей

18. Кодр

19. Меланф

20. Солон

21. Писистрат

22. Аристогитон

23. Поликрат

24. Гистией

25. Питтак

26. Биант

27. Гелон

28. Ферон

29. Гиерон

30. Фемистокл

31. Аристид

32. Леонид

33. Леотихид

34. Кимон

35. Миронид

36. Перикл

37. Клеон

38. Брасид

39. Алкивиад

40. Архидам

41. Гилипп

42. Гермократ

43. Этеоник

44. Лисандр

45. Агис

46. Фрасилл

47. Конон

48. Ксенофонт

(1) Победу над персами и парфянами, священнейшие цари [1] Обращение «священнейшие цари» (ίερώτατοι βασιλεϊς), которое Полиэн употребляет в предисловии ко всем восьми книгам «Стратегем», редко встречается в литературе и почти не употребляется в документах. Мы крайне редко находим его в исторической литературе. Если ίερώτατοι является очень почтительным обращением к руководителям государства, то βασιλεύς — это, скорее, титул, который встречается в официальных документах с I в. в восточных провинциях империи, где по традиции так именовали правителей. Использование титула βασιλεύς у авторов особенно часто с III в. Плутарх обычно предпочитает αύτοκράτωρ, также это предпочтение оказывает и Дион Кассий. У Геродиана, наоборот, титул βασιλεύς встречается намного чаще других. Для обозначения власти также используется слово βασιλεία. Постепенно после III в. титул βασιλεύς начинает превращаться чуть ли не в основной. Наоборот, латинское rex избегают употреблять вплоть до III в. и его очень часто используют с негативным оттенком (например, у Тацита, реже у Светония). Этот оттенок утрачивается только к IVV вв., впрочем даже в это время предпочитают употреблять другие титулы (dominus, imperator и даже характерный для более раннего времени princeps (греч. δεσπότης). Ср.: Егоров А. Б. Проблемы титулатуры римских императоров / / ВДИ. 1988. № 2. С. 161-173. (А. Б. Егоров) Антонин и Вер, от богов вы получите и из-за вашей доблести, и по причине храбрости римлян, с которыми всегда — и в старину, и ныне — в битвах вы привыкли побеждать врагов. Я же, муж македонянин, у которого способность побеждать несущих войну персов — в обычае отцов [2] Имеются в виду победы Александра Македонского. , не хочу быть бесполезным для вас при нынешних обстоятельствах. (2) Ведь если бы я был полон сил, то стал бы смелым воином, пользуясь македонским мужеством. Однако, хотя вы видите, что я достиг преклонных лет, я и сейчас не остаюсь совершенно в стороне от военной службы, а преподношу вам это вот пособие по стратегической науке — сколько у древних случалось стратегем, — и вам самим большой опыт старинных деяний, и посланным вами полемархам, или стратегам, или мириархам, или хилиархам, или гексакосиархам [3] Перечисляются по убывающей военные должности, которые, по-видимому, соотносятся с римской военной терминологией: полемарх (πολέμαρχος) — военачальник, стратег (στρατηγόσ) — легат, мириарх (μυρμαρχος — десятитысячник) — вероятно, легат легиона, хилиарх (χτλίαρίαρχος — тысячник) — военный трибун, гексакосиарх (έξακοσίαρχος, — шестисотник) — вероятно, префект когорты. См.: Mason H. J. Greek Terms for Roman Institutes. A Lexicon and Analysis. Toronto, 1974. P. 76 (полемарх), 86, 155, 162 (стратег), 59 (мириарх), 99 (хилиарх), 43 (гексакосиарх). Термины «мириарх» и «гексакосиарх» встречаются только у Полиэна. , или всем другим военачальникам, изучающим доблесть и искусство старинных побед. (3) Мужество ведь у того, кто победил, используя в сражении с врагами военную силу, а благоразумие — без боя одержать верх мастерством и хитростью [4] В подлиннике — τέχνη καί δόλω. , так что главная наука [5] В подлиннике — σοφία. искусных стратегов — добиться победы, не подвергаясь опасности. А лучше всего — в самом боевом строю замышлять хитрости, чтобы мысль о победе предрешила конец битвы. (4) Мне, по крайней мере, кажется, что это советует и Гомер [6] Отрывки из «Илиады» приведены в переводе Н. И. Гнедича, из «Одиссеи» — в переводе В. А. Жуковского. , ведь всякий раз как он произносит в своих поэмах: